lesbian bi mafia

Ο Πάνος Καμμένος και οι γκέι…

2012-01-31T18:45:00.001+02:00

Ο Πάνος Καμμένος και οι γκέι…

Έναν… νέο (;) «πολιτικό λόγο», με… νέα (;) «πολιτική επιχειρηματολογία» είδαμε από τον Πάνο Καμμένο, ο οποίος έκρινε ότι η καλύτερη απάντηση στις γερμανικές αξιώσεις περί επιτρόπου στην Ελλάδα ήταν να χλευάσει από το Facebook το γεγονός ότι ο υπουργός Εξωτερικών της Γερμανίας, Γκουίντο Βέστερβέλλε έχει δηλώσει ανοιχτά πως είναι γκέι και μάλιστα παντρεμένος με τον σύντροφό του Μίχαελ Μροντς.

Ο Πάνος Καμμένος σχολίασε τη φωτογραφία του γερμανού αξιωματούχου και του συζύγου του (οι οποίοι παρεμπιπτόντως εμφανίσθηκαν ως ζευγάρι στα 50στά γενέθλια της Άνγκελα Μέρκελ) γράφοντας στο στάτους του τα εξής:

"Υπουργοί και παλικάρια γίνανε μαλλιά κουβάρια...........
Θέλει να βάλει και καγγελάριο στην Ελλάδα ο υπουργός εξωτερικών της Γερμανίας που φωτογραφίζεται με τον άντρα του στον γάμο...
Γιώργο Τράγκα στους παραδίδω................."

Μέχρι την ώρα που γράφτηκε αυτό το κείμενο, το στάτους είχε περισσότερα από 1.000 like και 351 share…

YΓ. Το μεσημέρι το επίμαχο post "χάθηκε" από το wall του ανεξάρτητου βουλευτή, μαζί με όλα τα σχόλια, πολλά εκ των οποίων ήταν εξαιρετικά επικριτικά.

Την είδηση την βρήκαμε στις 31.1.12 από την εφημερίδα ποντίκι στην http://topontiki.gr/article/29303

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Α'

2012-01-31T11:41:00.024+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09
Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Α'
Εισήχθει 15, Σεπ. 2009

ΓΕΓΟΝΟΤΑ
Οι προσφεύγοντες, ο κ. Roberto Taddeucci ("πρώτος προσφεύγων") και ο κ. Douglas McCall ("δεύτερος προσφεύγων"), είναι Ιταλός πολίτης και πολίτης της Νέας Ζηλανδίας αντίστοιχα, γεννημένοι το 1965 και το 1958 και σήμερα ζουν στη Χάγη (Ολλανδία). Αντιπροσωπεύονται ενώπιον του Δικαστηρίου από τον κ. RW Wintemute, δικηγόρο στο Λονδίνο.

Α. Τα περιστατικά της υπόθεσης
Τα πραγματικά περιστατικά της υπόθεσης, όπως έχουν υποβληθεί από τους υποψηφίους, μπορούν να συνοψισθούν στα εξής.

Οι προσφεύγοντες είναι ένα γκέι ζευγάρι από το 1999. Διέμεναν στη Νέα Ζηλανδία, με την ιδιότητα του αγάμου ζεύγους, μέχρι τον Δεκέμβριο 2003, όταν αποφάσισαν να εγκατασταθούν στην Ιταλία λόγω της κακής υγείας του κ. Taddeucci.

Κατά την πρώτη περίοδο της παραμονής στην Ιταλία, στο κ. McCall παραχωρήθηκε προσωρινή φοιτητική άδεια παραμονής. Στην συνέχεια ζήτησε να του χορηγηθεί οικογενειακή άδεια διαμονής, σύμφωνα με το νομοθετικό διάταγμα αριθ. 286 της 25 Ιουλίου 1998.

Στις 18 Οκτωβρίου 2003, ο Αρχηγός της Αστυνομίας της πόλης Λιβόρνο απέρριψε την αίτηση με την αιτιολογία ότι τα νομικά κριτήρια για τη χορήγηση οικογενειακής άδειας διαμονής δεν ήταν ικανοποιητικά.

Στις 27 Ιανουαρίου 2005, οι προσφεύγοντες υπέβαλαν στο πολιτικό δικαστήριο της Λιβόρνο προσφυγή κατά της απόφασης σύμφωνα με το νομοθετικό διάταγμα αριθ. 286 και (ζήτησαν) αναγνώριση της άδειας διαμονής.

Με απόφαση της 4ης Ιουλίου 2005, το δικαστήριο δέχθηκε την προσφυγή των προσφευγόντων. Ανέφερε ότι ήταν γνωστοί στη Νέα Ζηλανδία ως ζευγάρι, ο πρώτος αιτών σε αυτή τη χώρα είχε λάβει οικογεναιακή άδεια διαμονής υπό την ιδιότητά του άγαμου συντρόφου. Σύμφωνα με το δικαστήριο, η κατάσταση των προσφευγόντων, ως άγαμο ζευγάρι, δεν είναι αντίθετη με την ιταλική δημόσια τάξη, τα de facto ζευγάρια λαμβάνουν κοινωνική και νομική αναγνώριση στο ιταλικό σύστημα. Η ανάγνωση του άρθρου 30 του νομοθετικού διατάγματος αριθ. 286 είναι συνεπής με τις αρχές που έχουν θεσπιστεί από το Σύνταγμα, θα πρέπει να οδηγήσει στο να θεωρηθεί ένα μέλος άγαμου ζευγαριού ως "μέλος της οικογένειας" με ιταλική υπηκοότητα, πως κατέχει το δικαίωμα να λάβει άδεια παραμονής.

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Β'

2012-01-31T11:20:00.067+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Β'

Επιπλέον, υποστήριξε πως το δικαίωμα της νομιμότητας του κ. McCall προκύπτει και από τα τμήματα 3 και 10 της οδηγίας 38/2004/ΕΚ της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αναγνωρίζοντας στην συντρόφισα-ο πολίτισα-η της Ένωσης το δικαίωμα να λάβει άδεια παραμονής, όταν η ύπαρξη μιας σταθερής σχέσης είναι αποδεδειγμένη.

Το υπουργείο Εσωτερικών επιτέθηκε με έφεση κατά της απόφασης του δικαστηρίου. Με απόφασή του στις 12 Μάη 2006, το Εφετείο επέτρεψε την προσφυγή της διοίκησης της Φλωρεντίας. Είπε ότι οι αρχές της Νέας Ζηλανδίας έχουν αναγνωρίσει στους προσφεύγοντες το καθεστώς του "συντρόφου συμβίωσης” και όχι αυτή του "μέλους της ίδιας οικογένειας".

Σύμφωνα με το Εφετείο, η ανάγνωση του νομοθετικού διατάγματος αριθ. 286, όπως συνιστάται από το δικαστήριο, όπου περιλαμβάνει τη «συντρόφισα-ο» στην έννοια του "μέλους της οικογένειας" δεν είναι συμβατή με την ιταλική έννομη τάξη, η οποία δίνει σε αυτές τις δύο νομικές έννοιες μια σειρά διαφορετικών σημασιών. Από την άλλη πλευρά, το ιταλικό Συνταγματικό Δικαστήριο έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι η σχέση που βασίζεται στην απλή συγκατοίκηση, χωρίς τη σταθερότητα και την ασφάλεια του δικαίου, σε καμία περίπτωση δεν εξισώνονται με τη νόμιμη οικογένεια που βασίζεται στη σύμβαση γάμου.

Το Εφετείο επιβεβαίωσε ότι η νομοθεσία της Νέας Ζηλανδίας ήταν αντίθετη προς την ιταλική κοινωνία, στο βαθμό που αναγνωρίζει την ποιότητα της συμβίωσης με το ίδιο φύλο, ειδικά αν είναι έτοιμη να παραχωρήσει προς αυτά τα πρόσωπα χορήγηση της άδειας "μέλους της οικογένειας". Τέλος, ούτε το ευρωπαϊκό δίκαιο, συμπεριλαμβανομένης της οδηγίας 38/2004 ούτε οι διατάξεις της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, επιβάλλουν στις χώρες την αναγνώριση των Lbtiq σχέσεων, με σεβασμό στην αρμοδιότητα των χωρών μελών να αποφασίζουν επί του θέματος.

Οι προσφεύγοντες άσκησαν έφεση στο Ανώτατο Δικαστήριο. Με απόφαση στις 30ης Σεπτεμβρίου 2008, που εκδόθηκε στις 17 Μάρτη 2009, το Συνταγματικό Δικαστήριο απέρριψε τους προσφεύγοντες. Επιβεβαίωσε ότι, σύμφωνα με το άρθρο 29 του διατάγματος αρ. 286, ο όρος "μέλος της οικογένειας" περιλαμβάνει μόνο τις-τους συζύγους, τα ανήλικα, ενήλικα παιδιά που δεν είναι αυτόνομα για λόγους υγείας και εξαρτώνται από τους γονείς οι οποίες-οι δεν έχουν την κατάλληλη υποστήριξη στη χώρα καταγωγής. Επιπλέον, το Συνταγματικό Δικαστήριο έχει αποκλείσει τη πιθανότητα επέκτασης της προστασίας που παρέχεται στα άγαμα μέλη της νόμιμης οικογένειας, μια ευρεία ερμηνεία του άρθρου 29 δεν επιβάλλεται από τις διατάξεις του Συντάγματος.

Το Ανώτατο Δικαστήριο ανέφερε στη συνέχεια ότι μια τέτοια ερμηνεία δεν απορρέει από τα άρθρα 8 και 12 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στο βαθμό που οι διατάξεις αυτές επιτρέπουν στις χώρες ευρύ περιθώριο εκτιμήσεως κατά την επιλογή των όρων άσκησης των προστατευόμενων δικαιωμάτων, περιλαμβανομένης της μεταναστευτικής διαχείρισης. Επιπλέον, το Ανώτατο Δικαστήριο απέκλεισε την ύπαρξη των διακρίσεων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού των προσφευγόντων με την αιτιολογία ότι ο αποκλεισμός των άγαμων συντροφισών-ων από το δικαίωμα να αποκτήσουν άδεια παραμονής ισχύει τόσο στις συντρόφισες-ους Lbtiq ζευγαριών όσο και στις συντρόφισες-ους ετερό ζευγαριών. *Α

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Τα γράμματα με τους αστερίσκους είναι δικά μας.
*Α Το δικαίωμα των δι-εθνικών ετερό ζευγαριών στο γάμο υπάρχει αλλά στα Lbtiq δεν υπάρχει. Άρα υπάρχει διάκριση με βάσει το σεξουαλικό προσανατολισμό

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Γ'

2012-01-31T11:15:00.088+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Γ'

Τέλος, το ανώτατο δικαστήριο δήλωσε ότι η ευρωπαϊκή οδηγία 38/2004/ΕΚ ελεύθερης κυκλοφορίας των πολιτισών-ων της ΕΕ εντός του εδάφους άλλων χωρών εκτός από τη χώρα καταγωγής, δεν βρέθηκε να ισχύει στην παρούσα υπόθεση, οικογενειακής επανένωσης με έναν Ιταλό πολίτη που διαμένει στη χώρα του. *Α

Τον Ιούλιο του 2009, μετά την υποβολή της απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου, οι προσφεύγοντες εγκαταστάθηκαν στην Ολλανδία, όπου ο δεύτερος προσφεύγων έλαβε άδεια διαμονής για πέντε χρονιές.

Β. Ο νόμος και τα σχετικά διεθνή έγγραφα
1. Νομοθετικό διάταγμα αριθ. 286 της 25 του Ιουλίου 1998
Το διάταγμα αριθ. 286 περιέχει "διατάξεις σχετικά με τη διαχείριση της μετανάστευσης και τους κανόνες σχετικά με τις συνθήκες στο εξωτερικό".
Κατά την έννοια του άρθρου 30 γ), η άδεια οικογενειακής διαμονής μπορεί να χορηγείται σε "μέλος της οικογένειας, μια αλλοδαπή-ο και σε σταθερή κατάσταση, που έχει στην κατοχή της-του τα κριτήρια για την οικογενειακή επανένωση με μία Ιταλίδα πολίτισα-η ή υπηκόου μιας χώρας μέλος της Ένωσης που διαμένουν στην Ιταλία, ή με μία αλλοδαπή-ο σε μια σταθερή κατάσταση".

