«ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΣΙΝΕΜΑ, ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΑ»
Ανοιχτή συζήτηση για τους Έμφυλους Ρόλους
Η Ταινιοθήκη της Ελλάδος σε συνεργασία με το Κέντρο Γυναικείων Μελετών και Ερευνών «Διοτίμα» διοργανώνουν την Κυριακή 26 Μαΐου, στις 12.00, ανοιχτή συζήτηση για τα ζητήματα του γυναικείου φύλου, με αφορμή τα γυρίσματα της νέας ταινίας του Νίκου Κορνήλιου «Μητριαρχία».
Σε μια εποχή όπου οι ταυτότητες βρίσκονται στο επίκεντρο του κοινωνικού προβληματισμού, ενώ η βία αυξάνεται σε παγκόσμιο επίπεδο, ο επαναπροσδιορισμός των καθιερωμένων αξιών μοιάζει περισσότερο επιτακτικός από ποτέ. Στην εκδήλωση θα συζητηθούν θέματα βίας, φύσης μητρότητας, πατρότητας, σώματος, εικόνας, σεξουαλικότητας, ηλικίας, ασθένειας, θανάτου, εξαρτημένων σχέσεων, οικογένειας, εργασίας, τέχνης πολιτικής, παρενόχλησης, ενοχών, βιασμών, ιστορίας, θρησκείας, δικαιωμάτων, φεμινισμού, γλώσσας, σεξισμού. Στη συζήτηση θα συμμετάσχουν γυναικείες οργανώσεις και φορείς που ασχολούνται με τα δικαιώματα και τα θέματα γυναικών.
Παράλληλα, θα πραγματοποιηθεί η παρουσίαση και η προβολή σκηνών από τα γυρίσματα της ταινίας «Μητριαρχία», που παρουσιάζει 60 γυναίκες σε μια πενθήμερη, χωρίς παύσεις, συνάντηση στην οποία επιχειρούν να αναζητήσουν τη δική τους φωνή στον κόσμο σήμερα.
Την Κυριακή 26 Μαΐου, 12.00 μ.μ.,
Ταινιοθήκη της Ελλάδος, "Λαΐς"
Ιερά Οδός 48 και Μεγάλου Αλεξάνδρου, 104 35, Κεραμεικός, (200m από τη στάση του μετρό: Κεραμεικός) Αθήνα.
Τηλ. Επικοινωνίας: 210-36-09-695, 210-36-12-046
Μέιλ Επικοινωνίας:contact@tainiothiki.gr
Την είδηση την βρήκαμε στις 23.5.13 από την Ταινιοθήκη Ελλάδος στην
https://www.facebook.com/groups/tainiothikigr/permalink/10151620281806201/
Δελτίο Τύπου
18 Μαΐου 2013
Λεσβοφοβική προληπτική λογοκρισία στο τηλεοπτικό κανάλι ΑΝΤ1
Στο κανάλι ΑΝΤ1 στις 17.5.2013 στην εκπομπή "F this tv" με παρουσιαστή τον κ. Θανάση Πάτρα, στην παρουσίαση της Γιουροβίζιον-Eurovision έβαλε θολό φίλτρο για να κρύψει το φιλί που αντάλαξαν δύο γυναίκες του συγκροτήματος που εκπροσωπούν την Φιλανδία.
Μπορείτε να δείτε το επεισόδιο λεσβοφοβίας από τα 25.36 έως τα 25.46 λεπτά. Όπου η κα. Σίσυ Καλλίνη που επιμέλειται του ρεπορτάζ είπε: “Τό'πε και το έκανε η Φιλανδή Barbie νύφη, φίλησε τελικά την χορεύτριά της σε αντίδραση στο φιλανδικό Κοινοβούλιο που απαγόρευσε τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων”.
Εν όσο μιλά η κα. Καλλίνη στην οθόνη εμφανίζεται η Φιλανδή τραγουδίστρια με κάποια από τις χορεύτριες του συγκροτήματος να ανταλάσει ένα φιλί στα χείλη πίσω από το θολό φίλτρο που είναι επικεντρωμένο στην “ακατάλληλη στιγμή”.
Το ΕΣΡ δεν φρόντισε ώστε να μην απαγορευθεί το λεσβιακό φιλί όπως το Συμβούλιο της Επικρατείας έχει ήδη αποφασίσει σύμφωνα με την απόφαση 3490/2006: "(...) αυτή καθεαυτήν η παρουσίαση σκηνής με την οποία εκφράζεται απλώς και η ομοφυλόφιλη [λεσβιακή] ερωτική επιθυμία, με ένα φιλί και χωρίς να υπάρχουν σκηνές πορνογραφικού περιεχομένου ή βωμολοχίες, δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να θεωρηθεί ότι προσδίδει στην επίμαχη τηλεοπτική ταινία την, απαγορευμένη από το Σύνταγμα, χαμηλή και υποβαθμισμένη ποιοτική στάθμη, που την καθιστά επίμεμπτη. Με την παράσταση στην επίμαχη ενδιάμεση σκηνή της εκφράσεως ομοφυλόφιλης [λεσβιακής] ερωτικής επιθυμίας, γίνεται παρουσίαση μιας υπαρκτής κοινωνικής πραγματικότητας, η οποία σχετίζεται με μια κοινωνική ομάδα, μεταξύ των πολλών, οι οποίες συνθέτουν μια ανοικτή και σύγχρονη δημοκρατική κοινωνία, οι ερωτικές επιλογές της οποίας, όχι μόνο δεν αποδοκιμάζονται από τη συνταγματική τάξη της χώρας, αλλά τουναντίον επιβάλλεται από τις διατάξεις των άρθρων 2 (σεβασμός και προστασία της αξίας του ανθρώπου) και 5 παρ. 1 (προστασία της προσωπικής ελευθερίας) ως εκδήλωση ελεύθερης επιλογής των αποτελούντων αυτή, να γίνονται απολύτως σεβαστές και να μπορούν να εκφράζονται στα έργα τέχνης, όπως εξάλλου οι ερωτικές επιλογές και ευαισθησίες και των υπόλοιπων ομάδων του πληθυσμού της χώρας".
Επίσης το κανάλι δεν έκανε την παραμικρή κίνηση περιορισμού μιας πιθανώς αυθαίρετης απόφασης της εκπομπής ή έστω μια κίνηση συγνώμης.
Αυτή η προληπτική λογοκρισία είναι μία σαφέστατη συμπεριφορά λεσβοφοβίας που συνιστά διάκριση και καλούμε τις Αρχές να πράξουν όλα όσα λέει ο νόμος που ισχύει για όλες-ους χωρίς εξαιρέσεις.
Όσες-οι θέλετε να παρακολουθήσετε την εκπομπή πατήστε εδώ
Για τις Lesb.Equal-Λεσβίες για την Ισότητα
Ευαγγελία Βλάμη
Λεσβοφοβία είναι ο όρος που περιλαμβάνει διάφορες μορφές αρνητικότητας προς τις λεσβίες ως πρόσωπα, ως ζευγάρια ή ως κοινωνική ομάδα.
Με βάση τις κατηγοριοποιήσεις του έμφυλου και του βιολογικού τις ρόλου, της σεξουαλικότητας και του σεξουαλικού προσανατολισμού, της λεσβιακής ταυτότητας και έκφρασης.
Αυτή η αρνητικότητα περιλαμβάνει προκαταλήψεις, διακρίσεις και κακοποιήσεις εκτός από τις στάσεις και τα συναισθήματα που κυμαίνονται από την περιφρόνηση ως και την εχθρότητα-μίσος.
Ως εκ τούτου, λεσβοφοβία είναι ο σεξισμός εις βάρος των γυναικών που περιλαμβάνει και τη διάσταση του σεξουαλικού προσανατολισμού με την ευρύτερη έννοια του όρου και το αντίστροφο.
Η Cynthia Petersen, καθηγήτρια του δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Οτάβα, έχει ορίσει τη λεσβοφοβία, ως εξής: "Ο φόβος που έχουν οι γυναίκες για τις γυναίκες που ερωτεύονται άλλες γυναίκες, καθώς και ο φόβος που έχουν οι άνδρες (συμπεριλαμβανομένων των γκέι) για τις γυναίκες που δεν τους ερωτεύονται".
Ο βουλευτής του συντηρητικού Εθνικού Κόμματος της Νέας Ζηλανδίας έδωσε έναν εμπνευστικό, ξεκαρδιστικό λόγο με αφορμή την ψήφιση του γάμου μεταξύ Lbtiq ζευγαριών από το Κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας στις 17 Απριλίου, 2013, κάνοντας τη Νέα Ζηλανδία το 14ο κράτος παγκοσμίως όπου επιτρέπονται οι Lbtiq γάμοι.
Ο Μωρίς Γουίλιαμσον έδωσε έναν από τους πιο εντυπωσιακούς λόγους υπερασπίζοντας την ισότητα ενώπιον του νόμου στις 16 Απριλίου, αποστομώνοντας τiς πιο μισαλλόδοξες και ρατσίστριες-ές ψηφοφόρους.
Ο βουλευτής δε χάιδεψε αυτιά, αλλά έκανε πράξη τις μεγαλόστομες δηλώσεις που συχνά κάνουν οι πολιτικίνες-οι περί ισότητας, ισονομίας και ανθρώπινων δικαιωμάτων. Με χιούμορ και καυστικότητα ανταπάντησε στις συνηθισμένες εξωφρενικές κατηγορίες που εξαπολύουν οι ομοερωτοφοβικοί περί καταστροφής του κόσμου έτσι και επιτραπεί ο γάμος των Lbtiq ζευγαριών.
«Ένας καθολικός παπάς μου είπε ότι υποστήριζα μια αφύσικη πράξη. Βρίσκω πολύ ενδιαφέρον να το λέει αυτός ένας άνθρωπος που πήρε όρκο αποχής από το σεξ για όλη του τη ζωή», είπε ο Γουίλιαμσον.
«Επίσης έλαβα μια επιστολή η οποία με προειδοποιούσε ότι θα καώ στην κόλαση στον αιώνα τον άπαντα. Πολύ μεγάλο σφάλμα αυτό, γιατί έχω πτυχίο φυσικής. Χρησιμοποίησα λοιπόν τον θερμοδυναμικό νόμο της φυσικής, συνυπολογίζοντας το βάρος του σώματός μου, την υγρασία του και ούτω καθεξής και υπέθεσα ότι οι κλίβανοι της Κόλασης θα είναι γύρω στους 5000 βαθμούς Κελσίου – οπότε θα καιγόμουν μόνο για 2,1 δευτερόλεπτα. Δε θα το έλεγα αιώνα τον άπαντα».