Κατά την έννοια του άρθρου 30 γ), η άδεια οικογενειακής διαμονής μπορεί να χορηγείται ως "μέλος της οικογένειας, σε μια αλλοδαπή-ο σε σταθερή συνθήκη, που έχει στην κατοχή της-του τα κριτήρια για την οικογενειακή επανένωση με μία Ιταλίδα πολίτισα-η ή στην υπήκοο μιας χώρας μέλους της Ένωσης που διαμένει στην Ιταλία, ή σε μία αλλοδαπή-ο σε σταθερή συνθήκη".

Το άρθρο 29, οικογενειακή επανένωση. Κατά την έννοια της πρώτης παραγράφου, μπορεί να υποβάλουν αίτηση για οικογενειακή επανένωση α) οι σύζυγοι που δεν είναι χωρισμένες-οι, Β) τα ανήλικα παιδιά, Γ) οι συντηρούμενες απευθείας ανιούσες-ντες δ) οι γονείς και οι τρίτου βαθμού εξαρτώμενες-οι, που αδυνατούν να εργαστούν.

2. Η οδηγία 38/2004/ΕΚ σχετικά με το δικαίωμα των πολιτισών της Ένωσης και των μελών των οικογενειών τις να κυκλοφορούν και να διαμένουν ελεύθερα στην επικράτεια των χωρών μελών

Άρθρο 3
Δικαιούχοι

"1. Η παρούσα οδηγία εφαρμόζεται σε όλες τις πολίτισες-ες της Ένωσης που μεταβαίνουν ή διαμένουν σε χώρα μέλος άλλη από εκείνη της ιθαγένειας τις, και των μελών της οικογένειάς τις, όπως ορίζεται στο άρθρο 2, παράγραφος 2), που τις συνοδεύουν ή πηγαίνουν να τις συναντήσουν.
2. Με την επιφύλαξη (χωρίς παραίτηση) στο ατομικό δικαίωμα ελεύθερης κυκλοφορίας και διαμονής ενός προσώπου, της χώρα μέλους υποδοχής, σύμφωνα με το εθνικό της δίκαιο, στην είσοδο και στη διαμονή της-του:
α) κάθε άλλο μέλος της οικογένειας, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, το οποίο δεν καλύπτεται από τον ορισμό του άρθρου 2, παράγραφος 2), εάν στη χώρα καταγωγής, είναι εξαρτημένο ή μέρος νοικοκυριού πολίτισας-η της Ένωσης έχει το δικαίωμα διαμονής ως κύρια συμβαλόμενη-ος, ή όταν, για σοβαρές αιτίες υγείας, η πολίτισα-ης της Ένωσης απαιτεί την αυστηρή και την προσωπική φροντίδα του μέλους της οικογένειας,
β) η συντρόφισα-ος με την οποία η πολίτισα-ης της Ένωσης έχει σταθερή σχέση, δεόντως αποδεδειγμένη".

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Τα γράμματα με τους αστερίσκους είναι δικά μας
*Α Όταν κάποια ετερό κάνει γάμο στην Αυστραλία όντας Ελληνίδα, όταν επιστρέψει στη χώρα της αναγνωρίζεται ο γάμος από τις ελληνικές αρχές. Άρα αυτόματα επανενώνεται η οικογένεια, γεγονός που επιβεβαιώνει την διάκριση της μη πρόσβασης στο γάμο.

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Δ''

2012-01-31T11:03:00.014+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Δ'

Άρθρο 10
Χορήγηση άδειας παραμονής
"1. Το δικαίωμα διαμονής των μελών της οικογένειας πολίτισας-η της Ένωσης που δεν έχουν την ιθαγένεια μιας χώρας μέλους αποδεικνύεται από την έκδοση εγγράφου που ονομάζεται “κάρτα διαμονής μέλους της οικογένειας πολίτισας-η της Ένωσης” το αργότερο μέσα σε έξι μήνες μετά την κατάθεση της αίτησης. Το πιστοποιητικό κατάθεσης της αίτησης για άδεια διαμονής χορηγείται αμέσως.
2. Για το θέμα της άδειας διαμονής, οι χώρες μέλη απαιτούν την προσκόμιση των εξής εγγράφων:
(...)
στ) στις περιπτώσεις που εμπίπτουν στο άρθρο 3, παράγραφος 2 β), απόδειξη της ύπαρξης σταθερής σχέσης με πολίτισα-η της Ένωσης".

Στις 2 Απριλίου 2009, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε ψήφισμα για την εφαρμογή της οδηγίας 38/2004/ΕΚ. Το Κοινοβούλιο υποστήριξε, μεταξύ άλλων, ότι οι αποφάσεις του Δικαστηρίου Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων στο θέμα της ελεύθερης κυκλοφορίας, ιδίως στις υποθέσεις Metock, Jipa και Huber, επιβεβαίωσαν την αρχή ότι "μια υπήκοος τρίτης χώρας σύζυγος πολίτισας-η της Ένωσης που συνοδεύει ή μεταβαίνει στην εν λόγω πολίτισα-η μπορεί να επωφεληθεί από τις διατάξεις της οδηγίας, ανεξάρτητα από τον τόπο και την ημερομηνία του γάμου και χωρίς υποχρέωση προηγούμενης νόμιμης διαμονής".

Επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη τα ζητήματα "περιοριστική ερμηνεία από τις χώρες μέλη της έννοιας του “μέλους της οικογένειας” (άρθρο 2) του “κάθε άλλου μέλους της οικογένειας” και της “συντρόφισας-ου” (άρθρο 3), ιδίως σε σχέση με Lbtiq συντρόφισες-ους, καθώς και το δικαίωμά τις στην ελεύθερη κυκλοφορία σύμφωνα με την οδηγία 38/2004/ΕΚ", το Κοινοβούλιο συμμετέχει στο διάλογο.

“Οι χώρες μέλη να εφαρμόσουν πλήρως τα δικαιώματα που χορηγούνται δυνάμει των άρθρων 2 και 3 της οδηγίας 38/2004/ΕΚ, όχι μόνο για τις ετερό συζύγους, αλλά και για την συντρόφισα με σύμφωνο συμβίωσης, το μέλος νοικοκυριού της ή της συντρόφισάς-ου της περιλαμβανομένων και των Lbtiq ζευγαριών που αναγνωρίζονται από μια χώρα μέλος, ανεξαρτήτως εθνικότητας και με την επιφύλαξη (χωρίς παραίτηση δικαιωμάτων) αναγνώρισής τις-τους από το αστικό δίκαιο άλλης χώρας μέλους, με βάση τις αρχές της αμοιβαίας αναγνώρισης, της ισότητας και της αποφυγής διακρίσεων και του σεβασμού της αξιοπρέπειας και της ιδιωτικής ζωής και της οικογένειας προτρέπει τις χώρες μέλη να λάβουν υπόψη ότι η οδηγία επιβάλλει την υποχρέωση να αναγνωρίσουν την ελευθερία κυκλοφορίας για όλες τις πολίτισες-ες της Ένωσης (περιλαμβανομένων των Lbtiq συντροφισών) χωρίς να επιβάλει την αναγνώριση του γάμου μεταξύ Lbtiq ζευγαριών".

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Ε''

2012-01-31T10:52:00.042+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας Ε'

3. Σύσταση 1470(2000) της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης
Σύσταση 1470(2000) σχετικά με την "κατάσταση των λεσβιών και γκέι και των συντροφισών τις σε θέματα ασύλου και μετανάστευσης στις χώρες μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης". Στο σχετικό τμήμα έχει ως εξής:

"1. Η Συνέλευση υπενθυμίζει και επαναλαμβάνει τη σύστασή 924 (1981)διακρίσεις κατά των Lbtiq, Σύσταση 1236 (1994) δικαίωμα ασύλου και τη σύσταση 1327 (1997) προστασία και βελτίωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των προσφύγων και αιτουσών άσυλο στην Ευρώπη.

2. Η Συνέλευση εκφράζει την ανησυχία της ότι οι πολιτικές μετανάστευσης των περισσότερων χωρών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης παράγουν διακρίσεις κατά των Lbtiq. Η πλειοψηφία αυτών των χωρών, για παράδειγμα, δεν αναγνωρίζει τη δίωξη λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ως βάσιμη αιτία χορήγησης ασύλου και δεν παρέχουν κανενός είδους δικαίωμα διαμονής των μελών αλλοδαπής ιθαγένειας των δι-εθνικών Lbtiq ζευγαριών.

3. Ομοίως, οι κανόνες επανένωσης των οικογενειών και των κοινωνικών παροχών σε γενικές γραμμές δεν ισχύουν για τα Lbtiq ζευγάρια.

(...)
6. Επιπλέον, η Συνέλευση έχει επίγνωση του γεγονότος ότι η άρνηση των περισσότερων χωρών μελών να χορηγούν το δικαίωμα διαμονής των μελών αλλοδαπής ιθαγένειας δι-εθνικών Lbtiq ζευγαριών είναι αιτία επώδυνων καταστάσεων για πολλά Lbtiq ζευγάρια, που αναγκάζονται να χωρίσουν εξ' αιτίας αυτού και να ζουν σε δύο διαφορετικές χώρες. Θεωρεί ότι οι κανόνες μετανάστευσης για τα ζευγάρια δεν θα πρέπει να κάνουν διάκριση μεταξύ Lbtiq και ετερό σχέσεων. Ως εκ τούτου, το έγγραφο που αποδεικνύει την ύπαρξη μιας σχέσης, εκτός από το πιστοποιητικό γάμου, θα πρέπει να εισαχθεί μεταξύ των εγγράφων που απαιτούνται για την πρόσβαση στο δικαίωμα διαμονής στην περίπτωση των Lbtiq ζευγαριών.

7. Ως εκ τούτου, η Συνέλευση συστήνει στην Υπουργική Επιτροπή:
(...)
γ. καθορίζει κατευθυντήριες γραμμές για τη μεταχείριση των Lbtiq προσφύγων ή των μελών ενός δι-εθνικού ζευγαριού,
(...)
. ii παροτρύνει τις χώρες μέλη:
(...)
δ. να αναθεωρήσουν την πολιτική τις στα κοινωνικά δικαιώματα και στην προστασία των μεταναστριών, ώστε τα Lbtiq ζευγάρια και οικογένειες να αντιμετωπίζονται με τους ίδιους κανόνες των ετερό ζευγαριών και οικογενειών,
ε. να λαμβάνουν τα αναγκαία μέτρα ώστε τα δι-εθνικά Lbtiq ζευγάρια να έχουν τα ίδια δικαιώματα διαμονής όπως τα δι-εθνικά ετερό ζευγάρια,

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας ΣΤ'

2012-01-31T10:46:00.028+02:00

Αίτηση προσφυγής Αρ. 51362/09 Roberto Taddeucci και Douglas McCall κατά της Ιταλίας ΣΤ'

η. να εξασφαλίσουν ότι οι υπηρεσίες μετανάστευσης, που έρχονται σε επαφή με τις αιτούσες άσυλο και τα δι-εθνικά Lbtiq ζευγάρια, εκπαιδεύονται στην ιδιαίτερη συνθήκη των Lbtiq και των συντροφισών-ων".

4. Σύσταση 1686 (2004) της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης
Στη 1686 σύστασή της «ανθρώπινη κινητικότητα και το δικαίωμα οικογενειακής επανένωσης», η Συνέλευση κάλεσε την Υπουργική Επιτροπή
"III. Παρουσίασε εν τω μεταξύ, μια σύσταση προς τις χώρες μέλη καλώντας τις:

α. για την εφαρμογή, όπου αυτή είναι δυνατή και σκόπιμη, μιας ευρείας ερμηνείας της έννοιας της «οικογένειας» και ιδίως για να συμπεριλάβει σε αυτόν τον ορισμό τα φυσικά μέλη της οικογένειας, συμβιούσες-ντες, περιλαμβανομένων των Lbtiq συντρoφισών-ων, τα φυσικά παιδιά, τα παιδιά των οποίων η επιμέλεια είναι μοιρασμένη, τα ανήλικα και ενήλικα παιδιά που εξαρτώνται από τις-τους γονείς".