Ανταπαντώντας δε στις βουλευτίνες-ές της αντιπολίτευσης ότι αν επιτραπεί ο Lbtiq γάμος θα καταστραφεί ο κοινωνικός ιστός, ο Γουίλιαμσον δήλωσε:
«Το μόνο που κάνουμε ψηφίζοντας αυτό το νομοσχέδιο είναι να επιτρέψουμε σε δυο ανθρώπους που αγαπιούνται να αναγνωριστεί αυτή η αγάπη μέσω της πράξης του γάμου. Αυτό είναι το μόνο που κάνουμε. Δεν κηρύσσουμε πυρηνικό πόλεμο σε ξένο κράτος, δεν ξαμολάμε ένα θανατηφόρο ιό που θα αφανίσει τη γεωργία μας για πάντα. Απλώς επιτρέπουμε σε δυο ανθρώπους που αγαπιούνται να συνάψουν γάμο. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί κάποιοι αντιτίθενται σε αυτό».
Ο βουλευτής πρόσθεσε: «Δίνω μια υπόσχεση σε όλες όσες-ους αντιτίθενται σε αυτό το νομοσχέδιο. Σας εγγυώμαι χωρίς την παραμικρή αμφιβολία ότι αύριο θα ανατείλει ο ήλιος, η έφηβη κόρη σας θα εξακολουθήσει να σας αντιμιλάει επειδή πιστεύει ότι τα ξέρει όλα, το στεγαστικό σας δάνειο δε θα αυξηθεί, δε θα βγάλετε φλύκταινες, πανούκλα ή βατράχια στα γένια. Ο κόσμος θα συνεχίσει κανονικά».
Ο Γουίλιαμσον αναφέρθηκε επίσης σ’ ένα από τα μηνύματα που έλαβε, το οποίο έγραφε ότι το νομοσχέδιο για την ισότητα στο γάμο ήταν η αιτία για την πρόσφατη ξηρασία.
«Αν με ακολουθείτε στο Τουίτερ, θα δείτε ότι στην εκλογική περιφέρεια της Πακουράνγκα έριχνε καρεκλοπόδαρα. Είδαμε το πιο τεράστιο Lbtiq ουράνιο τόξο στην εκλογική μου περιφέρεια. Δεν μπορεί, είναι σημάδι!»
Μετά την ψήφιση του νόμου στις 17 Απριλίου, ολόκληρο το Κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας τραγούδησε αυθόρμητα ένα τραγούδι αγάπης των γηγενών κατοίκων Μαόρι Pokarekare Ana, τιμώντας αυτή τη νίκη της πραγματικής ισότητας μπροστά στο νόμο.
Την είδηση την βρήκαμε στις 18.4.13 από την politis-news.com στην http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=233540&-V=articles
Η φωτογραφία είναι το έργο: "Η αγκαλιά" του Paul Delvau
Το Κοινοβούλιο της Νέας Ζηλανδίας ενέκρινε με ευρεία πλειοψηφία νόμο που επιτρέπει τους γάμους των Lbtiq ζευγαριών.
Η αναθεώρηση του νόμου για τον γάμο πέρασε με 77 ψήφους υπέρ επί συνόλου 121 βουλευτριών-ών, εξέλιξη που ήταν αναμενόμενη.
Ο νόμος αναμένεται να τεθεί σε ισχύ τον Αύγουστο.
Κατά του γάμου είχαν ταχθεί η ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και συντηρητικές θρησκευτικές ομάδες.
Πάντως, σύμφωνα με το νόμο οι ιερείς έχουν το δικαίωμα να μην τελέσουν γάμο σε Lbtiq ζευγάρια αν αυτό αντίκειται στις πεποιθήσεις τις-τους.
Έτσι, η Νέα Ζηλανδία γίνεται η 13η χώρα στον κόσμο που επιτρέπει τους Lbtiq γάμους, ενώ είναι η πρώτη στην Ασία και τον Ειρηνικό που εγκρίνει παρόμοια διάταξη.
Από το 2005, η χώρα αναγνώριζε τα lbtiq σύμφωνα συμβίωσης.
Την είδηση την βρήκαμε στις 17.4.13 από την tanea.gr στην http://www.tanea.gr/news/world/article/5012644/toys-gkei-gamoys-nomimopoihse-h-nea-zhlandia/#.UW7LZymS6TV.facebook
Μη φιλικά προς τις μητέρες και τα βρέφη θεωρούνται τα περισσότερα μαιευτήρια στη χώρα μας, λόγω των πρακτικών που ακολουθούνται κατά τη διάρκεια της γέννας αλλά και των πρακτικών που αποτρέπουν τον θηλασμό.
Η αναγκαιότητα πιστοποίησης όλων των μαιευτηρίων ώστε: να είναι φιλικά προς τις μητέρες και τα βρέφη, να γίνεται η γέννα με σεβασμό προς την επίτοκο και να αρχίζει ο θηλασμός από την πρώτη στιγμή που θα έρθει ένα παιδί στον κόσμο, επισημαίνεται στο πλαίσιο πανελλαδικής δράσης με τίτλο “Δίνω ζωή, δώστε μου την γέννα που αξίζω” που διοργανώνεται την Κυριακή 14 Απριλίου στις 12 το μεσημέρι σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας (Αθήνα, Άρτα, Δράμα, Ζάκυνθος, Ξάνθη, Θεσσαλονίκη, Ιωάννινα, Κομοτηνή, Καλαμάτα, Πάτρα, Τρίκαλα, Λάρισα, Ρέθυμνο, Χανιά).
Η δράση αποτελεί πρωτοβουλία του Πανελλαδικού Εθελοντικού Δικτύου Υποστήριξης Μητρικού θηλασμού και Μητρότητας με την συνεργασία του Ελληνικού Δικτύου για τον Σεβασμό στην Γέννα ENCA Hellas και την υποστήριξη του Δικτύου Δράσης για την Βρεφική και Παιδική Διατροφή IBFAN Ελλάδας.
“Η Ελλάδα είναι η πρώτη χώρα στον κόσμο, μετά τη Βραζιλία, σε καισαρικές. Αυτό σημαίνει ότι κάτι δεν γίνεται καλά. Ο τοκετός είναι μια φυσιολογική πράξη, ενώ η καισαρική είναι μία ιατρική πράξη. Ακόμη και όταν δεν γίνεται καισαρική, στα μαιευτήρια ακολουθούνται πρακτικές με πολλές ιατρικές παρεμβάσεις που οδηγούν σε επιπλοκές. Για παράδειγμα στο 90% των γυναικών που γεννούν γίνεται περινεοτομή (τομή στον κόλπο) πράγμα που δεν είναι πάντα απαραίτητο. Μετά την περινεοτομή πρέπει να γίνουν ράμματα άρα ιατρική πράξη. Επίσης η ενδοφλέβια χορήγηση ωκυτοκίνης για πρόκληση τοκετού, που έχει γίνει ρουτίνα, κάνει τις ωδίνες πολύ πολύ πιο έντονες με αποτέλεσμα να γίνεται πρόωρα επισκληρίδιος και να χάνει η γυναίκα τη δυνατότητα εξώθησης. Μία άλλη καταστροφική πρακτική αφορά τον θηλασμό. Μετά τον τοκετό αντί να δώσουν το νεογνό στη μητέρα να το θηλάσει, το παίρνουν το πλένουν και το οδηγούν κάπου άλλου. Οι πρακτικές αυτές είναι κακοποιητικές για τα βρέφη. Το χειρότερο είναι ότι ενώ πολλές γυναίκες θέλουν να θηλάσουν τα παιδιά τους, όσο είναι ακόμη στο μαιευτήριο έχει ήδη χορηγηθεί στα παιδιά τους ξένο γάλα και όλες φεύγουν από το μαιευτήριο με μια συνταγή παιδιάτρου για ξένο γάλα” επισημαίνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η Ελεάνα Ιωαννίδου, μητέρα τεσσάρων παιδιών και μέλος του ΔΣ του IBFAN Ελλάδας.
Περίπου 5.000 γυναίκες από όλη την Ελλάδα, που είναι μέλη του Πανελλαδικού Εθελοντικού Δικτύου Υποστήριξης Μητρικού Θηλασμού και Μητρότητας, ζητούν υποστήριξη του δικαιώματός τους να τις σέβονται “ως ανθρώπους που φέρνουν στον κόσμο ανθρώπους και όχι ως πορτοφόλια”.
Στη Θεσσαλονίκη, στις 12:00 το μεσημέρι της 14ης Απριλίου στη διασταύρωση Αριστοτέλους με Τσιμισκή τα μέλη του Δικτύου θα ενημερώσουν το κοινό για τις συνθήκες που επικρατούν στα μαιευτήρια και για το τι πρέπει να γίνει για να αλλάξουν.
Στη συνέχεια στις 14:30 θα πραγματοποιηθεί ομιλία του προέδρου του IBFAN Ελλάδας Στέλιου Παπαβέντση με θέμα “10 βήματα για τα φιλικά προς τις μητέρες και τα βρέφη, μαιευτήρια” στον χώρο «Μικρόπολις», (Βασιλέως Ηρακλείου με Βενιζέλου) και θα ακολουθήσει η προβολή του ντοκιμαντέρ «Το μωρό μου φτάνει».
Την είδηση την βρήκαμε στις 12.4.13 από την nooz.gr στην http://www.nooz.gr/woman/ellada-mi-filika-pros-miteres-kai-vrefi-ta-maieutiria annie_leibovitz+MOMENTS
Ενημέρωση για εκδήλωση συμμετοχής σε επιμορφωτικά σεμινάρια του ΚΕΘΙ
Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι το Κέντρο Ερευνών για Θέματα Ισότητας, στο πλαίσιο του Έργου: «Ενθάρρυνση και υποστήριξη της συμμετοχής των γυναικών σε θέσεις πολιτικής ευθύνης και εκπροσώπησης σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο πολιτικής» του ΕΠ Διοικητική Μεταρρύθμιση, βρίσκεται στη διαδικασία σχεδιασμού επιμορφωτικών δράσεων.