Παράπονα
Στηριζόμενοι στο άρθρο 14 της Σύμβασης, σε συνδυασμό με το άρθρο 8, οι προσφεύγοντες παραπονούνται ότι έχουν υποστεί διάκριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού, διότι ο δεύτερος προσφεύγων στερήθηκε την άδεια οικογενειακής διαμονής και δεν έχουν άλλη δυνατότητα να ζήσουν μαζί στην Ιταλία ως ζευγάρι.

Ερωτήσεις προς τα μέρη
1. Υπό το φως της νομολογίας του Δικαστηρίου, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι τα άρθρα 8 και 14 της Σύμβασης έχουν εφαρμογή στην προκειμένη περίπτωση;
2. Αν ναι, οι προσφεύγοντες υφίσταται διακρίσεις βάσει «σεξουαλικού προσανατολισμού» ή «άλλης κατάστασης» κατά παράβαση του άρθρου 14 της Σύμβασης σε συνδυασμό με το άρθρο 8;

Γεγονότα και ερωτήσεις – Taddeucci και McCall κατά Ιταλίας

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=html&documentId=899445&portal=hbkm&source=externalbydocnumber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649

Ο Ban Ki-moon παροτρύνει την Αφρικανική Ένωση να τηρεί τα δικαιώματα των Lbtiq

2012-01-30T12:55:00.002+02:00

Αφρικανική Ένωση: ο Ban Ki-moon την παροτρύνει να τηρεί τα δικαιώματα των Lbtiq

O γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών Ban Ki-moon κάλεσε τις ηγεσίες της Αφρικής να σεβαστούν τα δικαιώματα των Lbtiq.

Οι διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού είχαν αγνοηθεί ή ακόμα και οι κυρώσεις από πολλές χώρες για πάρα πολύ καιρό, είπε ο κ. Ban στη σύνοδο κορυφής της Αφρικανικής Ένωσης.

Η λεσβιοσύνη είναι παράνομη σε πολλές χώρες της Αφρικής - μια κατάσταση που έχει δεχτεί ιδιαίτερηη κριτική από τις ακτιβίστριες και τη Δύση.

Ο κ. Ban επίσης είπε ότι η αραβική άνοιξη απέδειξε στις ηγεσίες "πρέπει να ακούν τις ανθρώπους τις".

Η διήμερη σύνοδος κορυφής, στο νέο κτίριο της Αφρικανικής Ένωσης στην πρωτεύουσα της Αιθιοπίας Addis Ababa, πρόκειται να εκλέξει νέα προεδρίνα-ο της Επιτροπής Αφρικανικής Ένωσης.

Η Νότια Αφρική έχει προτείνει την επί μακρόν υπουργίνα Nkosozana Dlamini Zuma - πρώην σύζυγο του Jacob Zuma - να αμφισβητήσει τον κατέχοντα ήδη τη θέση αυτή, Jean Ping της Gabon, ο οποίος έχει στην ίδια θέση από το 2008.

Η κα. Zuma κέρδισε την ψηφοφορία της Δευτέρας, και θα είναι η πρώτη γυναίκα που αναλαμβάνει το αξίωμα της Εκτελεστικής Συμβούλου του 54-εθνικού μπλοκ.

Ο Ban Ki-moon δήλωσε ότι οι κρατικοί φορείς που εκπροσωπούν τις διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου "ώθησαν τις κυβερνήσεις να αντιμετωπίζουν τις ανθρώπους ως πολίτισες δεύτερης κατηγορίας ή ακόμη και ως εγκληματίες".

«Η αντιμετώπιση αυτών των διακρίσεων είναι μια πρόκληση, αλλά δεν πρέπει να παραιτηθούν από τις ιδέες της Οικουμενικής Διακήρυξης (των ανθρωπίνων δικαιωμάτων)», είπε, όπως ανέφερε το πρακτορείο ειδήσεων AFP.

Λεσβιακές δραστηριότητες είναι παράνομες στις περισσότερες αφρικανικές χώρες, συμπεριλαμβανομένων των βασικών δυτικών συμμαχικών χωρών, όπως η Ουγκάντα, η Νιγηρία, η Κένυα, η Αίγυπτος και η Μποτσουάνα.

Τόσο οι Ην. Πολιτείες όσο και η Αγγλία προειδοποίησαν πρόσφατα ότι θα χρησιμοποιήσουν εξωτερική βοήθεια για να πιέσουν στην αποποινικοποίηση της λεσβιοσύνης στην κοινωνικά συντηρητική ήπειρο.

[...]

Η Αραβική Άνοιξη, επεσήμανε ο κ. Ban, ήταν μια «υπενθύμιση ότι οι ηγεσίες των χωρών πρέπει να ακούσουν τις ανθρώπους τις».
Τα γεγονότα απέδειξαν ότι η καταστολή δεν απέφερε αποτελέσματα. Η αστυνομική δύναμη δεν ταιριάζει σε ανθρώπους που έχουν εξουσία και επιθυμούν την αξιοπρέπεια και τη δικαιοσύνη», είπε.

[..]

Το απόσπασμα της είδησης το βρήκαμε στις 29.1.12 και το μεταφράσαμε από την bbc news στην http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-16780079

Στη φωτογραφία δύο μέλη της λεσβιακής οργάνωσης Storm Accra της Ghana

The L Project, τραγούδι κατά της λεσβοφοβίας

2012-01-29T23:25:00.002+02:00

Μια νέα λεσβιακή ΜΚΟ ηχογράφησε ένα τραγούδι με μερικές από τις καλύτερες νέες ταλαντούχες τραγουδίστριες λεσβίες τις Αγγλίας θα κάνει πρεμιέρα, αυτό το Σαββατοκύριακο.

Η πρωτοβουλία, με τίτλο Το L Πρόγραμμα, στοχεύει να αντλήσει όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα για την κοινότητα των Lbtiq.

Με μια σειρά από ανοιχτά-λεσβίες καλλιτέχνιδες - συμπεριλαμβανομένης της, Sandra Macbeth, Emma Kavanagh, Christina Novelli, Nicky Mitchell, O'Hooley Tidow, Nina McCann και Amy Louise Sutton - στο τραγούδι, με τίτλο, "Γίνεται Καλύτερο", για την καταπολέμηση του λεσβοφοβικού εκφοβισμού.

Το τραγούδι μπορείτε να το ακούσετε από τις 29 Ιανουαρίου 2012 στις 20.30 κάνοντας κλικ εδώ

Η ιστοσελίδα διαθέτει χρονόμετρο αντίστροφης μέτρησης, ώστε σε διαφορετικά μήκη και πλάτη να μπορούν να το ακούσουν ταυτόχρονα.

Το σχέδιο είναι να κοινοποιηθεί στις ακροάτριες και να δημιουργήσει ενδιαφέρον στις ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης Facebook και Twitter.
"Ζητάμε να μας επισκεφθείτε στη Facebook σελίδα μας αυτή τη στιγμή όσο το δυνατόν περισσότερες έτσι ώστε όλες να μπορούμε να συνομιλήσουμε μεταξύ μας αφού ακούσετε το τραγούδι", δήλωσε η εκπρόσωπος.

Το τραγούδι θα κυκλοφορήσει στις 11 Φεβρουαρίου.

Την είδηση την βρήκαμε στι 27.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην http://www.divamag.co.uk/category/news/lesbian-charity-single-to-be-premiered-on-sunday.aspx

Στην φωτογραφία η Emma Kavanagh

Tuscaloosa «Ας πάνε οι λεσβίες στο χορό»

2012-01-27T21:55:00.001+02:00

Τα σχολεία της Tuscaloosa είπαν: «Ας πάνε οι λεσβίες στο χορό»

Οι απαιτήσεις έχουν γίνει αποδεκτές στο Συμβούλιο Εκπαίδευσης της κομητεία Tuscaloosa, της Αλαμπάμα, στο να σέβονται τα δικαιώματα των Lbtiq, μετά τις καταγγελλόμενες περιπτώσεις αμέλειας από τα μέλη του προσωπικού προς μια λεσβία φοιτήτρια.

Ένα δικηγορικό γραφείο των ατομικών δικαιωμάτων, Νότιο Δικηγορικό Κέντρο της - Φτώχειας Southern Poverty Law Center, έγραψε στο Συμβούλιο Εκπαίδευσης της κομητεία Tuscaloosa απαιτώντας τα συνταγματικά δικαιώματα των Lbtiq φοιτητριών να γίνουν δεκτά, σύμφωνα με την Tuscaloosa News.

Η επιστολή διευκρινίζει ότι τα σχολεία και η σχολική επιτροπή πρέπει να επιτρέπουν στις λεσβίες σπουδάστριες να συμμετάσχουν στο χορό με κάποια φίλη ή συντρόφισά τις, και ότι δεν πρέπει να "λογοκρίνουν" την υποστήριξη των Lbtiq δικαιωμάτων.
Αναφέρει ότι τον Δεκέμβριο 2011, μια σπουδάστρια της Σχολής Brookwood, η Elizabeth Garrett, δήλωσε πως ο Βοηθός Διευθυντή, Thad Fitzpatrick, ότι δεν θα της επιτραπεί να συμμετάσχει στο χορό με μια άλλη μαθήτρια.

Στη Garrett επίσης, φέρεται να είπε ο Fitzpatrick στις 5 Ιανουαρίου να βγάλει τη σκούφια που γράφει «Προσοχή, αυτη η γυναίκα έχει μολυνθεί από “λεσβιοσύνη”, “Προχωρήστε με προσοχή», σύμφωνα με την επιστολή.

Η επιστολή ανέφερε ότι τη σκούφια τη φορούσε η Garret και είχε ως στόχο έναν ξέγνοιαστο τρόπο να προβεί σε δηλώσεις ότι οι λεσβίες θα πρέπει να γίνουν αποδεκτές.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του σχολείου έκανε μια δήλωση λέγοντας ότι δεν υπήρξε καμία γραπτή απόδειξη των περιστατικών που περιγράφονται στην επιστολή, και κανένα πειθαρχικό μέτρο δεν ελήφθη κατά της Garrett.

Ο Frank Costanzo, έφορος του σχολικού Συμβουλίου σε συνέντευξη Τύπου σχετικά με τις κατηγορίες είπε πως, είχε μιλήσει με τη διοίκηση της Σχολής Brookwood, και δήλωσε ότι ούτε το σχολικό συμβούλιο κομητείας, ούτε το σχολείο, έχουν πολιτική απαγόρευσης ώστε οι λεσβίες φοιτήτριες να μην συμμετέχουν σε κοινωνικές εκδηλώσεις από κοινού.

Είπε επίσης ότι αν μια σπουδάστρια φορέσει ένα ρούχο που γράφει ότι είναι λεσβία, ή ότι είναι υποστηρίκτρια των δικαιωμάτων των λεσβιών δεν θα αποτελούσε παραβίαση του κώδικα ντυσίματος των σχολείων, διότι δεν θα συνιστούσε «απειλή» ή «διατάραξη».
Ο δικηγόρος της SPLC, Sam Wolfe, είπε ότι η Garret είχε ενημερωθεί από τον Fitzpatrick να βγάλει τη σκούφια επειδή "αποσπούσε" παρά το γεγονός ότι ήταν μια κρύα μέρα και φορούσε μόνο ένα φανελάκι.

Ο Wolfe εξήγησε επίσης ότι η Garrett είχε ζητήσει από μια φίλη της να πάει στο χορό μαζί της και είχε συμφωνήσει. Αυτή ισχυρίζεται ότι στη συνέχεια πήγε να μιλήσει με τον αντιπρόεδρο να ρωτήσει γιατί δεν μπορούσαν οι δύο φίλες πάνε μαζί στο χορό, αλλά ότι αρνήθηκε να της μιλήσει για το θέμα.

Η επιστολή προς το σχολικό σύστημα έχει θέσει ως ημερομηνία της 1ης Φεβρουαρίου, και είπε ότι το σχολείο πρέπει να σταματήσει τη "λογοκρισία του λόγου που υποστηρίζει τις λεσβίες και τις απαγορεύσεις κατά των λεσβιακών ζευγαριών στο χορό".