Ειδικότερα, πρόκειται να υλοποιηθούν 15 επιμορφωτικά σεμινάρια με κύριο στόχο την ενίσχυση και εμψύχωση των ίδιων των γυναικών προκειμένου να διεκδικήσουν και να επιτύχουν όχι μόνο τη συμμετοχή τους στις εκλογικές διαδικασίες, αλλά και την εκλογή τους σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο.
Τα σεμινάρια θα απευθύνονται σε αιρετές ή σε γυναίκες που επιθυμούν να πάρουν μέρος στις εθνικές ή τις ευρωεκλογές, θα περιλαμβάνουν θεωρητικό και βιωματικό μέρος και θα διαρθρώνονται στις εξής θεματικές ενότητες: α) Φύλο, Κοινωνία, Πολιτική, β) Δομές Εξουσίας, γ) Πολιτική Επικοινωνία, δ) Εθνικές και Ευρωπαϊκές Πολιτικές.
Δεδομένου ότι έχει ξεκινήσει η προετοιμασία για την έναρξη των επιμορφωτικών σεμιναρίων στο προσεχές διάστημα, σας ενημερώνουμε ότι έχει αναρτηθεί αίτηση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την παρακολούθηση των σεμιναρίων στην ιστοσελίδα www.gynaikes-politiki.gr (πατήστε εδώ).
Θα θέλαμε να ζητήσουμε την υποστήριξή σας και σας καλούμε να ενημερώσετε τα μέλη των φορέων σας ή άλλες ενδιαφερόμενες, προκειμένου να υποβάλλουν αίτηση συμμετοχής. Επιπλέον, θα ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για εμάς να διερευνήσετε τη δυνατότητα σχετικής ανάρτησης στις ιστοσελίδες σας.
Με εκτίμηση
Η Ομάδα Έργου
(mail επικοινωνίας: kethi@gynaikes-politiki.gr )
Την είδηση την βρήκαμε στις 11.4.13 στην http://www.gynaikes-politiki.gr
Στη φωτογραφία η Nancy Mitford που παραδίδει μαθήματα σε γυναίκες το 1950 στη Γαλλία.
Παιδική ευημερία, διατρέχουν κίνδυνο οι πρόοδοι που έχουν επιτευχθεί;
Φλωρεντία, Βρυξέλλες, Δουβλίνο
- Μια επίκαιρη μελέτη για την παιδική ευημερία στις πλούσιες χώρες, που παρουσιάζεται σήμερα από το Γραφείο Ερευνών της UNICEF, διαπιστώνει ότι η Ολλανδία και τέσσερις σκανδιναβικές χώρες - Νορβηγία, Ισλανδία, Φινλανδία και Σουηδία - βρίσκονται και πάλι στην κορυφή του πίνακα για την παιδική ευημερία, ενώ τέσσερις χώρες από το νότο της Ευρώπης - Ελλάδα, Ιταλία, Πορτογαλία και Ισπανία - τοποθετούνται στο κάτω μισό του πίνακα.
Η έκθεση «Η ευημερία των παιδιών στις πλούσιες χώρες» της UNICEF, εξετάζει την κατάσταση των παιδιών σε όλο τον βιομηχανικό κόσμο. Καθώς συνεχίζεται η έντονη αντιπαράθεση σχετικά με τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα των μέτρων λιτότητας και τις περικοπές των κοινωνικών δαπανών, η έκθεση καταγράφει τις επιδόσεις των 29 πιο προηγμένων οικονομιών του κόσμου, όσον αφορά την εξασφάλιση της ευημερίας των παιδιών τους κατά την πρώτη δεκαετία αυτού του αιώνα. Αυτή η σύγκριση σε διεθνές επίπεδο, αναφέρει η έκθεση, αποδεικνύει ότι η παιδική φτώχεια στις χώρες αυτές δεν είναι αναπόφευκτη, αλλά επηρεάζεται από την πολιτική - και ότι ορισμένες χώρες τα πάνε πολύ καλύτερα από άλλες στην προστασία των πιο ευάλωτων παιδιών τους.
Η έκθεση μετρά την ανάπτυξη των χωρών, σύμφωνα με πέντε διαστάσεις της ζωής των παιδιών - την υλική ευημερία, την υγεία και την ασφάλεια, την εκπαίδευση, τη συμπεριφορά και τους κινδύνους και τη στέγαση και το περιβάλλον.
Η έκθεση της UNICEF περιλαμβάνει επίσης τις απόψεις των ίδιων των παιδιών όσον αφορά τη δική τους ικανοποίηση από τη ζωή. Τα ευρήματα αυτά απεικονίζονται σε ξεχωριστό πίνακα και είναι σε γενικές γραμμές σε συμφωνία με τις μετρήσεις της ευημερίας των παιδιών, με ορισμένες αξιοσημείωτες εξαιρέσεις: τα παιδιά στην Ελλάδα, την Ισπανία και την Εσθονία έδωσαν στις χώρες τους μια πολύ υψηλότερη κατάταξη, ενώ η Γερμανία, το Λουξεμβούργο και η Πολωνία χαμηλότερη.
Τα στοιχεία για τη θέση της Ελλάδας
Η Ελλάδα καταλαμβάνει την 25η θέση (μέσος όρος 23,4 βαθμοί) στον Συγκεντρωτικό Πίνακα Κατάταξης για την Παιδική Ευημερία των 29 αναπτυγμένων χωρών που εξετάζει η έκθεση. Τις 3 πρώτες θέσεις καταλαμβάνουν οι Ολλανδία (μ.ο. 2,4), Νορβηγία (4,6), Ισλανδία (5) και τις 3 τελευταίες οι Λιθουανία (25,2), Λετονία (26,4) και Ρουμανία (28,6). Ανεβαίνει όμως στην 5η θέση στον Συγκεντρωτικό Πίνακα Ικανοποίησης, όπου, όταν ζητήθηκε από τα ίδια τα παιδιά στην Ελλάδα να βαθμολογήσουν την ικανοποίηση από την ποιότητα της ζωής τους, σε μία κλίμακα από το 1 μέχρι το 10, σχεδόν το 90% τη βαθμολόγησαν με έξι ή και παραπάνω. Όσον αφορά τη θέση της με βάση την κάθε ξεχωριστή διάσταση παιδικής ευημερίας που εξετάζει η έκθεση, κατατάσσεται:
20η όσον αφορά την Υλική ευημερία. Στις 3 πρώτες θέσεις βρίσκονται οι Ολλανδία, Φινλανδία, Νορβηγία και στις 3 τελευταίες οι Λιθουανία, Λετονία, Ρουμανία.
19η όσον αφορά την Υγεία και την Ασφάλεια. Στις 3 πρώτες θέσεις βρίσκονται οι Ισλανδία, Σουηδία, Φινλανδία και στις 3 τελευταίες οι Καναδάς, Λετονία, Ρουμανία.
28η όσον αφορά την Εκπαίδευση, μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες και με τη Ρουμανία να ακολουθεί στην τελευταία 29η θέση. Στις 3 πρώτες θέσεις βρίσκονται οι Ολλανδία, Βέλγιο, Γερμανία.
25η όσον αφορά τις Συμπεριφορές και τους Κινδύνους. Στις 3 πρώτες θέσεις βρίσκονται οι Ολλανδία, Δανία, Ισλανδία και στις 3 τελευταίες οι Ρουμανία, Λετονία, Λιθουανία.
25η όσον αφορά τη Στέγαση και το Περιβάλλον. Στις 3 πρώτες θέσεις βρίσκονται οι Ελβετία, Ιρλανδία, Νορβηγία και στις 3 τελευταίες και πάλι οι Λιθουανία, Λετονία, Ρουμανία.
Βρίσκεστε στο Α' μέρος για να βρεθείτε στο Β' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 10.4.13 από την unicef.gr στην http://www.unicef.gr/whatsnew.php
Η Ελλάδα βρίσκεται στην 23η θέση από τις 29 χώρες στη σχετική παιδική φτώχεια (το ποσοστό των παιδιών που ζουν σε νοικοκυριά όπου το εισόδημα είναι κάτω του 50% του εθνικού μέσου εισοδήματος). Το ποσοστό της παιδικής φτώχειας για την Ελλάδα (το 2009, 2010) ήταν 15% - ένα από τα υψηλότερα ποσοστά στη Δυτική Ευρώπη και υπερδιπλάσιο των ποσοστών στις Σκανδιναβικές χώρες και στην Ολλανδία. Επιπλέον:
Είναι μία από τις οκτώ και μόνο αναπτυγμένες χώρες όπου τα ποσοστά συμμετοχής στην προσχολική εκπαίδευση πέφτουν κάτω από το 80%.
Είναι μία από τις τέσσερις μονάχα χώρες του ΟΟΣΑ που παρουσιάζουν ποσοστά χαμηλού βάρους κατά τη γέννηση άνω του 8% (το ποσοστό των παιδιών που γεννιούνται με βάρος λιγότερο από 2,5 κιλά).
Είναι μία από τις τρεις χώρες όπου τα επίπεδα παιδικής παχυσαρκίας είναι υψηλότερα του 20% (οι άλλες δύο είναι ο Καναδάς και οι Ηνωμένες Πολιτείες).
Είναι τελευταία μεταξύ των 29 χωρών στην ποιότητα του αέρα που αναπνέουν τα παιδιά.
Παρουσιάζει μια από τις χειρότερες επιδόσεις μεταξύ των αναπτυγμένων χωρών όσον αφορά στο ποσοστό των παιδιών (ηλικίας 11 με 15 ετών) που αναφέρουν ότι «έχουν συμμετάσχει σε σωματική συμπλοκή τουλάχιστον μία φορά μέσα στους προηγούμενους 12 μήνες». Σχεδόν τα μισά παιδιά στην Ελλάδα (49%) ανέφεραν ότι συμμετείχαν σε τέτοιους καβγάδες. Από τις 29 χώρες στην έρευνα της UNICEF μόνο η Ισπανία παρουσιάζει χειρότερη επίδοση (περίπου 55%).
Βρίσκεται στο μέσο όρο της κατάταξης της UNICEF σχετικά με το σχολικό εκφοβισμό (bullying). Μόλις πάνω από το ένα τέταρτο των παιδιών στην Ελλάδα αναφέρουν ότι έχουν πέσει θύματα εκφοβισμού στο σχολείο - περίπου ο μέσος όρος για τις αναπτυγμένες χώρες. Η Ελλάδα όμως είναι μία από τις πέντε μονάχα χώρες που παρουσίασε αύξηση στα ποσοστά σχολικού εκφοβισμού μέσα στην προηγούμενη δεκαετία.
Κατατάσσεται 27η μεταξύ των 29 αναπτυγμένων χωρών όσον αφορά την «ποιότητα των σχέσεων των παιδιών». Μόνο το 44% των παιδιών στην Ελλάδα βρίσκουν τις συμμαθήτριες-ές τους «καλές και εξυπηρετικές» - φανερά η χαμηλότερη επίδοση μεταξύ των αναπτυγμένων χωρών (στις αμέσως χειρότερες θέσεις βρίσκονται η Γαλλία και οι Ηνωμένες Πολιτείες με ποσοστό 56%). Το 83% των παιδιών στην Ελλάδα βρίσκουν «εύκολο να μιλήσουν» στη μητέρα τους αλλά μόνο το 64% βρίσκουν εύκολο το να μιλήσουν στον πατέρα τους. Ο πίνακας κατάταξης της UNICEF λαμβάνει υπόψη το μέσο όρο και των τριών κριτηρίων.
Από την άλλη μεριά η Ελλάδα είναι στην κορυφή της κατάταξης των αναπτυγμένων χωρών για την κάλυψη εμβολιασμών (τόσο η Ελλάδα όσο και η Ουγγαρία εμφανίζουν ποσοστό 99% για πολιομυελίτιδα, ιλαρά και το τριπλό εμβόλιο διφθερίτιδας-κοκίτη-τέτανου (DPT3). Είναι μία από τις οκτώ και μόνο χώρες όπου η κατάχρηση αλκοόλ μεταξύ των νέων είναι 10% ή και λιγότερο (στις τελευταίες θέσεις κατατάσσονται οι Λετονία, Φινλανδία, Λιθουανία με πάνω από 25%). Είναι μία από τις τέσσερις μονάχα αναπτυγμένες χώρες όπου τα επίπεδα χρήσης ινδικής κάνναβης από παιδιά (ηλικίας 11 με 15 ετών) παραμένει κάτω του 7% (στις τελευταίες θέσεις Ισπανία, Ελβετία, Καναδάς με πάνω από 24%).
Συνολικά, η έκθεση δεν διαπιστώνει ισχυρή σχέση μεταξύ του κατά κεφαλήν ΑΕΠ και της συνολικής ευημερίας των παιδιών. Για παράδειγμα, η Σλοβενία κατατάσσεται υψηλότερα από τον Καναδά, η Τσεχία υψηλότερα από την Αυστρία και η Πορτογαλία υψηλότερα από τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Παρά τις οπισθοδρομήσεις σε ορισμένες χώρες σε συγκεκριμένους δείκτες, η γενική εικόνα της δεκαετίας του 2000 δείχνει σταθερή βελτίωση σε διάφορους τομείς της παιδικής ευημερίας στις βιομηχανικές χώρες. Ωστόσο, δεδομένου ότι εξακολουθούν να μην είναι διαθέσιμα πρόσφατα και διεθνώς συγκρίσιμα στοιχεία σχετικά με τις ζωές των παιδιών (τα περισσότερα στοιχεία της έκθεσης είναι από το 2010), η έκθεση αντανακλά το αποτέλεσμα των πολιτικών αποφάσεων κατά την περίοδο πριν από την κρίση και επισημαίνει πως τα τρία χρόνια της οικονομικής δυσπραγίας από τότε, δεν αποτελούν καλό οιωνό για το παρόν ή το εγγύς μέλλον. Παρόλα αυτά, ως επί το πλείστον, τα στοιχεία παρακολουθούν τις μακροπρόθεσμες τάσεις και αντικατοπτρίζουν τα αποτελέσματα των μακροπρόθεσμων επενδύσεων στη ζωή των παιδιών.
Η μέθοδος βαθμολόγησης τόσο για τη γενική κατάταξη όσο και για τις επί μέρους διαστάσεις και υποκατηγορίες που εξετάζονται, παρατίθενται αναλυτικά στην έκθεση η οποία είναι διαθέσιμη:
- στα ελληνικά στο www.unicef.gr/pdfs/RC11-GR.pdf και
- στα αγγλικά www.unicef.gr/pdfs/RC11.pdf
Επίσης είναι διαθέσιμη 8σέλιδη περίληψη των Βασικών ευρημάτων της έκθεσης στο:
- www.unicef.gr/pdfs/RC11_Key Findings_Final_EN.doc (αγγλικά).
Βρίσκεστε στο Β' μέρος για να βρεθείτε στο Α' μέρος πατήστε εδώ.
Την είδηση την βρήκαμε στις 10.4.13 από την unicef.gr στην http://www.unicef.gr/whatsnew.php
Η φωτογραφία είναι του Andy Prokh
Πολύ πριν τις προσπάθειες νομιμοποίησης, μαύρες λεσβίες έκαναν τελετές γάμου στο Σικάγο
Αυτή η φωτογραφία μαζί με τη λεζάντα, συνόδευαν ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στις 15 Οκτωβρίου 1970 σε τεύχος του περιοδικού Jet.
Πολύ πριν την σύγχρονη πάλη για ίσα δικαιώματα στο γάμο, μαύρες γυναίκες που αγαπούσαν γυναίκες προσπαθούσαν να κάνουν το θεσμό δικό τις.
Η Edna Knowles, που απεικονίζεται αριστερά και η Peaches Stevens, στα δεξιά, παντρεύτηκαν στο Liz's Mark III Lounge, ένα Lgbtiq μπαρ στο South Side του Σικάγο «με καλεσμένες ένα πλήθος φιλενάδων-ων».
Το άρθρο έληγε σημειώνοντας ότι «αν και το ζευγάρι έχει ένα κάποιου είδους «πιστοποιητικό γάμου», στο ληξιαρχείο δεν υπάρχει επίσημο πιστοποιητικό». Η τελευταία πρόταση είχε στόχο να υπενθυμίσει στις αναγνώστριες-ες ότι η ένωση της Knowles και της Stevens δεν ήταν νόμιμη στα μάτια του κράτους, όπως διαβεβαιώνουν και τα εισαγωγικά στη λέξη «παντρεμένες» στον τίτλο.
Ωστόσο, αρκετές δεκαετίες πριν αυτή την τολμηρή δημόσια επίδειξη αγάπης, ζευγάρια μαύρωνλεσβιών της Νέας Υόρκης έβρισκαν εναλλακτικούς τρόπους για να αποκτήσουν άδειες γάμου στη δεκαετία του '20 και του '30.
«Οι τελετές γάμου γινόταν συνοδεία μεγάλων γαμήλιων δεξιώσεων που περιλάμβαναν αρκετές παράνυφες, κουμπάρες-ους, και άλλα απαραίτητα μέλη της τελετής. Οι νόμιμες άδειες παραλαμβανόταν μετά από αρρενοποίηση του μικρού ονόματος μίας εκ των γυναικών και ένας γκέι λάμβανε το πιστοποιητικό εκ μέρος του ζευγαριού.
Αυτά τα πιστοποιητικά γάμου βρισκόταν στο αρχείο του City Marriage Bureau της Νέας Υόρκης». -Luvenia Pinson, "The Black Lesbian: Times Past-Time Present"
Την είδηση την βρήκαμε από την lifo.gr στην 2.4.13 στην http://www.lifo.gr/team/gayandlesbian/37196
Την πρώτη γυναίκα επικεφαλής στην ιστορία της Μυστικής Υπηρεσίας των Ηνωμένων Πολιτειών διόρισε την Τρίτη ο πρόεδρος της χώρας, Μπαράκ Ομπάμα.
Η Μυστική Υπηρεσία είναι επιφορτισμένη με την προστασία του προέδρου και της οικογένειάς του, αλλά επίσης ερευνά υποθέσεις οικονομικών σκανδάλων.
Πρόκειται για την κα. Τζούλια Πίρσον, η οποία έχει συμπληρώσει 30 έτη προϋπηρεσίας στο σώμα, ενώ προηγουμένως υπηρετούσε ως προσωπάρχισα της υπηρεσίας.
«Κατά τη διάρκεια των 30 ετών εμπειρίας της στην Μυστική Υπηρεσία, η Τζούλια έχει αδιάλειπτα και καθημερινά επιδείξει το πνεύμα και την αφοσίωση [που διέπει] τις γυναίκες και τους άνδρες της Μυστικής Υπηρεσίας στις μέρες μας», δήλωσε ο κ. Ομπάμα, ανακοινώνοντας τον διορισμό της κας. Πίρσον.
Σε αντίθεση με τον διορισμό υπουργίνων-ών, ο διορισμός της κας. Πίρσον δεν χρειάζεται να επικυρωθεί από τη Γερουσία.
Ο διορισμός μίας γυναίκας στην κεφαλή της Μυστικής Υπηρεσίας συμβολίζει την αλλαγή φρουράς και νοοτροπίας στο σώμα, η φήμη του οποίου αμαυρώθηκε τον Απρίλιο του 2012, όταν αποκαλύφθηκε ότι δεκατρείς πράκτορες διασκέδαζαν με ιερόδουλες στην Καρταχένα της Κολομβίας, εν αναμονή της άφιξης του προέδρου Ομπάμα στη λατινοαμερικανική χώρα.
Την είδηση την βρήκαμε στις 27.3.13 από την the insider.gr στην http://www.theinsider.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=25519:ipa-i-proti-gynaika-epikefalis-tis-mystikis-ypiresias-&catid=52:world&Itemid=79
Η Ελίζα Γκορόγια -μελος της Γραμματείας της Ένωσης Ουμανιστριών-ών Ελλάδας, στέλεχος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι και ένα από τα μέλη του προεδρείου του World Without Nazism- ήταν μία από τις διαδηλώτριες-ές που διαμαρτυρήθηκαν εκφράζοντας την αντίθεσή τις απέναντι σε διαδήλωση συντηρητικών, που φώναζαν συνθήματα κατά του γάμου και της παιδοθεσίας από Lbtiq ζευγάρια.