Ο Wolfe είπε: "Στο Brookwood, όπως και σε πάρα πολλά σχολεία της Αλαμπάμα, οι λεσβίες μαθήτριες και οι μαθήτριες που θεωρούνται λεσβίες αντιμετωπίζουν άδικη μεταχείριση"

Σύμφωνα με την επιστολή, νομικά μέτρα μπορεί να ληφθούν κατά του σχολικού συμβουλίου, εάν δεν πληρούνται οι απαιτήσεις.

Ο Wolfe, δήλωσε: «Πολύ συχνά, οι λεσβίες φοιτήτριες αντιμετωπίζουν επίσης σοβαρές παρενοχλήσεις στο σχολείο. Καμιά φοιτήτρια δεν θα πρέπει να δέχεται άδικη μεταχείριση ή να στερείται τα βασικά δικαιώματά της στο σχολείο.

Πέρυσι ένα σχολείο στο Μπέρμιγχαμ, της Αλαμπάμα υποχώρησε αφ' ότου είπε στη σπουδάστρια Sara Couvillon πως δεν μπορούσε να φορέσει μια φανέλα που θα έγραφε σύνθημα υπέρ των δικαιωμάτων των λεσβιών "για την ασφάλειά της".

Επίσης, το 2009, ένα άλλο σχολείο, επίσης, στην Αλαμπάμα, το οποίο ακύρωσε το χορό αφ' ότου η λεσβία μαθήτρια, Cynthia Stewart, ζήτησε να φέρει τη συντρόφισά της.

Η Garrett, δήλωσε στην επιστολή προς το σχολικό συμβούλιο ότι θέλει να μιλήσει: «Για τις άλλες σαν εμένα που αισθάνονται να ποδοπατούνται από το σχολείο και δεν έχουν πάντα την ευκαιρία να υπερασπιστούν την εαυτή τις».

Την είδηση την βρήκαμε στις 26.1.12 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2012/01/26/tuscaloosa-schools-told-let-lesbians-go-to-prom/

Η λεσβία Carina Vance διορίζεται ως υπουργίνα υγείας στο Εκουαδόρ

2012-01-26T17:13:00.002+02:00

Ο πρόεδρος του Εκουαδόρ έχει ορίσει μια λεσβία ως την επόμενη επίσημη υπουργίνα Υγείας της χώρας.
Η Carina Vance, η οποία γεννήθηκε στην Καλιφόρνια, αλλά σπούδασε στο Εκουαδόρ, όπως ανακοινώθηκε από τον Rafael Correa, την περασμένη εβδομάδα.

Ήταν μια σημαντική φυσιογνωμία της εκστρατείας στη μάχη να κλείσουν οι λεγόμενες κλινικές θεραπείας λεσβιών εκεί, η οποία επιταχύνθηκε το 2008.
Ο διορισμός έρχεται μετά την παραίτηση του προηγούμενου Υπουργού Υγείας, David Chiriboga.

Παραιτήθηκε μετά από ισχυρισμούς ότι είχε αποτύχει να εκσυγχρονίσει αρκετά το Σύστημα Υγείας της Αμερικής.
Η άφιξη της κα. Vance έρχεται με τη υπόσχεση ότι θα κλείσει όλες οι κλινικές της «θεραπείας λεσβιών».

Οι εκτιμήσεις προβλέπουν ότι μπορεί να υπάρχουν μέχρι και 200 τέτοιες κλινικές, με πολλές από αυτές να δηλώνονται ως σχολεία ή κέντρα αγγλικής γλώσσας.
Σύμφωνα με την Box Turtle Bulletin, μία λεσβία, η Paula Ziritt, είπε ότι έμεινε για δύο χρονιές σε μια τέτοια εγκατάσταση στην Guayaqui - η μεγαλύτερη και η πιο πυκνοκατοικημένη πόλη του Εκουαδόρ - η οποία περιελάμβανε τρεις μήνες με χειροπέδες, ενώ φύλακες την περιέλουζαν με ούρα και παγωμένο νερό.

Η Δημοκρατία του Εκουαδόρ σύμφωνα με πληροφορίες έκλεισε τριάντα κλινικές τους τελευταίους μήνες.

Την είδηση την βρήκαμε στις 24.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην
http://www.divamag.co.uk/category/news/president-of-ecuador-names-lesbian-as-new-health-minister.aspx

PACE: Οι χώρες είναι υπεύθυνες για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ευρώπη

2012-01-25T17:46:00.004+02:00

Οι χώρες, και όχι το Δικαστήριο του Στρασβούργου, είναι κυρίως υπεύθυνες για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ευρώπη, λέει η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης (PACE)

Στρασβούργο, Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων θα πρέπει να είναι «επικουρικό» των εθνικών αρχών - κυβερνήσεων, τα δικαστήρια και τα κοινοβούλια - πρέπει να παίξουν το θεμελιώδη ρόλο στη διασφάλιση και στη προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ολόκληρη την Ευρώπη, σύμφωνα με την PACE.

Σε ψήφισμα που εγκρίθηκε ομόφωνα την παραμονή μιας σημαντικής αγόρευσης στη Συνέλευση από τον Βρετανό πρωθυπουργό David Cameron για τη μεταρρύθμιση του Δικαστηρίου, η Συνέλευση είπε πως προτεραιότητα πρέπει να δοθεί στις δυσκολίες που ανέκυψαν στις χώρες που δεν εφαρμόζουν κατάλληλα τα πρότυπα της Συνθήκης.

Παρουσιάζοντας την έκθεση, ο Klaas de Vries (Ολλανδία, SOC) επεσήμανε ότι το 70% των αιτήσεων-προσφυγών που εκκρεμούν ενώπιον του Δικαστηρίου προήλθε από έξι μόνο χώρες: Ιταλία, Πολωνία, Ρουμανία, Ρωσία, Τουρκία και Ουκρανία. Οι δομικές ανεπάρκειες σε αυτές τις χώρες διαιωνίζουν την εργασία του Δικαστηρίου το οποίο μένει πίσω, είπε, και δεν είναι αρκετά τα μέτρα που λαμβάνουν για την αντιμετώπιση αυτών των ανεπαρκειών.

Η συνέλευση, επίσης, τόνισε ότι τα εθνικά κοινοβούλια πρέπει να διαδραματίσουν βασικό ρόλο στην αναχαίτιση της πλημμύρας των αιτήσεων-προσφυγών που κατακλύζουν το Δικαστήριο, για παράδειγμα, με το να εξετάζουν προσεκτικά αν τα νομοσχέδια είναι συμβατά με τις απαιτήσεις της Συνθήκης και να εξασφαλίζουν ότι οι χώρες αμέσως και πλήρως συμμορφώνονται με τις αποφάσεις του Δικαστηρίου.

Την είδηση την βρήκαμε στις 24.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα: Council of Europe στην http://assembly.coe.int/ASP/NewsManager/EMB_NewsManagerView.asp?ID=7345

Έρευνα δείχνει διακρίσεις στη φορολόγηση για τις λεσβίες

2012-01-24T10:08:00.045+02:00

Ην. Πολιτείες: μελέτη αναδεικνύει τα φορολογικά προβλήματα της Υπεράσπισης του Νόμου του Γάμου - DOMA για τις νυμφευμένες λεσβίες

Μια μελέτη έχει δείξει πως τα λεσβιακά ζευγάρια στις Ην. Πολιτείες θα πληρώνουν χιλιάδες δολάρια περισσότερο φόρο κάθε χρονιά από ό,τι τα παντρεμένα ετερό ζευγάρια, επειδή η ομοσπονδιακή κυβέρνηση δεν επιτρέπει σε νυμφευμένα λεσβιακά ζευγάρια να καταθέτουν φορολογικές δηλώσεις από κοινού.
Οι διαφορές στα στοιχεία που υπολογίζονται κατά τη διάρκεια της κοινής μελέτης από το CNN Money και τη H & R Block είναι ένα από τα αποτελέσματα της DOMA.
Ο πολύ και σκληρά συζητημένος νόμος καθορίζει το γάμο σε ομοσπονδιακό επίπεδο, ως μια πράξη μεταξύ μιας γυναίκας και ενός άνδρα, έτσι ενώ οι επιμέρους Πολιτείες μέλη μπορούν να καταρτίσουν τα φορολογικά συστήματα σύμφωνα με τους δικούς τις νόμους για την ισότητα του γάμου, τα λεσβιακά ζευγάρια πρέπει να υποβάλουν τις επιστροφές ομοσπονδιακού φόρου τους χωριστά.

Η μελέτη εξέτασε μια σειρά σεναρίων και για τα ζευγάρια με παιδιά, όπου η μια εκ των δύο μένει στο σπίτι, και η άλλη κερδίζει περισσότερα από 100.000 δολάρια κάθε χρονιά, το αυξημένο κόστος για ένα λεσβιακό ζευγάρι ήταν κυρίως αποτέλεσμα της μεγαλύτερης έκθεσης στο φόρο εισοδήματος: κατά 4.500 δολάρια.
Πρόσθεσαν ότι οι πιστώσεις φόρου για τα παιδιά, ήταν 1.000 δολάρια ανά παιδί, όπου καταργήθηκαν σταδιακά συντομότερα για τα ζευγάρια που έχουν χαρακτηριστεί ως άγαμα από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, οι οποίες έφεραν αύξηση του κόστους έως και πάνω από 6.000 δολάρια τη χρονιά.

Το CNN ανέφερε άλλους παράγοντες που αφαιρούν από την τσέπη των λεσβιών, οι οποίοι περιλαμβάνουν τους νόμους φόρου κληρονομιάς και την υψηλότερη έκθεση σε φόρο των κεφαλαιουχικών κερδών ιδιοκτησίας.
Η ανάλυση επίσης, επισήμανε ότι με την πιο περίπλοκη φορολογική κατάσταση, οι λεσβίες ξοδεύουν περισότερα για αμοιβές λογιστριών από τα αντίστοιχα ετερό ζευγάρια.
Οι διαφορές στον τρόπο φορολόγησης μεταξύ των λεσβιακών και ετερό ζευγαριών, επίσης, προκαλούν δυσκολίες στην Ευρώπη.

Το Νοέμβριο, σε μια διάσκεψη της ΕΕ φάνηκε ότι οι διαφορές στον τρόπο που οι χώρες αντιμετωπίζουν τους γάμους και τη συμβίωση λεσβιακών ζευγαριών που προέρχονται από άλλες χώρες σημαίνει πως τα λεσβιακά ζευγάρια καταβάλουν ιδιαίτερα έντονες προσπάθειες ώστε να κυκλοφορούν ελεύθερα στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Το υψηλότερο κόστος ζωής, για ένα λεσβιακό ζευγάρι σε ορισμένες χώρες μέλη, που προκαλείται από τις συντάξεις και την κληρονομιά, καθώς και τις φορολογικές διαφορές δημιουργούνται παρόμοια με τα προβλήματα των Ην. Πολιτειών, που θεωρούνται ως εμπόδιο για την κυκλοφορία στο εσωτερικό της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Την είδηση την βρήκαμε στις 30.12.11 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2011/12/30/us-study-highlights-doma-tax-problems-for-married-gays/

Κτηνώδη επίθεση δέχτηκε μια 16χρονη λεσβία στη Μάλτα

2012-01-23T23:05:00.004+02:00

Κτηνώδη επίθεση δέχτηκε μια 16χρονη λεσβία, σ' ένα παγκάκι

Μια 16χρονη λεσβία καθόταν σε ένα παγκάκι με τη συντρόφισά της στη πλατεία Hamrun όταν δύο νεαροί άνδρες της επιτέθηκαν και την έσυραν από τα μαλλιά της λόγω της σεξουαλικότητας της.

"Ήταν μια φρικτή εμπειρία ... Ξαφνικά ένας από τους νεαρούς με σήκωσε και με χτύπησε στο μάτι ... Άρπαξε το στήθος μου στη συνέχεια με χτύπησε στη μύτη, στο σώμα και με έριξε κάτω, άρπαξε τα μαλλιά μου και με έσυρε στο έδαφος", είπε η Amy * στην εφημερίδα Sunday Times.