Όπως αναφέρει η κα Γκορόγια στο Tvxs, οι ομοερωτοφοβικές-οί που διαδήλωναν κατά του γάμου των Lbtiq είχαν βάλει μικρά παιδιά παρατεταγμένα να φωνάζουν συνθήματα κατά του γάμου μεταξύ των Lbtiq. «Εγώ με έναν άλλο ακτιβιστή ανεβήκαμε στη δική τους εξέδρα πίσω από τον κεντρικό ομιλητή και φωνάζαμε ‘shame on you' και 'no bigots here'». (σε ελεύθερη μετάφραση: 'όχι φανατισμένες-οι εδώ', 'ντροπή σας').
«Επειδή δεν ήμουν εντελώς γυμνή δεν μπορούσαν να με μετακινήσουν», εξηγεί. Αντ’ αυτού, οι anti-Lbtiq διαδηλώτριες-ες «με κάλυπταν με τεράστιες σημαίες για να καλύψουν τη γύμνια μου», επισημαίνει.
Μάλιστα, δεν δίστασαν να εμπλέξουν τα παιδιά που είχαν αναγκάσει να συμμετάσχουν ενεργά στη διαδήλωση. «Μετά έβαλαν τα παιδιά να φωνάζουν προς εμένα το ίδιο σύνθημα που φώναζα εγώ, ‘shame on you’ (ντροπή σου)». «Δεν με σταμάτησαν και δεν με ακούμπησαν. Με κάλυπταν μόνο με σημαίες», υπογραμμίζει.
«Το θεωρώ συμβολικό ότι κάλυπταν τη γύμνια μου με σημαίες - ένα άλλο σύμβολο μισαλλοδοξίας», αναφέρει χαρακτηριστικά.
Όταν κατέβηκε από την εξέδρα, η Ελίζα Γκορόγια είπε ότι «πάντα όταν συντελείται πρόοδος σχετική με ανθρώπινα δικαιώματα, υπάρχει μία συντηρητική μερίδα της κοινωνίας που αντιστέκεται, αν και έχει ήδη χάσει. Τις-τους βλέπουμε σε όλες αυτές τις φωτογραφίες από τις διεκδικήσεις ισότητας των γυναικών, των μαύρων κτλ και μας φαίνονται κωμικές-οί τώρα πια.
Στη φωτογραφία του σήμερα, επέλεξα να στέκομαι στη σωστή πλευρά της Ιστορίας», δήλωση που δημοσιεύθηκε στο PinkNews.
Όπως αναφέρει η ίδια το Tvxs για την ενέργειά της να εμφανιστεί ημίγυμνη, στο ύφος διαμαρτυρίας FEMEN: «Το έκανα ως αναφορά στην Τυνήσια FEMEN, Anima, που εξαφανίστηκε και γιατί ως γνωστόν οι Χριστιανές-οί μισαλλόδοξες-οι μισούν πολύ λίγα πράγματα περισσότερο από μία γυμνή γυναίκα με άποψη».
Η Ελίζα Γκορόγια μετά από τη διαμαρτυρία της a la FΕΜΕΝ, έγραψε στο Τwitter ότι με αυτή της την ενέργεια αισθάνθηκε ότι βρέθηκε στη σωστή πλευρά της ιστορίας.
Οι διαδηλώσεις υπέρ και κατά του γάμου μεταξύ των Lbtiq.
Το απόγευμα της Κυριακής, αρκετές εκατοντάδες άνθρωποι διαδήλωσαν εναντίον αλλά και υπέρ του γάμου μεταξύ των Lbtiq στην Trafalgar Square του Λονδίνου.
Η διαδήλωση εναντίον της ισότητας του γάμου ξεκίνησε στις 14:00. Πάνω από είκοσι μικρά παιδιά αναγκάστηκαν να σταθούν μέσα στο κρύο, φωνάζοντας συνθήματα κατά των Lbtiq και κρατώντας πανό ενάντια στον γάμου μεταξύ Lbtiq. Άλλες διαδηλώτριες-ές φώναξαν συνθήματα κατά της παιδοθεσίας από Lbtiq ζευγάρια. Οι διοργανώτριες-ές ισχυρίστηκαν ότι συμμετείχαν στη διαδήλωση περίπου 2 χιλιάδες άτομα.
Παρότι λιγότερες-οι σε αριθμό, οι διαδηλώτριες-ες υπέρ της ισότητας εξέφρασαν την αντίθεσή τις-τους με πολύχρωμες σημαίες του Lbtiq κινήματος και φωνάζοντας «ντροπή σας», «όχι στiς μισαλλόδοξες-ους».
Η διαμαρτυρία αυτή υποστηρίχθηκε από την «Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Ουμανιστριών-ων», που περικλείει στου κόλπους τις πάνω από 80 Ενώσεις Ουμανιστριών-ων, καθώς και την «Ουμανιστική Ομοσπονδία για τα δικαιώματα των λεσβιών & γκέι».
Την είδηση την βρήκαμε στις 25.3.13 από την tvxs.gr γραμμένη από την Κατρίν Αλαμάνου στην http://tvxs.gr/news/%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%82/h-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B1-femen
H νομιμοποίηση του γάμου μεταξύ των Lbtiq «θα ήταν προς το συμφέρον των παιδιών»
Ουάσινγκτον
Η νομιμοποίηση του γάμου μεταξύ των Lbtiq θα ήταν προς το συμφέρον των παιδιών που μεγαλώνουν με λεσβίες γονείς, καταλήγει σε νέα έκθεσή του η Ακαδημία Παιδιατρικής των Ην Πόλιτειών.
Η έκθεση, η οποία δημοσιεύεται στην έγκριτη επιθεώρηση Pediatrics, διαπιστώνει ότι τα παιδιά που μεγαλώνουν με λεσβίες γονείς αναπτύσσονται εξίσου φυσιολογικά. Αυτό σημαίνει ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός των γονιών, βιολογικών ή θετών, δεν έχει σημαντικές επιπτώσεις στην ψυχοσύνθεση και την κοινωνικοποίηση των παιδιών.
«Έρευνες δείχνουν ότι τα παιδιά ευημερούν όταν έχουν δύο γονείς που τα αγαπούν και μπορούν να προσφέρουν ένα σωστό περιβάλλον. Δεν υπάρχουν διαφορές με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό» δήλωσε ο Δρ Μπένζαμιν Σίγκελ, καθηγητής Παιδιατρικής και Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο της Βοστόνης και μέλος της συντακτικής ομάδας.
Η έκθεση βασίστηκε στις μερικές εκατοντάδες έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι σήμερα για το θέμα, καθώς και σε γνωμοδοτήσεις ανεξάρτητων παιδοψυχιάτρων.
Μια από τις μελέτες εξέταζε 44 περιπτώσεις εφήβων τις οποίες-ους μεγάλωναν λεσβιακά ζευγάρια στις ΗΠΑ σε καθεστώς «παρόμοιο με το γάμο».
Η σύγκριση με τις 44 έφηβες-ους που μεγάλωναν με ετεροφυλόφιλα ζευγάρια δεν εντόπισε διαφορές ως προς τα επίπεδα αυτοεκτίμησης, κατάθλιψης, άγχους και σχολικών επιδόσεων.
Μια άλλη έρευνα παρακολούθησε την υγεία παιδιών τα οποία μεγάλωναν 154 λεσβίες μητέρες -70 ζευγάρια και 14 λεσβίες γυναίκες που ανέλαβαν μόνες την ανατροφή των παιδιών τις. Στην ηλικία των 17 ετών, τα παιδιά αυτά παρουσίαζαν άριστες κοινωνικές και ακαδημαϊκές επιδόσεις και λιγότερες επιθετικές συμπεριφορές.
Η έκθεση επισημαίνει ότι μέχρι σήμερα δεν υπάρχουν επαρκείς μελέτες για τα γκέι ζευγάρια, δεδομένου ότι λίγοι γκέι στις ΗΠΑ έχουν παιδοθετήσει. Υπάρχουν όμως ενδείξεις ότι τα ζευγάρια αυτά δεν παρουσιάζουν σημαντικές διαφορές από τα ζευγάρια λεσβιών ως προς την ικανότητα ανατροφής παιδιών.
Η έκθεση δημοσιοποιείται την ώρα που το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ επανεξετάζει πρόσφατο νόμο (DOMA) ο οποίος απαγορεύει στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση να αναγνωρίζει τους Lbtiq γάμους.
Ο Δρ Σίγκελ της συντακτικής ομάδας διαβεβαίωσε ότι η έκθεση δεν είναι πολιτικοποιημένη και η χρονική στιγμή της δημοσίευσής της είναι συμπτωματική.
Την είδηση την βρήκαμε στις 21.3.13 από την news.in.gr στην http://news.in.gr/science-technology/article/?aid=1231240547
Η φωτογραφία είναι της Annie_Leibovitz
Πρωτοδικείο Πειραιά: Απειλή ποινών στο βωμολόχο δήμαρχο Κερατσινίου
Φρένο στο δήμαρχο Κερατσινίου – Δραπετσώνας Λουκά Τζανή και του αντιδημάρχου του Νίκου Οικονομάκη βάζει το Πρωτοδικείο Πειραιά, απειλώντας τους και με χρηματικά πρόστιμα, στην περίπτωση που επιτεθούν, φραστικά ή μη, εναντίον της δημοτικής συμβούλου Μαρίας Μαράκου.
Η Μ. Μαράκου κατέθεσε αίτηση ασφαλιστικών μέτρων κατά των δύο ανδρών για αήθεις επιθέσεις της εναντίον της. Χαρακτηριστικές οι σκηνές «απείρου κάλλους» δε διάφορες συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου:
Απευθυνόμενος στη Μ. Μαράκου, ο Λ. Τζανής της είπε: «Άντε, μωρή πατσαβούρα!».
Σε άλλη συνεδρίαση ο αντιδήμαρχος κινήθηκε προς το μέρος της με σκοπό να χειροδικήσει εις βάρος της, με το Λ. Τζανή να της λέει: «Άντε, μωρή, να βρεις κανένα άνδρα», και τον αναπληρωτή δημάρχου να συμπληρώνει τη φράση λέγοντάς της: «Άντε, μωρή αγάμ…….»!!!
Το Πρωτοδικείο Πειραιά, που δέχθηκε την αίτηση ασφαλιστικών μέτρων της Μ. Μαράκου, απαγόρευσε στο δήμαρχο και τον αντιδήμαρχο Κερατσινίου – Δραπετσώνας να μιλούν με τέτοιον αήθη τρόπο για τη δημοτική σύμβουλο, και απειλεί έκαστο με χρηματική ποινή 1.000 ευρώ και προσωπική κράτηση 20 ημερών για κάθε παράβαση, εάν επαναληφθεί μια τέτοια συμπεριφορά.