Η νεαρή έφηβη κατέληξε σε ένα κέντρο υγείας με κάταγμα στη μύτη, στη δεξιά πλευρά του προσώπου της είχε γδαρσίματα και είχε μώλωπες σε μέγεθος δακτυλικών αποτυπωμάτων στο στήθος της.
Η συντρόφισά της, η οποία δέχτηκε επίσης επίθεση, τη γλύτωσε με μια μελανιά στο κεφάλι και εκδορές στους καρπούς της, τα οποία υπέστη, όταν την έσπρωξαν στο έδαφος.
Το περιστατικό συνέβη στις 13 Ιανουαρίου περίπου στις 19.00. Η Amy - η οποία προτίμησε να διατηρήσει την ανωνυμία της - πήγε στη πλατεία Hamrun με τη συντρόφισά της και άλλες δύο φίλες.

Οι δύο φίλες χόρευαν σε ένα αίθριο και η Amy μαζί με την συντρόφισά της κάθονταν σε ένα παγκάκι, όταν δύο αδέλφοί, περίπου 17 και 19 ετών, βγήκαν σε ένα κοντινό μπαλκόνι και άρχισαν να εκσφενδονίζουν ύβρεις εναντίον τις.
"Είπαν ότι ήμασταν φάλτσες-παρεκλίνουσες" είπε η συντρόφισα της Amy.
Οι έφηβες ανταπέδωσαν. Ξαφνικά, ο νεαρότερος άνδρας εμφανίστηκε στην πλατεία.
"Είπε ότι δεν φοβάται να χτυπήσει γυναίκες ... Του είπα να φύγει", δήλωσε η Amy. Αλλά ο νεαρός χτύπησε τη συντρόφισά της και την έσπρωξε στο έδαφος.

Ενώ ο 19χρονος, σήκωσε την ίδια πάνω την χτύπησε και την έσυρε από τα μαλλιά. Το όλο λεσβοφοβικό περιστατικό διήρκεσε περίπου 10 λεπτά και τελείωσε όταν μια γνωστή των γυναικών εμφανίστηκε και κάλεσε την αστυνομία.

Όταν κατέφθασε η αστυνομία πήγαν στο διαμέρισμα των νεαρών ανδρών και τους μίλησε, αλλά δεν έγιναν συλλήψεις, είπε η μητέρα της Amy.

Δεν είναι σαφές κατά πόσο τα παιδιά θα οδηγηθούν στο δικαστήριο αφ' ότου οι ερωτήσεις που στάλθηκαν στην αστυνομία την Πέμπτη, παρέμειναν αναπάντητες.
Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που οι νεαρές είχαν δεχτεί επίθεση από τους νεαρούς στην πλατεία. Μια άλλη μέρα οι νεαροί έριξαν ακόμα και αυγά στις νεαρές λεσβίες λόγω της σεξουαλικότητάς τις, αλλά τους αγνόησαν και τελείωσε εκεί.

Η Amy αφηγήθηκε δεν ήταν εύκολο για την ίδια αρχικά να καταλάβει τη σεξουαλικότητά της και να το ξεκαθαρίσει στην οικογένειά της.
«Άρχισα να έχω τέτοια συναισθήματα όταν ήμουν στη πρώτη φάση (συνειδητοποίησης) ... Είχα πάντα αυτές τις αμφιβολίες», είπε.
Η μητέρα της Amy αποδέχτηκε αμέσως την κόρη της. «Την έχω αποδεκτεί, στην οικογένεια μας όλη έγινε επίσης αποδεκτή, αλλά κάποιοι απλά δεν θέλουν να την αποδεχτούν... Όταν το σχολείο την πήρε χαμπάρι, ήταν ταλαιπωρία μια συνεχής ταλαιπωρία ... Μερικοί καθηγητές επικεντρώθηκαν πάνω της και έφερναν στη δημόσια σφαίρα τη σεξουαλικότητά της», είπε.

Η μητέρα μίλησε για τη σημασία της αποδοχής των ανθρώπων όπως είναι. «Οι γονείς της προηγούμενης συντρόφισας της Amy δεν την έχουν αποδεχτεί. Η καημένη επισκέπτεται ακόμα μία θεραπεύτρια, επειδή δεν την έχουν αποδεχτεί".

Η λεσβοφοβική βία καταδικάστηκε από οργανώσεις, οι οποίες είπαν ότι είναι πολύ λυπηρό το γεγονός ότι στην κοινωνία του σήμερα, η λεσβιακότητα μπορεί να οδηγήσει σε έγκλημα μίσους.

Ιχνηλάτηση της βίας
• Μία στις 10 Lbtiq έχει υποβληθεί σε κάποια μορφή βίας λόγω του σεξουαλικού της προσανατολισμού, σύμφωνα με μια μελέτη του 2003 που πραγματοποίησε μια Lbtiq οργάνωση της Μάλτας.
• Αυτό υποστηρίχθηκε από μια μελέτη του 2008 που έδειξε ότι 8% των Lbtiq είχαν δεχθεί επίθεση κατά τις προηγούμενες δύο χρονιές και οι μισές από αυτές δήλωσαν ότι συνέβη περισσότερες από μία φορές. Τα δύο τρίτα ήταν νέες γυναίκες.
• Η μόνη νομική προστασία που έχουν οι λεσβίες ως προς τις διακρίσεις αφορά την παρενόχληση. Ο νόμος προστατεύει κάποιες από τις ενέργειες οι οποίες θεωρούνται απειλές, βία και παρενόχληση.
• Το άρθρο του νόμου που μιλάει για τα εγκλήματα μίσους περιορίζεται στο μίσος κατά της φυλής. Πέρυσι το υπουργείο Δικαιοσύνης ανακοίνωσε υπήρχαν σχέδια επέκτασης του άρθρου ώστε να περιλαμβάνει την λεσβοφοβία.

Οργανώσεις αποδοκιμάζουν την επίθεση
Η οργάνωση Aditus, Drachma, We Are, Alternattiva Demokratika και το Moviment Zghazagh Partit Nazzjonalista καταδίκασαν την επίθεση.
Δύο οργανώσεις εξέφρασαν επίσης την ανησυχία τις για τις δηλώσεις της μητέρας της νεαρής λεσβίας θύματος σχετικά με τις δυσκολίες και την παρενόχληση που αντιμετωπίζει η κόρη της στο σχολείο, αφ' ότου η σεξουαλικότητα της, έγινε γνωστή.

"Καλούμε το Υπουργείο Εκπαιδεύσης να ερευνήσει τους ισχυρισμούς αυτούς και να επαναλαμβάνουμε για άλλη μια φορά την ανάγκη θέσπισης σαφών πολιτικών και κατευθυντήριων γραμμών για την προστασία των Lbtiq σπουδαστριών και του Lbtiq εκπαιδευτικού προσωπικού από παρενοχλήσεις και διακρίσεις λόγω της σεξουαλικότητας τις, της ταυτότητας κοινωνικού φύλου και της έκφρασης".
Η Drachma έκανε έκκληση για τη λήψη αυστηρότερων μέτρων κατά των λεσβοφοβικών συμπεριφορών και απηύθυνε έκκληση στην κοινωνία της Μάλτας και στις Χριστιανές να σταθούν δίπλα στη υπεράσπιση των θυμάτων που υποφέρουν από παρενόχληση και βία, με βάση την σεξουαλικότητα τους και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου.

* Δεν είναι το πραγματικό της όνομα

Την είδηση την βρήκαμε στις 22.1.12 και την μεταφράσαμε στην http://www.timesofmalta.com/articles/view/20120122/local/Thugs-attack-lesbian-16-on-a-bench.403284

"Για ποιο λόγο να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική;" Jeanette Winterson

2012-01-20T16:38:00.003+02:00

Βιβλιοπαρουσίαση: Για ποιο λόγο να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική; από τη Jeanette Winterson

“Ο κανόνας ήταν όχι μόνο αποχή από το σεξ, αλλά στα σίγουρα αποχή από το σεξ με το ίδιο σου το φύλο"

Η Jeanette Winterson σίγουρα έχει περάσει πολλά. Όταν έφυγε από το σπίτι στα δέκα έξι της, η βαθιά θρησκευόμενη, τυρανική θετή μητέρα της (κα. Winterson) τη ρώτησε, "Για ποιο λόγο να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική;" Το να ερωτευτεί μια γυναίκα ήταν σαφώς έργο του Σατανά - στην πρώτη σελίδα του βιβλίου της Winterson του “Για ποιο λόγο να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική; μας πληροφορεί ότι η Winterson οδηγήθηκε από το διάβολο σε λάθος παχνί”.

Τι έπρεπε να κάνει η Jeanette; Λοιπόν, αυτή ξανάγραψε την Αγία Γραφή στην απόλυτη queer, μεταμοντέρνα μόδα της εποχής.

Το βιβλίο “Τα πορτοκάλια δεν είναι τα μόνα φρούτα” έγινε μία από τις πιο παραγωγικές ιστορίες όλων των εποχών. Έδειξε πώς κάποια μπορούσε να ξαναγράψει την μυθιστορηματική πρόσοψη του κόσμου και να τη μετατρέψει σε κάτι ελπιδοφόρο. Ήταν μια τραγική ιστορία παιδοθεσίας, αναγκαστικής θρησκείας και στερημένης από αγάπη. Ωστόσο, ήταν επίσης κωμική στην προοπτική της. Γεμάτη χιούμορ και γοητεία, καθώς και λύπη και ερωτική λαχτάρα, η πορτοκάλια έγινε η Αγία Γραφή για όλες τις λεσβίες.

Αλλά η Πορτοκαλιά ήταν ημι-αυτοβιογραφική. Στα μεταμοντέρνα θραύσματα ξαναγραφεί γεγονότα που καλύπτουν τον πόνο και ντροπή διαφόρων πραγματικοτήτων. Έτσι, είκοσι πέντε χρόνια αργότερα, εκδίδει το "Γιατί να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική;"

Η Winterson συμπληρώνει την πλειοψηφία των κενών με αλήθειες της παιδικής της ηλικία. Όταν ήταν κακή, η οποία προφανώς ήταν τις περισσότερες φορές, όπου την άφησαν έξω από την πόρτα μια ολόκληρη μέρα και νύχτα ώστε να επανεξετάσει τις πράξεις της και να μετανοήσει για τις αμαρτίες της.

Και όταν ανακαλύφθηκε η ερωτική της αγάπη με μια άλλη έφηβη, την κλείδωσαν μέσα σε ένα κρύο δωμάτιο για τρεις ημέρες χωρίς τροφή. Της έκαναν εξορκισμούς, αλλά αλίμονο, ο δαίμονας δεν εγκατέλειψε το αμαρτωλό σώμα της. Ένας άνδρας την εξανάγκασε να δεχτεί τη γλώσσα του στο στόμα της για να την μετατρέψει, αλλά εκείνη του αντεπιτέθηκε αν και ήταν πολύ δύσκολο. Η ίδια σταυρώθηκε από την κοινωνία, αλλά πέθανε για όλες μας. Στη συνέχεια η ίδια επέστρεψε για να κηρύξει την αλήθεια στον κόσμο.

Κυρίως, η αυτοβιογραφία είναι το ταξίδι προς την ευτυχία, προς την κατεύθυνση που ανήκει: «Μεγάλη επιθυμία; Ναι. Το να ανήκει; Όχι για την Winterson, δεν είναι ο προορισμός η ανταμοιβή, είναι η ίδια η αναζήτηση.

Για χρόνια γοητευμένη από ιστορίες περιπέτειας, το Άγιο Δισκοπότηρο και η ιδέα της διαδρομής προς την ανακάλυψη, η Winterson φαίνεται να εγκρίνει αυτήν την ιδεολογία, όταν πρόκειται για την αναζήτηση της πραγματικής μητέρα της. Μετά το μακρύ και επίπονο ταξίδι, η Ann S. εντοπίζεται – την βρίσκει, και την συναντά. Η δια βίου αναζήτηση για τη μητέρα τελειώνει. Αλλά η Winterson είναι σε όλη τη χώρα. Εκείνη δεν ησυχάζει.

Στο “PowerBook” (2000), υποστηρίζει ότι «για να αποφευχθεί η ανακάλυψη παρέμεινα στην αναζήτηση” Είμαι νομάδα, μια αιθέρια ύπαρξη.

Το “Για ποιο λόγο να είσαι ευτυχής, όταν θα μπορούσες να είσαι φυσιολογική;” διερευνά τη νομοθεσία και τις δικηγορίνες παιδοθεσίας, τη θρησκευτική ανατροφή και το να είσαι λεσβία σε αυτόν τον κόσμο. Έχει δάκρυα, θυμό και σωματικές ή ψυχικές καταρεύσεις καθώς και χαμόγελα, γέλια και σαρκασμό. Το τελευταίο κεφάλαιο, είναι ξεχωριστό από τα άλλα και μη αριθμημένο, είναι μια ιστορία για το τι θα έρθει χωρίς να το γνωρίζω, επειδή «δεν έχω ιδέα τι θα συμβεί στη συνέχεια».

Την είδηση την βρήκαμε στις 17.1.12 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2012/01/17/review-why-be-happy-when-you-could-be-normal-by-jeanette-winterson/

Έφηβες που μεγάλωσαν με λεσβίες γονείς αναφέρουν τα ίδια επίπεδα ευτυχίας και ποιότητας ζωής

2012-01-20T16:03:00.002+02:00

Μελέτη αμφισβητεί την άποψη του Santorum ότι οι λεσβίες γονείς "αποστερούν τα παιδιά τις"

Μια νέα μελέτη παρέχει ένα αντεπιχείρημα στον Rick Santorum, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι τα παιδιά των λεσβιών γονέων είναι "σε χειρότερη θέση από ό, τι τα παιδιά με πατέρα στη φυλακή".

Η νέα μελέτη, που δημοσιεύεται στην Εφημερίδα Παιδιατρικής Ανάπτυξης και Συμπεριφοράς, διαπίστωσε ότι οι έφηβες που μεγάλωσαν με λεσβίες γονείς αναφέρουν τα ίδια επίπεδα ευτυχίας και ποιότητας ζωής, όπως οι έφηβες που μεγάλωσαν με ετερό γονείς.

Αυτή η νέα έρευνα έρχεται λίγες μόλις εβδομάδες μετά από την εκστρατεία στη πόλη New Hampshire, όπου ο φέρελπις πρόεδρος Rick Santorum, δήλωσε πως οι λεσβίες γονείς "στερούν από τα παιδιά κάτι που χρειάζονται, που αξίζουν, που έχουν δικαίωμα".
Επικαλέσθηκε έρευνα που δείχνει ότι οι έφηβες που ανατρέφονται από ετερό γονείς έχουν καλύτερη ποιότητα ζωής σε σύγκριση με εκείνες που ανατράφηκαν από λεσβίες γονείς.

Η νέα μελέτη ακολούθησε 78 17χρονες, οι οποίες ταιριάζουν στην εκπαίδευση στην ηλικία, στο φύλο, στην εθνότητα και στη εκπαίδευση των γονέων με ένα αντίστοιχο δείγμα από έφηβες που ανατράφηκαν από ετερό γονείς.

Η συν-συγγράφισα της μελέτης, Loes van Gelderen, Msc. έγραψε: “Με συνέπεια, κατά τις τρεις τελευταίες δεκαετίες, οι ερευνήτριες έχουν διαπιστώσει ότι οι κόρες και οι γιοι με λεσβίες γονείς είναι ψυχολογικά καλά προσαρμοσμένες. Και τώρα τα νέα δεδομένα μας δείχνουν ότι οι 17χρονες που ανατράφηκαν από τη γέννηση τις από λεσβίες μητέρες είναι τόσο ευτυχής όσο οι συμμαθήτριές τις".

Η μελέτη, όχι μόνο εστιάζει στην ποιότητα ζωής για τις έφηβες με λεσβίες γονείς, αλλά και "προσφέρει μια εικόνα για τις θετικές πτυχές της ψυχικής υγείας των εφήβων με λεσβίες μητέρες".
Η έρευνα αυτή αποτελεί μέρος μιας μακροχρόνιας μελέτης που ξεκίνησε η Nanette Gartrell της Εθνικής Μακροχρόνιας Μελέτης Λεσβιακής Οικογένειας, η μεγαλύτερη και μακροβιότερη μελέτη μητέρων και παιδιών.

Όσες θέλετε μπορείτε να διαβάσετε την έρευνα στα αγγλικά, εδώ

Την είδηση την βρήκαμε στις 19.01.12 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2012/01/19/study-doubts-santorum-view-that-lesbians-rob-children/

Η λεσβία Jess Wood που εργάζεται με τη νεολαία βραβεύεται

2012-01-16T23:54:00.002+02:00

Στη Jess Wood, Ιδρύτρια και Διευθύντρια της ΜΚΟ και Προγράμματος Allsorts Lgbtiq νεολαίας στο Μπράιτον, θα απονεμηθεί το MBE της Νέας Λίστας Τιμής της Χρονιάς 2012 καθώς ανακοινώθηκε σήμερα, για τις υπηρεσίες της στις νέες Lbtiq.

Η Allsorts ιδρύθηκε το 1999, όταν η Jess ως καλλιτέχνιδα συμμετείχε εθελοντικά ως σύμβουλος στην φροντίδα της νεολαίας.

Οι νεαρές trans και λεσβίες δεν είχαν υποστήριξη και δεν είχαν να πάνε κάπου για να βρουν φίλες. Έτσι, η Jess, με έναν εργαζόμενο για τη νεολαία, δημιούργησε το Πρόγραμμα στο Κέντρο Νεολαίας, στο Μπράιτον.

Το πρόγραμμα γνώρισε εξαιρετική άνοδο, το 2000, όταν το Ίδρυμα εις Μνήμη της Diana έδωσε μια επιχορήγηση ύψους 200,000 αγγλικών λιρών για την ανάπτυξη υπηρεσιών για τις απομονωμένες και ευάλωτες λεσβίες και τις νέες τρανς. Είναι πλέον ένα από τα μεγαλύτερα έργα για την Lbt νεολαία στη χώρα, κερδίζοντας το βραβείο Το Πιο Εμπνευσμένο Πρόγραμμα για τη Νεολαία στην Αγγλία, το Βραβείο του Μέλλοντος το 2008 και το βραβείο Το Καλύτερο Σχέδιο για την Κοινότητα από την Stonewall το 2009. Το Allsorts έχει επίσης κερδίσει το Σουηδικό βραβείο Εμπνευσμένος Εθελοντισμός για τη Νεολαία.

Η εβδομαδιαία εργασία της ομάδας για νέες τρανς και οι ομάδες στήριξης Διευρωπαϊκών Δικτύων Νεολαίας, LBT νέων γυναικών, GBT νέων ανδρών, και Lbtiq κάτω των 16 ετών, προσφέρει πολλά στην υγεία και στην ευημερία της νεολαίας και του προγράμματος.

Οι νέες από τα εργαστήρια καθοδηγούν εργαστήρια στα σχολεία για την καταπολέμηση του λεσβοφοβικού, αμφιφοβικού και τρανσφοβικού εκφοβισμού που εξακολουθεί να αντιπροσωπεύει το ένα τέταρτο του συνόλου των περιστατικών εκφοβισμού στα τοπικά σχολεία της πόλης.

Νυμφευμένη με την ραβίνα Elli Tikvah Sarah, η Jess Wood είχε συμπεριληφθεί στην διεθνή λίστα 2011: “100 Γυναίκες: "Οι Αόρατες Ισχυρές Γυναίκες Που Αλλάζουν τον Κόσμο" για τη δουλειά που έχει κάνει στα ανθρώπινα δικαιώματα. Εκπροσωπεί τις Lbtiq και τη νεολαία στη Κοινότητα όσο και στο Εθελοντικό Φόρουμ στο Brighton και στη Hove είναι επίσης εκπαιδεύτρια προσώπων σε θέματα Ισότητας και Εκπροσώπισης.

Η Jess, δήλωσε: «Αισθάνομαι μεγάλη τιμή να λαμβάνω μια τέτοια βράβευση ειδικά όταν σκέφτομαι όλες τις θαυμάσιες εθελόντριες και τις εργαζόμενες στην κοινότητα και τις απίστευτες επιτυχίες του εθελοντικού τομέα στο Brighton και στη Hove οι οποίες, επίσης, αξίζουν την αναγνώριση.

"Ξέρω ότι είμαι μόνο μία από τις πολλές που αγωνίζονται για μια καλύτερη και πιο δίκαιη κοινωνία. Αυτό που με ευχαριστεί περισσότερο είναι ότι μια βράβευση MBE σε μια λεσβία μάς λέει ότι το κράτος αναγνωρίζει ότι το θέμα της Lbtiq κοινότητας και χρειάζονται συγκεκριμένες υπηρεσίες, τις οποίες το κράτος εκτιμά και τις επιβραβεύει με τιμητικές διακρίσεις.

"Η επιστολή που λαμβάνεις αναφέρει πως η Βασίλισσα και ο Πρωθυπουργός- Νομίζω ότι αυτό δείχνει ότι οι Lbtiq πραγματικά περιλαμβάνονται τώρα στην καρδιά της Bρετανικής Πολιτείας. Ας ελπίσουμε ότι μια μέρα, η κρατική εκκλησία θα βρει την εαυτή της ικανή να ακολουθήσει τις θρησκευτικές φιλελεύθερες εκκλησίες της Αγγλίας και να μας αναγνωρίσει επίσης;"

Η Michael Casey, για χρόνια ταμίας της ΜΚΟ, δήλωσε: "Η Jess είναι γνωστή για την μακροχρόνια σκληρή δουλειά, τον ενθουσιασμό και την αισιοδοξία της, είναι μια έμπνευση για την καθεμία να εργάζεται στην ή με την Allsorts.

"Κάθε χρονιά αυτή βοηθά δεκάδες νέες να μετατρέψουν τη ζωή τις και να αξιοποιήσουν τις δυνατότητές τις. Πολλές νέες έρχονται στην Allsorts σε μια πολύ δύσκολη στιγμή στη ζωή τις -. Αισθάνονται μόνες, παρεξηγημένες και συχνά με τάσεις ή μετά από αποτυχημένη προσπάθεια αυτοκτονίας, οι υπηρεσίες της Jess έχουν διευθετήσει και δημιουργήσει υποδομές στήριξης. Όλα αυτά τα χρόνια τις βοηθά να είναι ευτυχισμένες από μόνες τις και να καταλάβουν την αξία τις.

"Κάθε χρονιά, στην Allsorts, βλέπω νέες να μιλούν συγκινητικά για το πώς το Πρόγραμμα έχει αλλάξει τη ζωή τις προς το καλύτερο. Τίποτε από αυτά δεν θα είχε συμβεί χωρίς την Jess".

Την είδηση την βρήκαμε στις 16.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην http://www.divamag.co.uk/category/news/jess-wood-awarded-mbe.aspx

Ο Καναδάς θα συμπληρώσει το «κενό» στην ισότητα του γάμου

2012-01-16T23:40:00.000+02:00

Ο Καναδός υπουργός Δικαιοσύνης διαβεβαίωσε χιλιάδες λεσβιακά ζευγάρια που έχουν νυμφευθεί στη χώρα του ότι οι ενώσεις τους θα αναγνωριστούν εκεί, αλλά παραδέχθηκε ότι υπάρχει ένα «νομοθετικό κενό» σχετικά με τους γάμους αλλοδαπών».

Μια αναταραχή ξέσπασε την περασμένη εβδομάδα αφ' ότου μια ομοσπονδιακή δικηγoρίνα απάντησε στην αίτηση διαζυγίου ενός ζευγαριού λεσβιών ότι αφού δεν μπορούσαν να νυμφευτούν στην χώρα τις, η νομοθεσία του Καναδά δεν αναγνωρίζει πραγματικά το γάμο τις.

Έως και 5.000 γάμοι, τίθενται σε αμφισβήτηση με το σχετικό έγγραφο που αφορά το γάμο ανάμεσα σε μια Βρετανίδα λεσβία και μια λεσβία από τις Ην. Πολιτείες που φαινομενικά δεν μπορούν να πάρουν διαζύγιο.
Τώρα, η κυβέρνηση είπε ότι θα εξασφαλίσει πως οι γάμοι που πραγματοποιήθηκαν στον Καναδά, θα πρέπει να αναγνωρίζονται από τον Καναδά, ανεξάρτητα από τη νομοθεσία της χώρας καταγωγής ενός ζευγαριού.