Όρισε, δε, προθεσμία 60 ημερών για να ασκήσει η Μ. Μαράκου την τακτική αγωγή εκ της προσβολής της προσωπικότητάς της.
Στο επόμενο διάστημα, θα εξεταστεί η αγωγή πια εις βάρος του Λ. Τζανή και του Ν. Οικονομάκη, ενώ πληροφορίες λένε ότι μπορεί η Μ. Μαράκου να κινηθεί για ψευδορκία κατά των συνεργατών του δημάρχου, Π. Καψοκόλη, Ρένας Μόσχου, Ελένης Δαβγιώτη και Νικολέττας Γαβαλά, που κατέθεσαν για να ελαφρύνου τη θέση των κατηγορουμένων.
Την είδηση την βρήκαμε στις 19.3.13 από την aftodioikisi.gr στην http://www.aftodioikisi.gr/dimoi/protodikeio-peiraia-apeili-poinon-sto-vomoloxo-dimarxo-keratsiniou-drapetsonas
Η κυβερνώσα Μουσουλμανική Αδελφότητα της Αιγύπτου προειδοποιεί ότι μια διακήρυξη του ΟΗΕ για τα δικαιώματα των γυναικών θα μπορούσε να καταστρέψει την κοινωνία, επιτρέποντας στις γυναίκες να ταξιδεύουν, να εργάζονται και να χρησιμοποιούν μέσα αντισύλληψης χωρίς την έγκριση των συζύγων τις.
Το Ισλαμικό Κόμμα του προέδρου Μοχάμεντ Μόρσι παραθέτει 10 λόγους για τους οποίους οι μουσουλμανικές χώρες πρέπει "να απορρίψουν και να καταδικάσουν" τη διακήρυξη, για την οποία η Επιτροπή του ΟΗΕ για το Καθεστώς των Γυναικών αγωνίζεται να επιτύχει συμφωνία μέχρι σήμερα.
Η Μουσουλμανική Αδελφότητα, η οποία ανήλθε στην εξουσία τον Ιούνιο, ανήρτησε την ανακοίνωση στην ιστοσελίδα της την Πέμπτη.
Η Αίγυπτος προσχώρησε στην "ανίερη συμμαχία" του Ιράν, της Ρωσίας και του Βατικανού, όπως την αποκαλούν ορισμένες-οι διπλωμάτες, απειλώντας να εμποδίσει την έγκριση της διακήρυξης, λόγω της γλώσσας που χρησιμοποιείται σχετικά με τα αναπαραγωγικά δικαιώματα και τα δικαιώματα των Lbtiq.
Η Μουσουλμανική Αδελφότητα εκτιμά ότι η διακήρυξη θα δώσει "στις συζύγους πλήρη δικαιώματα, ώστε να καταγγέλλουν στη δικαιοσύνη τους συζύγους τις, κατηγορώντας τους για βιασμό ή παρενόχληση, υποχρεώνοντας τις αρμόδιες αρχές να επιβάλλουν ποινές στους συζύγους ανάλογες με αυτές που επιβάλλονται για βιασμό ή παρενόχληση από έναν ξένο".
Σύμφωνα με διπλωμάτισες, η Αίγυπτος πρότεινε μια τροπολογία, η οποία θα επιτρέψει στις χώρες να αποφύγουν την εφαρμογή της διακήρυξης, εάν αυτή έρχεται σε αντίθεση με την εθνική νομοθεσία , τις θρησκευτικές ή πολιτιστικές αξίες.
Ωστόσο, ορισμένες διπλωμάτισες υποστηρίζουν ότι αυτό θα υπονόμευε ολόκληρη τη διακήρυξη.
Η Μουσουλμανική Αδελφότητα προειδοποιεί ότι η διακήρυξη θα δώσει στα κορίτσια ελευθερία στη διάθεση του σώματός τους, θα νομιμοποιήσει την άμβλωση, θα επιτρέψει στους νέες να προμηθεύονται αντισυλληπτικά, θα παράσχει στις γυναίκες ισότητα στο γάμο και θα απαιτήσει από άνδρες και γυναίκες να μοιράζονται καθήκοντα όπως η φροντίδα των παιδιών και οι δουλειές του σπιτιού.
Σύμφωνα με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, η διακήρυξη θα δώσει "ίσα δικαιώματα στις Lbtiq, θα παράσχει προστασία και σεβασμό στις εκδιδόμενες γυναίκες και ίσα δικαιώματα στις συζύγους μοιχούς και στις κόρες, γιους που γεννιούνται από σχέσεις μοιχείας".
Η Μισέλ Μπατσελέτ, πρώην προεδρίνα της Χιλής και επικεφαλής του οργανισμού "ΟΗΕ-Γυναίκες", παρατήρησε ότι η επιτροπή δεν κατάφερε πριν από δέκα χρόνια να επιτύχει συμφωνία στα θέματα των δικαιωμάτων των γυναικών και του τερματισμού της βίας κατά των γυναικών.
"Δέκα χρόνια μετά, εμείς απλά δεν μπορούμε να επιτρέψουμε τη διαφωνία ή την αναποφασιστικότητα να εμποδίσουν την πρόοδο των γυναικών στον κόσμο. Ο κόσμος παρακολουθεί...η βία πρέπει να σταματήσει", τόνισε η Μπατσελέτ κατά την εναρκτήρια συνεδρίαση της επιτροπής την περασμένη εβδομάδα.
Την είδηση την βρήκαμε στις 15.3.13 από την nooz.gr στην http://www.nooz.gr/woman/oi-gunaikes-me-dikaiomata-8a-katastrepsoun-tin-koinonia
Στην Ολλανδία ιερείς κακοποίησαν χιλιάδες νεαρές από το 1945 εως το 2010
Χιλιάδες νεαρές κοπέλες στην Ολλανδία υπέστησαν σεξουαλική και σωματική κακοποίηση στα χέρια στελεχών της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας την χρονική περίοδο από το 1945 και έως το 2010, ανακοίνωσε σήμερα μια ανεξάρτητη ερευνητική επιτροπή.
Περίπου το 40% των κοριτσιών που ερωτήθηκαν στο πλαίσιο της μελέτης αυτής δήλωσαν ότι βιάστηκαν από ιερείς ή διακόνους, σημειώνεται.
Ωστόσο, η επιτροπή τονίζει ότι είναι αδύνατο να προσδιοριστεί ο συνολικός αριθμός των θυμάτων.
«Είναι πιθανό οι κοπέλες αυτές να είναι δεκάδες χιλιάδες», υπογραμμίζεται στην έρευνα.
Τα ευρήματα έδειξαν ότι η σεξουαλική κακοποίηση ήταν πιο συχνή στους χώρους της εκκλησίας ή κατά τις επισκέψεις στα σπίτια των κοριτσιών.
Μη σεξουαλική σωματική κακοποίηση αναφέρθηκε γενικά ότι έλαβε χώρα σε άλλα Καθολικά ιδρύματα από γυναίκες αξιωματούχους, όπως μοναχές και δασκάλες.
Η ανεξάρτητη επιτροπή χρηματοδοτήθηκε από τη Διάσκεψη της Επισκοπής της Ολλανδίας, όμως η εντολή για την πραγματοποίηση της έρευνας δόθηκε από την κυβέρνηση.
Την είδηση την βρήκαμε στις 16.3.13 από την ethnos.gr στην http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22769&subid=2&pubid=63795676
Τα κορίτσια στη Νότια Αφρική έχουν AIDS πριν προλάβουν να τελειώσουν το σχολείο, αποκαλύπτει έρευνα του υπουργείου Υγείας της χώρας. Το 28% των κοριτσιών είναι επιμολυσμένα με τον ιό HIV έναντι 4% που είναι τα αγόρια στη σχολικά ηλικία.
«Το φαινόμενο με τους λεγόμενους “Sugar Daddy's” πρέπει να τελειώνει» δηλώνει ο νοτιο-αφρικανός υπουργός.
Ένα στα τρία κορίτσια στα σχολεία της Νότιας Αφρικής είναι θετικό στον ιό HIV.
Αυτό αποκαλύπτει έρευνα του υπουργείου Υγείας της χώρας που δημοσιοποιήθηκε την Πέμπτη. Η κυβέρνηση αποδίδει τα σοκαριστικά ποσοστά στους λεγόμενους “Sugar Daddys”, τους ενήλικες άνδρες που συνευρίσκονται με μικρά κορίτσια έναντι αμοιβής.
Το γεγονός αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι στα αγόρια κάτω των 18 ετών τα συγκεκριμένα ποσοστά είναι μόλις 4%
Σύμφωνα με την εφημερίδα "Sowetan" ο υπουργός Υγείας Aaron Motsoaledi κάλεσε τα κορίτσια να μην δέχονται πλέον να «κοιμούνται» με γέρους και παρουσίασε άλλη μία στατιστική σύμφωνα με την οποία το 2011 έμειναν έγκυος 94 χιλιάδες κοπέλες, η μικρότερη εκ των οποίων ήταν 10 ετών και άλλες 77 χιλιάδες απέβαλαν.
Στη Νότια Αφρική έχουν καταγραφεί 6 εκατομμύρια άτομα θετικά στον ιό HIV όταν ο συνολικός πληθυσμός της χώρας είναι περίπου 50 εκατομμύρια.
Το 2012 πέθαναν 260 χιλιάδες άνθρωποι από AIDS.
Επιπλέον, ο υπουργός Υγείας αποκάλυψε ότι σύμφωνα με έρευνα στη επαρχία Ostkap, εξαναγκάζονται τα κορίτσια από τα 12 έτη τους να παντρεύονται ηλικιωμένους άνδρες που είναι θετικοί στον ιό, καθώς κάποιοι πιστεύουν ότι αν έρθουν σε σεξουαλική επαφή με παρθένα θα γιατρευτούν.
Πρέπει επιτέλους να μπει ένα τέρμα σε όλ’ αυτά.
Την είδηση την βρήκαμε στις 14.3.13 από την skai.gr στην http://www.skai.gr/news/world/article/226380/thetika-ston-hiv-to-28-ton-koritsion-sti-notia-afriki/
Σήμερα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα για την ενίσχυση του αγώνα κατά του ρατσισμού, τη ξενοφοβία και τα εγκλήματα μίσους. Το κείμενο καλεί την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να προσθέσει την λεσβοφοβία, αμφοφοβία και την τρανσφοβία στον κατάλογο τα από την ΕΕ επι-κυρωμένα εγκλήματα του μίσους και της βίας.
Στην την απόφαση 2008-πλαίσιο, η Ευρωπαϊκή Ένωση προβλέπει συγκεκριμένα, αυστηρότερες ποινές για ρατσιστικό και ξενοφοβικό λόγο και έγκλημα. Τα μέτρα αυτά είναι τώρα σε ισχύ σε όλες τις 27 χώρες μέλη και στην Κροατία, που πρόκειται να προσχωρήσει στην ΕΕ την 1η Ιουλίου αυτής της χρονιάς.
Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο επανέλαβε σήμερα τις προηγούμενες εκκλήσεις του ώστε να περιληφθεί η λεσβοφοβία, αμφιφοβία και η τρανσφοβία στον κατάλογο των λόγων που καλύπτονται από την επόμενη έκδοση της απόφασης Πλαίσιο 2008, που πρόκειται να αναθεωρηθεί αυτή τη χρονιά.
Το σημερινό ψήφισμα ήταν από τις επίσημες αρχές των έξι κύριων πολιτικών ομάδων, οι οποίες συμφώνησαν ότι οι "εκφράσεις και πράξεις του αντισημιτισμού, η θρησκευτική μισαλλοδοξία, η αντι-Ρομα συμπεριφορά, η λεσβοφοβία, αμφιφοβία και τρανσφοβία" θα πρέπει να τιμωρούνται από το νόμο της ΕΕ, κάτι που το Κοινοβούλιο είχε ήδη ζητήσει.
Το τελικό κείμενο καλεί επίσης το Συμβούλιο να ξεμπλοκάρει την οδηγία κατά των διακρίσεων, που μπλοκαρίστηκε από τη Γερμανία και συντηρητικές χώρες μέλη τις τελευταίες πέντε χρονιές.
Η Sophie in 't Veld, ευρωβουλευτίνα, και Αντιπροεδρίνα της Διακομματικής Lbtiq Ομάδας, πρόσθεσε: «Μαζί με την Επιτροπή, είμαστε σε αναμονή για τα αποτελέσματα της μεγαλύτερης έρευνας που έγινε ποτέ στη ζωή των Lbtiq στην ΕΕ και στην Κροατία. Μόλις δημοσιευθούν τα αποτελέσματα αυτά, θα εναπόκειται στην κα Viviane Reding να τα μετατρέψει σε ουσιαστικές αλλαγές στις πολιτικές της ΕΕ ".
"Περιμένω πως στην έρευνα τα 93.000 πρόσωπα θα έχουν υπογραμμίσει πόσο μίσος αντιμετωπίζουν, που σε ορισμένες χώρες ενθαρρύνετε από τις πολιτικές και τις θρησκευτικές ηγεσίες".
Ο Raül Romeva i Rueda ευρωβουλευτής, Αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου της διακομματικής LGBT ομάδας, σχολίασε: «Λεσβίες, γκέι, αμφισεξουαλικές και τρανς αντιμετωπίζουν του ίδιου τύπου απειλές, βία και εγκλήματα σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση. Εγκλήματα ρατσισμού και ξενοφοβίας αξίζουν ειδική τιμωρία, και το ίδιο αξίζουν τα λεσβοφοβικά, αμφιφοβικά και τρανσφοβικά: στοχεύουν σε μια ολόκληρη ομάδα και όχι σε πρόσωπα".
Η Οργάνωση Θεμελιωδών Δικαιωμάτων θα δημοσιεύσει τα αποτελέσματα της Lbtiq έρευνας στις 17 Μαΐου, τη Διεθνή Ημέρα κατά της Ομοερωτοφοβίας, (λεσβοφοβίας, αμφιφοβίας, τρανσοφοβίας).
Την είδηση την βρήκαμε στις 14.3.13 και την μεταφράσαμε από την lgbt-ep.eu στην http://www.lgbt-ep.eu/press-releases/the-european-parliament-wants-to-outlaw-homophobic-crime-and-speech-in-the-eu/
Το μόνο λεσβιακό λαμπερό περιοδικό της Ρωσίας βγαίνει προς πώληση - αλλά οι λεσβοφοβικές το αποκαλούν «βρωμιά»
Η πιλοτική λαμπρή έκδοση του μόνου περιοδικού για λεσβίες στη Ρωσία θα βγει προς πώληση αυτό το μήνα, σε μια παρουσίαση που οι εκδότριες ελπίζουν ότι θα φτάσει στην εμπόλεμη λεσβιακή κοινότητα της χώρας.
Η εφημερίδα RIA Novosti ανέφερε ότι οι υπεύθυνες του περιοδικού είπαν, πως το περιοδικό πήρε τον τίτλο του από τη λατινική λέξη agens που σημαίνει «κινητήρια δύναμη», έχει περάσει στην πρώτη εκτύπωση 999 αντιτύπων. Μέχρι τώρα πωλείται μόνο σε τέσσερις φιλικές προς τις λεσβίες τοποθεσίες και στο διαδίκτυο.
Η εκδότρια και διευθύντρια Milena Chernyavskaya είπε ότι ελπίζει το περιοδικό θα καταπολεμήσει το ότι οι λεσβίες, αμφισεξουαλικές και τρανς στη Ρωσία έχουν να αντιμετωπίσουν την έλλειψη των πληροφοριών μέρα με τη μέρα σε καθημερινή βάση.
"Η Lbtiq κοινότητα έχει να ασχοληθεί με ένα μπλακάουτ πληροφοριών”, είπε η ίδια. "Οι Ρωσίδες λεσβίες δεν γνωρίζουν η μία την άλλη και νομίζουν ότι δεν μπορούν να είναι ευτυχισμένες, γιατί όλες γύρω τις κακοποιούν".
Πρόσθεσε ότι δεν θα ήθελε το περιοδικό να θεωρηθεί ως μια προσπάθεια να προκαλέσει το συντηρητικό νομοθετικό σώμα της Ρωσίας, το οποίο εξετάζει επί του παρόντος ένα νόμο που απαγορεύει την «λεσβιακή προπαγάνδα».
Το νομοσχέδιο που είναι κατά της προπαγάνδας πέρασε την πρώτη ανάγνωση τον Ιανουάριο που πέρασε, και θα πάει σε μια δεύτερη στις 25 Μαΐου 2013. Το νομοθετικό σώμα λέει ότι ελπίζει πως το νομοσχέδιο θα είναι για την προστασία των ανηλίκων και της ετερό συντηρητικής πλειοψηφίας, αλλά οι επικρίτριες ανησυχούν πως η λεσβιακή κοινότητα θα αντιμετωπίσει αυξημένες διώξεις λόγω του νομοσχεδίου.
"Σκοπός μας είναι ο διάλογος τόσο με τις αναγνώστριες όσο και με τις αρχές", δήλωσε η κα. Chernyavskaya. "Αν οι βουλευτίνες-εκπροσώπισες αρχών είναι δυσαρεστημένες με το περιοδικό, θα ήθελα να μιλήσω με την κάθε μία από αυτές πρόσωπο με πρόσωπο".
Το πρώτο τεύχος του περιδικού AGENS περιλαμβάνει ιστορίες για τη δημόσια εκ-δήλωση στο χώρο εργασίας, για σπουδές στο εξωτερικό, για τον κινηματογράφο, για την κατιγιστική μόδα που υπάρχει για τα σπόρ ρούχα που πηγαίνουν-ταιριάζουν στις γυναίκες.
Η Olgerta Kharitonova, εκδότρια του περιοδικού Ostrov για το γυναικείο κίνημα στο διαδίκτυο, δήλωσε: "Εάν ένα λαμπρό λεσβιακό περιοδικό επιβιώσει στο ρωσικό έδαφος, αυτό θα είναι το καλύτερο δώρο για την λεσβιακή κοινότητα το 2013".
"Αν το AGENS καταφέρει να αντανακλά τη λεσβιακή ζωή με τη μορφή ενός λαμπρού περιοδικού χωρίς να προσελκύσει την οργή της εξοργισμένης ορθόδοξης κοινότητας, τότε μπορώ μόνο να τις ευχηθώ καλή τύχη και καλή επιτυχία".
Ο Vitaly Milonov, ο νομοθέτης που είναι υπεύθυνος για την απαγόρευση της Lbtiq προπαγάνδας στην Αγία Πετρούπολη που έχει ως πρότυπο το νομοσχέδιο για την λεσβιακή προπαγάνδα, δεν είναι ενθουσιασμένος για το πρώτο τεύχος του περιοδικού AGENS, δηλώνοντας ότι “θα είναι πιο ευτυχισμένος αν κάποια ξεκινήσει ένα περιοδικό για τις γάτες".
Ο Milonov είπε στην εφημερίδα RIA από τηλεφώνου ότι, αν και παραδέχτηκε το περιοδικό ήταν νόμιμο, "θα πρέπει να προσέξουμε και να παρακολουθήσουμε πως αυτή η βρωμιά δεν θα πέσει σε χέρια ανηλίκων".
Υπήρξαν δύο προηγούμενες απόπειρες να ξεκινήσουν παρόμοιες εκδόσεις για τις λεσβίες στη Ρωσία, αλλά δεν κατάφεραν να εκδίδονται για περισσότερο από πέντε χρονιές.
Την είδηση την βρήκαμε στις 4.3.13 και την μεταφράσαμε από την Pink News γραμμένη από την Corinne Pinfold στην http://www.pinknews.co.uk/2013/03/04/russias-only-lesbian-glossy-magazine-goes-on-sale-but-homophobes-call-it-filth/
Για να γιορτάσω το μήνα ιστορίας των γυναικών, είχα αποφασίσει να ανεβάζω στο τουίτ ένα ιστορικό γεγονός με μια γυναίκα, ή για πολλές γυναίκες, κάθε μέρα όλο το Μάρτιο.
Χαζό; Ίσως. Διασκεδαστικό; Γιατί ναι: Το απολαμβάνω πάρα πολύ. Απειλητικό το σημάδι της ιστορίας των γυναικών.