Ο Rob Nicholson, υπουργός Δικαιοσύνης του Καναδά, δήλωσε στο Reuters: "Θα αλλάξουμε τον νόμο περί γάμου, έτσι ώστε κάθε γάμος που τελείται στον Καναδά, αλλά δεν υπάρχει νομική αναγνώριση του γάμου στις χώρες καταγωγής του ζευγαριού, θα αναγνωρίζεται στον Καναδά.
"Φυσικά θα ισχύει για όλους τους γάμους που τελούνται στον Καναδά".

Το ζήτημα προέκυψε επειδή ο Νόμος Διαζυγίου του Καναδά απαιτεί από τα ζευγάρια να έχουν ζήσει εκεί για ένα χρόνο και η ένωση τους να είναι έγκυρη στις χώρες καταγωγής τους, αν ζητούν διαζύγιο στον Καναδά.

Η δικηγορίνα του λεσβιακού ζευγαριού, Martha McCarthy, η οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο στον αρχικό Νόμο Ισότητας του Γάμου, είχε πει πως ο Καναδάς θα πρέπει να θεσπίσει ένα νόμο παρόμοιο με αυτόν που πέρασε στην Καλιφόρνια, αυτό σήμαινε ότι, όταν στα λεσβιακά ζευγάρια από το εξωτερικό έχει χορηγηθεί το δικαίωμα στο γάμο, επίσης επιτρέπεται το διαζύγιο εκεί.

Προειδοποίησε πως θα χρειαστεί νομοθετική δράση.
Lbtiq ΜΚΟ, δήλωσαν την περασμένη εβδομάδα πως οι γάμοι αυτοί δεν μπορούσαν να διαγραφούν, αλλά φαίνεται ότι η νομική κατάσταση πρέπει να διευκρινιστεί.

Οι ΜΚΟ είπαν: "Κανένα δικαστήριο δεν δέχτηκε την άποψη αυτή και δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι είτε τα δικαστήρια είτε το Κοινοβούλιο του Καναδά θα συμφωνήσουν με αυτή τη θέση, την οποία καμιά δεν ισχυρίστηκε κατά τη διάρκεια των οκτώ ετών που τα λεσβιακά ζευγάρια έχουν την ελευθερία να νυμφευθούν στον Καναδά".
Την περασμένη εβδομάδα, η οργάνωση Ισότητα Γάμου των Ην. Πολιτειών κάλεσε την κυβέρνηση να "αποκαταστήσει την κατάσταση του Καναδά καθώς είναι η ηγέτιδα χώρα παγκοσμίως στον τομέα της ισότητας και της δικαιοσύνης για τα ερωτευμένα ζευγάρια παντού".

Ανακοινώνοντας τα μέτρα για την προστασία των γάμων αλλοδαπών λεσβιακών ζευγαριών, ο Nicholson αρνήθηκε τους ισχυρισμούς πως το νομικό κενό ήταν μέρος μιας προσπάθειας να υπονομεύσει την ισότητα των δικαιωμάτων στο γάμο.

Είπε: "Θέλω να είμαι πολύ σαφής ότι η κυβέρνησή μας δεν έχει καμία πρόθεση να ανοίξει εκ νέου η συζήτηση σχετικά με τον ορισμό του γάμου. Τόσο εγώ ο ίδιος όσο και ο Πρωθυπουργός θεωρούμε πως αυτή τη συζήτηση έχει τελειώσει".

Την είδηση την βρήκαμε στις 16.1.12 και την μεταφράσαμε από την Pink News στην http://www.pinknews.co.uk/2012/01/16/canada-to-fill-gap-on-gay-marriage/

Έτοιμο το εμβόλιο για την λεϊσμανίωση

2012-01-16T16:39:00.000+02:00

Και στα ελληνικά κτηνιατρεία πλέον το εμβόλιο για το καλαζάρ

Χορηγείται σε τρεις δόσεις, με μεσοδιαστήματα τριών εβδομάδων

Από τη Δευτέρα 16 Ιανουαρίου είναι διαθέσιμο και στην Ελλάδα το πρώτο και πολυαναμενόμενο εμβόλιο κατά της λεϊσμανίωσης του σκυλιού (καλα-αζάρ).

Το εμβόλιο CaniLeash περιέχει πρωτεΐνες του παράσιτου για τις οποίες μπορεί να παράγει αντισώματα το ανοσοποιητικό σύστημα. Χορηγείται σε τρεις δόσεις, με μεσοδιαστήματα τριών εβδομάδων.

Το κόστος για κάθε δόση κυμαίνεται γύρω στα 50 ευρώ.

Πριν από τον εμβολιασμό προηγείται αιματολογική εξέταση προκειμένου να βεβαιωθεί ότι το σκυλί είναι αρνητικό στο παράσιτο, δηλαδή δεν φέρει αντισώματα που υποδηλώνουν παλαιότερη λοίμωξη.

Το κόστος του εμβολιασμού είναι υψηλό, ωστόσο είναι σημαντικά μικρότερο από το κόστος της θεραπείας για το καλααζάρ σε περίπτωση μόλυνσης.

«Η νόσος οφείλεται στο πρωτόζωο Leishmania infantum. Μεταδίδεται από τις σκνίπες και μόνο». Τα σκυλιά που κινδυνεύουν περισσότερο, επισημαίνει, είναι αυτά που ζουν σε κήπους και γενικά κοντά σε βλάστηση, όπου συχνάζουν οι σκνίπες φλεβοτόμοι (Phlebotomus) που μεταδίδουν το πρωτόζωο.

Το μικροσκοπικό παράσιτο προσβάλλει τα εσωτερικά όργανα όπως το συκώτι και ο σπλήνας και, χωρίς θεραπεία, οδηγεί σχεδόν πάντα στο θάνατο.

Τα συχνότερα συμπτώματα είναι απώλεια βάρους -παρόλο που το σκυλί διατηρεί την όρεξή του- δερματικά προβλήματα όπως πιτυρίαση, αιμορραγία από τη μύτη και προβλήματα στις αρθρώσεις.

Η λεϊσμανίαση δεν μεταδίδεται απευθείας από το σκυλί στην άνθρωπο. Επιπλέον, η σκνίπα του σκυλιού ή ζωόφιλος σκνίπα είναι διαφορετική από τη σκνίπα της ανθρώπου.

Για να μεταδοθεί η νόσος από το σκυλί στην άνθρωπο πρέπει κάποια ζωόφιλη σκνίπα να κάνει λάθος και να τσιμπήσει άνθρωπο. Αυτό δεν συμβαίνει συχνά αλλά δεν είναι και εντελώς απίθανο, αφού κάθε χρόνο έχουμε στην Ελλάδα περίπου 70 περιστατικά λεϊσμανίασης σε ανθρώπους.

Την είδηση την βρήκαμε στις 16.1.12 από την εφημερίδα το Βήμα στην http://www.tovima.gr/society/article/?aid=438967&h1=true

Σκότωσαν αλεπούδες με φόλες

2012-01-16T15:45:00.001+02:00

Συγκεκριμένα, τα άτυχα ζώα δηλητηριάστηκαν την χρονική περίοδο μεταξύ Δεκεμβρίου- Ιανουαρίου, ωστόσο οι αρμόδιες αρχές δεν μπορούν να γνωρίζουν πόσα ακόμη ζώα θανατώθηκαν την ίδια περίοδο, είτε από κατανάλωση φόλας, είτε από κατανάλωση των ίδιων νεκρών αλεπούδων.

Για το περιστατικό ειδοποιήθηκε το δασαρχείο Λαμίας, ενώ σημειώνεται πως στην ίδια περιοχή, μια χρονιά πριν, η ομάδα «Καλλιστώ» είχε εντοπίσει και πάλι μεγάλο αριθμό νεκρών αλεπούδων.

Η χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων απαγορεύεται από την ελληνική νομοθεσία από το 1993.

Παρόλα αυτά, σύμφωνα με ανακοίνωση από την «Καλλιστώ», συνεχίζεται με μεγάλη ένταση σε πολλές περιοχές, αποτελώντας έναν από τους βασικότερους κινδύνους για την άγρια ζωή, τα σκυλιά φύλαξης και τα κυνηγετικά σκυλιά.

Την είδηση την βρήκαμε στις 16.1.12 στην Έθνος.gr στην http://gr.news.yahoo.com/%CF%83%CE%BA%CF%8C%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%86%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CF%82-114501405.html

«Θα κακοπεράσετε» λέει η Ελλάδα στις μετανάστριες χωρίς χαρτιά

2012-01-16T14:29:00.000+02:00

Στο «Βήμα» ο υπεύθυνος της Επιτροπής του Συμβουλίου της Ευρώπης, Μάουρο Πάλμα, περιγράφει τις άθλιες συνθήκες στα κέντρα φιλοξενίας μεταναστριών

[...]
«Σε αστυνομικό τμήμα του Εβρου είδα μια ομάδα γυναικών από την Κεντρική Αμερική και την Αφρική να κρατούνται επί δυο εβδομάδες στριμωγμένες σε ένα κελί χωρίς φυσικό φως - το μόνο φως έμπαινε όταν άνοιγε η πόρτα.

Υπήρχε ένας αναιμικός ηλεκτρικός λαμπτήρας και υποτυπώδης θέρμανση. Το χειρότερο είναι ότι οι γυναίκες αυτές, πραγματικά παραπεταγμένες, δεν γνώριζαν ούτε πόσο θα παρέμεναν εκεί ούτε τι θα απογίνονταν», λέει περιγράφοντας ένα από τα περιστατικά που του άφησαν τις χειρότερες εντυπώσεις την τελευταία φορά που επισκέφθηκε την Ελλάδα στις αρχές του 2011 όπου διαπίστωσε ότι παρά τις υποσχέσεις που είχε λάβει για πολλοστή φορά από τα υπουργεία Προστασίας του Πολίτη, Δικαιοσύνης και Εξωτερικών την προηγούμενη χρονιά, τίποτε δεν είχε εφαρμοστεί.

«Ο επικεφαλής του αστυνομικού τμήματος μου είπε ότι δεν ήξερε τι να κάνει τις γυναίκες αυτές. Δεν τον κατηγορώ. Η Frontex (η ευρωπαϊκή αστυνομία συνόρων) τις παράτησε εκεί και οι αστυνομικοί έπρεπε κάπου να τις βάλουν. Είναι θέμα των κεντρικών και των περιφερειακών αρχών να αφιερώσουν πόρους προκειμένου τουλάχιστον να τους παρέχουν κάτι καλύτερο από ένα μικρό σάντουιτς και λίγο νερό ημερησίως. Ζήτησα από τον επικεφαλής του τμήματος να τις δίνει τουλάχιστον ένα ζεστό τσάι τη μέρα μέσα στο δριμύ ψύχος».

[...]

Το απόσπασμα της είδησης το βρήκαμε στις 13.1.11 από την εφημερίδα το Βήμα στην http://www.tovima.gr/society/article/?aid=438602#.TxPzb8yPSnR.facebook

Δωρεάν εξέταση στήθους από 16-20 Ιανουαρίου 2012

2012-01-14T12:11:00.001+02:00

Η διάγνωση σώζει ζωές

Δωρεάν εξέταση στήθους στο Νοσοκομείο «Γ.Γεννηματάς» από 16-20 Ιανουαρίου

Η ενημέρωση και η δωρεάν εξέταση θα πραγματοποιηθούν στο χώρο της γραμματείας των Εξωτερικών Ιατρείων του Νοσοκομείου

Αθήνα
Η έγκαιρη διάγνωση σώζει ζωές και ο προληπτικός έλεγχος βοηθάει στην έγκαιρη διάγνωση και αντιμετώπιση της νόσου. Αυτό είναι το μήνυμα του προγράμματος ενημέρωσης, δωρεάν εξέτασης και εκπαίδευσης γυναικών στην αυτοεξέταση για καρκίνο του στήθους, που πραγματοποιεί το Νοσοκομείο «Γ.Γεννηματάς» με τη συνεργασία της Ελληνικής Εταιρείας Μαστολογίας.