Μέχρι στιγμής, γυναίκες τόσο διαφορετικές όπως η υπέρμαχος της κατάργησης της θανατικής ποινής Harriet Tubman, η Αυτοκράτειρα Ιωσηφίνα Βοναπάρτη, και η Svetlana Alliluyeva έχουν εμφανιστεί στο twitter στα δεξιά αυτής της ανάρτησης. Βρήκα αυτές τις γυναίκες με την απλή εισαγωγή της ημερομηνίας στο πλαίσιο αναζήτησης της Wikipedia: μια λίστα γεγονότων, γεννήσεων και θανάτων εμφανίζονται σε μια καταχώρηση αφιερωμένη σε εκείνη την ημέρα. Γρήγορα!
Λοιπόν, όχι τόσο γρήγορα.
Μπορεί να εκπλαγείτε μαθαίνοντας πόσο πολύ λίγα στοιχεία υπάρχουν σε αυτές τις λίστες ονομάτων των γυναικών ως ιστορικά σημαντικές φιγούρες. Μερικές φορές υπάρχουν τρεις ή τέσσερις γυναίκες που αναφέρονται, μερικές φορές είναι μόνο μία. Μια μέρα δεν υπήρχε απολύτως καμία γυναίκα που να παρατίθεται και έπρεπε να γίνω δημιουργική: Πήρα ένα σημαντικό γεγονός για τα ατομικά δικαιώματα και έκανα κάποια έρευνα σε εφημερίδες για να ανακαλύψω μια γυναίκα που να εμφανιζόταν. Σκέφτηκα ότι από τα 600 πρόσωπα που διαδήλωσαν στη Selma, θα έπρεπε να υπάρχει μια γυναίκα, ακόμη και αν όλοι οι ηγέτες που φωτογραφήθηκαν ήταν άνδρες. Δεν θα σκεφτόσασταν ότι θα ήταν δύσκολο να αναφέρεται μια γυναίκα που ήταν στη σκηνή κατά τη διάρκεια μιας ιστορικής εξέγερσης, ή σε μια στιγμή επανάστασης, αλλά θα κάνατε λάθος. Οι περισσότερες αφηγήσεις-απολογισμοί των μεγάλων ιστορικών γεγονότων που έχουν ανευρεθεί στη Wikipedia δεν περιλαμβάνουν, επίσης, τις γυναίκες ως φορείς.
Λοιπόν τι γίνεται με αυτό το πάρτυ λουκάνικων, όπως η blogpal Historiann θα το αποκαλούσε;
Δεν είναι μυστικό ότι οι της Wikipedia είναι κυρίως άνδρες. Πριν από δύο χρόνια, ο Noem Cohen επεσήμανε το γεγονός ότι, σύμφωνα με τη μελέτη του ίδιου του Ιδρύματος Wikimedia, μόνο το 13% των συντελεστριών της ιστοσελίδας ήταν γυναίκες (New York Times, 31 Ιανουαρίου 2011). "Η Sue Gardner, η διοικητική διευθύντρια του ιδρύματος", έγραψε ο Cohen, "έχει θέσει ως στόχο να αυξήσει το μερίδιο των γυναικών συντελεστριών στο 25% έως το 2015, αλλά διασκελίζοντας γρήγορα ενάντια στις παραδόσεις του κόσμου των υπολογιστών και μια έμμονη πραγματική αγάπη του βασιλείου που κυριαρχείται από άνδρες και, εκ των οποίων μερικοί λένε, πως νοιώθουν άβολα με τις γυναίκες". Λίγο περισσότερο από μια χρονιά αργότερα, το ίδρυμα έδωσε δημόσια νέους αριθμούς: μετά από αυτή την μεγάλη ώθηση από την κορυφή, μόνο μία στους δέκα της Wikipedia ήταν γυναίκα.
Βρίσκω ότι είναι μια ελαφρώς αμφίβολη υπόθεση ότι η κακή εμφάνιση της Wikipedia στο τμήμα του φύλου αντανακλά απλώς τον κόσμο των υπολογιστών που είναι εχθρικός προς τις γυναίκες. Αν και το παιχνίδι είναι εμφανώς μισογύνικο, τόσο ως προς το περιεχόμενο και ως προς τις πρακτικές που αυτό παίζει, άλλες πτυχές του κόσμου των υπολογιστών δεν υπάρχουν. Οι δημοσιογράφισες φαίνεται να προσαρμόζονται στα του διαδικτύου τόσο εύκολα όσο οι άνδρες συνάδελφοι τις. Οι χρήστριες του Facebook ξεπέρασαν τους χρήστες το 2009, και το 2012 η τυπική χρήστρια του twitter ήταν γυναίκα με iPhone. Οι γυναίκες έχουν οριστεί συνολικά κυριαρχούν στη μπλογκόσφαιρα, με πιο γνωστό το blogging για τις μητέρες και το blogging για τα τρόφιμα. Στο δικό μου τομέα, οι Ψηφιακές Ανθρωπιστικές Επιστήμες και τα Ψηφιακά Προγράμματα Ιστορίας τείνουν να απασχολούν περίπου ίσο αριθμό γυναικών και ανδρών (βλ. το Κέντρο Ιστορίας και Νέων Μέσων Roy Rosenzweig, για παράδειγμα), και οι γυναίκες ήταν στη χαμηλότερη βαθμίδα στην H-Net.
Λοιπόν, πως εξηγείται αυτή η παράξενη ανισορροπία της Wikipedia; η Sarah Stierch, μια συντελέστρια της Wikipedia το 2012 που εργάζεται στη Smithsonian, φαίνεται να πιστεύει ότι τα είδη των ανδρών που επιθυμούν να γράψουν και να επεξεργαστούν άρθρα θέλουν να διατηρήσουν μια παραδοσιακή πνευματική ιεραρχία που τοποθετεί λευκούς άνδρες σταθερά στο κέντρο της παγκόσμιας ιστορίας. Στην δημοσίευση "Πόσες γυναίκες θα χρειαστούν για να αλλάξει η Wikipedia" (Smithsonian.com, 4 Απριλίου 2012), η Stierch υποστήριξε ότι η συναινετική άποψη μεταξύ των ανδρών συντελεστών της Wikipedia αντανακλά μια υποτυπώδη συναίνεση των ανδρών επαγγελματιών ιστορικών: ότι η σωστή θέση των γυναικών στην ιστορία είναι, για να παραφράσουμε τον Stokely Carmichael, επιρρεπής-πρηνής.
"Ένα από τα μεγαλύτερα παράπονα που έχουμε είναι ότι οι γυναίκες που ασχολούνται με την επιστήμη δεν έχουν πάντα μεγάλη πιθανότητα τα άρθρα τις να είναι αποθηκευμένα στη Wikipedia, επειδή οι άνθρωποι δεν πιστεύουν ότι είναι αρκετά αξιοσημείωτα", λέει η Stierch. "Αλλά αν είστε στα Αρχεία Smithsonian, είστε αξιοσημείωτη. Και είμαι τόσο χαρούμενη που τα Αρχεία θέλουν να συνεργαστούν μαζί μας για να τεκμηριωθεί αυτό".
Εδώ είναι μια άγρια πραγματικότητα. Το τμήμα Γυναίκες στην Επιστήμη επεξεργάζεται πολλά σε σύντομο χρονικό διάστημα στη Smithsonian υπό την ηγεσία της Stierch, νέα άρθρα για τις γυναίκες επιστημόνισες ήταν υποψήφια για διαγραφή, ακόμη και δεδομένου ότι αυτά είχαν ήδη αναρτηθεί.
Ωστόσο, όπως η Hilda Erickson και ο σύντροφός της Joe Hill συνήθιζε να λέει: "Μην θυμώνετε. Οργανώστε!".
Θα ήθελα να προτείνω πως σε κάθε συνέδριο ιστορίας στο άμεσο μέλλον, θα πρέπει να υπάρχει ένας Χώρος της Wikipedia για την Ιστορία των Γυναικών, ανοικτό σε γυναίκες και άνδρες, ώστε να αλλάξει την κατάσταση που επικρατεί σε αυτό το σημαντικής διαδικτυακής σύνδεσης μέσον. Επιπλέον, η καθεμία-νας μας που διδάσκει Ιστορία των Γυναικών θα πρέπει να οργανώσει τις μαθήτριες-ές τον επόμενο Μάρτιο να μην αναρτούν νέα άρθρα για τις γυναίκες, αλλά να διορθώσουν σωστά τα υπάρχοντα άρθρα ώστε να αντικατοπτρίζουν την παρουσία των γυναικών στα μεγάλα ιστορικά γεγονότα.
Συμφωνείτε;
Την είδηση την βρήκαμε στις 10.3.13 και την μεταφράσαμε από την chronicle.com γραμμένη από την Claire Potter στην http://chronicle.com/blognetwork/tenuredradical/2013/03/prikipedia-looking-for-the-women-on-wikipedia/
Η γυναίκα στην Ευρώπη σήμερα: χρειάζεται θαύμα;
Δικαιώματα της γυναίκας
Ισότητα των ευκαιριών
Πραγματικά θαυματουργές ιδιότητες πρέπει ως φαίνεται να έχει ακόμα μια γυναίκα για να ανέβει στην κορυφή της ιεραρχίας στις περισσότερες επιχειρήσεις.
Ίσως και για να καταφέρει απλά να έχει τον ίδιο μισθό με τους άνδρες όταν οι γυναίκες κατά μέσον όρο κερδίζουν 8.000 ευρώ λιγότερα κάθε χρόνο και ότι συγκριτικά ελάχιστες φθάνουν στην κορυφή της πυραμίδας.
Το ΕΚ έχει αφιερώσει τη φετινή Ημέρα της Γυναίκας στη γυναίκα και την κρίση. Περισσότερα στο γράφημά μας.
Στο γράφημα αναλυτικά όλες οι διακρίσεις που εξακολουθούν να υφίστανται οι γυναίκες στο χώρο εργασίας: διακρίσεις που υπάρχουν παρά το ότι η πλειοψηφία των πτυχιούχων στην Ευρώπη είναι, φυσικά, γυναίκες.
Την είδηση την βρήκαμε στις 8.3.13 από την europarl.europa.eu στην http://www.europarl.europa.eu/news/el/headlines/content/20130301STO06143/html/%CE%97-%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%95%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B7-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CF%87%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CE%B8%CE%B1%CF%8D%CE%BC%CE%B1
«ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΣΙΝΕΜΑ, ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΑ» 