Η ενημέρωση και η δωρεάν εξέταση θα πραγματοποιηθούν από 16 έως και 20 Ιανουαρίου (09:00 έως 13:00), στο χώρο της γραμματείας των Εξωτερικών Ιατρείων του Νοσοκομείου. Παράλληλα, θα γίνεται εκπαίδευση των γυναικών, που το επιθυμούν, στην αυτοεξέταση του στήθους, για την οποία θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.

Το πρόγραμμα θα υλοποιήσει το Γραφείο Πρόληψης και Αγωγής Υγείας του Νοσοκομείου και το Ακτινοδιαγνωστικό Τμήμα- Μαστογραφίας, με επικεφαλής τον αντιπρόεδρο της Ελληνικής Εταιρείας Μαστολογίας Βασίλειο Γεωργούντζο, σε συνεργασία με ομάδα, εθελοντικής προσφοράς, η οποία θα αποτελείται από γιατρίνες και νοσηλεύτριες.

Την είδηση την βρήκαμε στις 14.1.12 στην in.gr στην http://news.in.gr/greece/article/?aid=1231145826

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Α'

2012-01-14T02:24:00.026+02:00

Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη
Ημερολόγιο 2012 A'

Benja Stig Fagerland
Δανία

"Οι γυναίκες είναι με πολλούς τρόπους πιο σύγχρονες στις απόψεις τις και
δεν φοβούνται να συγκρουστούν”.
- Λέει η Benja Stig Fagerland υπεύθυνη για τη δημιουργία του προγράμματος Το Μέλλον της Γυναίκας που έχει γίνει πρότυπο για άλλες χώρες και είναι επίσης ένα μεγάλο κίνητρο για πρωτοβουλίες γυναικών. "Το ζήτημα των γυναικών είναι θέμα των επιχειρήσεων και δεν θα πρέπει να είναι θέμα των γυναικών!", δηλώνει η Benja Stig Fagerland, εφευρέτρια των «womenomics», εμπειρογνωμόνισα και ειδική στο πεδίο Γυναίκες σε Διευθυντικούς και Διεθνείς Επιχειρηματικούς Κύκλους.

Ξέρατε πως;
Το 2011, οι γυναίκες αποτελούσαν μόνο το 10% των διευθυντριών και 3% των διευθυνουσών συμβούλων στις μεγαλύτερες επιχειρήσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο αριθμός των γυναικών στα διοικητικά συμβούλια εταιρειών αυξήθηκε κατά περίπου μισή ποσοστιαία μονάδα ανά χρονιά. Με αυτό το
ρυθμό, θα χρειαστούν άλλες 50 χρονιές προτού οι εταιρικές αίθουσες συνεδριάσεων να περιέχουν τουλάχιστον 40% από κάθε φύλο. Το 2009, στον ιδιωτικό τομέα σε ολόκληρη την ΕΕ, οι γυναίκες αντιπροσώπευαν λιγότερο από το ένα τρίτο (32,5%), των επικεφαλής επιχειρήσεων.
Μόνο το 20% των γυναικών ήταν στα υψηλότερα όργανα λήψης αποφάσεων, των εκπροσωπισών-ων των εργαζομένων στις μεγαλύτερες εταιρείες.
Οι 300 κορυφαίες ευρωπαϊκές επιχειρήσεις είχαν κατά μέσο όρο 11,7% γυναίκες στα διοικητικά συμβούλιά τις, σε σύγκριση με 9,7% το 2008.
Μόνο 13 από τις 500 μεγαλύτερες εταιρείες παγκοσμίως έχουν γυναίκα Διευθύνουσα Σύμβουλο.

Maria Regina Tavares da Silva
Πορτογαλία
"Η Ισότητα των Γυναικών είναι μια απαίτηση τόσο της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Δεν μπορεί να αφεθεί για την «επόμενη ημέρα», όταν η πολιτική και οικονομική σταθερότητα δρομολογούνται πλήρως". - Είπε η Maria Regina Tavares da Silva.
Από τη δεκαετία '70 έχει υπερασπιστεί την αρχή αυτή, ενώ εργάζεται για τον ΟΗΕ, την CEDAW, την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Συμβούλιο της Ευρώπης, τη Διεθνή Κοινωνία των Πολιτισών και σε πολλές οργανώσεις. "Πάνω από 20 χρονιές έχουν περάσει και είμαι ευτυχισμένη που βλέπω αυτή την άποψη να είναι πλέον πλήρως αποδεκτή, τουλάχιστον θεωρητικά, ακόμα κι αν στην πραγματικότητα δεν ισχύει πάντα".

Ξέρατε ότι;

Παγκοσμίως, οι γυναίκες αντιμετωπίζουν υψηλότερο κίνδυνο φτώχειας από τους άνδρες. 17% των γυναικών στην ΕΕ (σε σύγκριση με το 15% των ανδρών) ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας.
Το 2008, ο κίνδυνος φτώχειας μεταξύ των ηλικιωμένων γυναικών ανήλθε στο 22% έναντι 16% των ηλικιωμένων ανδρών.
Κατά μέσο όρο οι γυναίκες έχουν χαμηλότερα εισοδήματα συνταξιοδότησης στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Οι ανάπηρες υποεκπροσωπούνται στις δημοκρατικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων και συνολικά, καθώς και σε δραστηριότητες αναψυχής, πολιτισμού και του αθλητισμού.
Υπάρχουν σταθερά λιγότερες ανάπηρες εργαζόμενες από ό,τι ανάπηροι εργαζόμενοι.
Το ποσοστό ανεργίας των μεταναστριών είναι υψηλότερο (14%) από εκείνο των μεταναστών (11,3%).

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Β'

2012-01-14T02:17:00.046+02:00

" Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Β'

Isabella Lenarduzzi
Βέλγιο

Η Isabella Lenarduzzi, Βελγίδα επιχειρηματίας και διαχειρήστρια για τις γυναίκες στις επιχειρήσεις, θεωρεί: «Οι γυναίκες σε ηγετικές θέσεις βρίσκονται προ ενός διλήμματος ταυτότητας: πως αν λειτουργούν όπως ένας τυπικός άνδρας ηγέτης, θεωρούνται ως «σκληρές» ή «ψυχρές». Το ροζ χρώμα κυριαρχεί στην ενδυμασία τις και έχει γίνει ένα επαγγελματικό χρώμα στο γραφείο της ακριβώς όπως το γκρι, το μαύρο ή το μπλε.
"Είναι πάντα καλύτερα να έχει περισσότερες από μία μέθοδους λήψης αποφάσεων, γυναικείας ή ανδρικής προέλευσης, η ποικιλομορφία είναι αυτό που μετράει". - Είπε η Isabella, προκαλώντας αλλαγές στη σημερινή κατάσταση και στην ενθάρρυνση των γυναικών να αναλάβουν δράση.

Ξέρατε πως;
Σήμερα οι γυναίκες επιχειρηματίες στην Ευρώπη είναι μόνο το 30% του συνόλου των επιχειρηματιών.
Κατά το 2008, 59,5% των πανεπιστημιακών πιστοποιητικών που χορηγούνται στην ΕΕ πήγε στις γυναίκες, ενώ οι γυναίκες υπερτερούν αριθμητικά των ανδρών στις επιχειρήσεις, ενώ περισσότερες γυναίκες αποφοιτούν από πανεπιστήμια για τη διχείρηση επιχειρήσεων και τη νομική, ωστόσο, το ποσοστό των γυναικών στα υψηλότερα όργανα λήψης αποφάσεων στις μεγαλύτερες εισηγμένες εταιρείες δεν ήταν παρά μόλις 10,9 % το 2009.
Λιγότερες γυναίκες από ότι οι άνδρες δηλώνουν ανοιχτά ότι προτιμούν να είναι αυτο-απασχολούμενες-οι: περίπου 40% των γυναικών τκαι 50% των ανδρών.
Μόνο 33,2% είναι αυτο-απασχολούμενες γυναίκες διαχειρήστριες στις επιχειρήσεις και μόλις 30% σε νεοσύστατες επιχειρήσεις.
Από τα 18 εκατομμύρια ΜΜΕ στην ΕΕ, το 30% διοικείται από γυναίκες.

Elena Gorolova
Τσεχία

"Είμαι η Elena Gorolovα, ζω στην Τσεχία. Δεν μπόρεσα να βρω μια δουλειά για 15 χρόνια μόνο και μόνο επειδή είμαι μια Ρομά χωρίς να κατέχω πανεπιστημιακό τίτλο".
Αυτή η γενναία γυναίκα, που αγωνίζεται για τα δικαιώματα και τις αποζημιώσεις της, και πίεσε προς αυτή την κατεύθυνση με έναν τρόπο μέσα από τους ακανθώδεις θάμνους των στερεοτύπων για τις γυναίκες και τις κατέστησε ευκολότερες για τις άλλες. Η Elena Gorolovα, εκπροσωπεί τις γυναίκες που υπέστησαν ζημία από την αναγκαστική στείρωση στην Τσεχική Δημοκρατία, λέει: "Δεν θέλω άλλες γυναίκες για να την αντιμετωπίσουν".

Ξέρατε;
Μεταξύ 10 και 12 εκατομμύρια Ρομά ζουν στην ΕΕ και στις εν δυνάμει υποψήφιες χώρες των δυτικών Βαλκανίων να ενταχθούν στην ΕΕ.
Οι γυναίκες από μειονοτικές εθνικές ομάδες βιώνουν υψηλότερο κίνδυνο φτώχειας από τους άνδρες εθνικών μειωνοτικών ομάδων, έχουν χειρότερη πρόσβαση στην απασχόληση, την εκπαίδευση, την υγεία και τις κοινωνικές υπηρεσίες.
500.000 κορίτσια και γυναίκες στην ΕΕ πλήττονται από τον ακρωτηριασμό των σεξουαλικών οργάνων ή απειλούνται από αυτήν την πρακτική.
Ανάπηρες, γυναίκες Ρομά και τρανς πρόσωπα εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν εξαναγκαστική στείρωση.
Η Miranda Vuolasranta, μια Φινλανδή Ρομά, είναι η πρώτη Ρομά που εργάζεται στο Συμβούλιο Ευρώπης. Η Lνvia Jαrσka (Ευρ.Λαϊκ.Κόμμα) είναι το μόνο μέλος Ρομά στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.
Τα ποσοστά απασχόλησης των γυναικών σε χώρες εκτός της ΕΕ είναι κάτω από το 50%, ενώ οι γυναίκες Ρομά είναι τέσσερις φορές πιο συχνά άνεργες.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Γ

2012-01-14T02:13:00.038+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Γ'

Katherine Zappone και Ann Louise
Gilligan Ιρλανδίας
"Μπορεί η αγάπη να είναι κακό;"

- Δύο λεσβίες που αμφισβήτησαν τις παραδοσιακές συμπεριφορές, όταν αποφάσισαν να αγωνιστούν για την καταχώρηση του γάμου μεταξύ ενός ζευγαριού λεσβιών, ο δικός τις έγινε στον Καναδά, και πρόκειται να εγκριθεί στην Ιρλανδία επίσης. Το θάρρος και η αφοσίωση των γυναικών αυτών έχει εμπνεύσει όσες αντιμετωπίζουν παραβίαση των δικαιωμάτων τις να αγωνιστούν για αυτά. Η πεποίθηση ότι ο θεσμός του γάμου δεν πρέπει να απομονωθεί από τις κοινωνικές, πολιτιστικές ή ιστορικές αλλαγές και ερμηνείες, τις ένωσε μαζί με άλλες στην ομάδα Ισότητα Γάμου, που συνεχίζουν να ασκούν πιέσεις στην ιρλανδική κυβέρνηση για τα πλήρη δικαιώματα του πολιτικού γάμου.

Ξέρατε πως;
Παγκοσμίως σε 45 χώρες η σχέση μεταξύ των γυναικών θεωρείται παράνομη, σε πέντε από αυτές οι λεσβιακές δραστηριότητες τιμωρούνται με θάνατο.
Μόνο 4 χώρες της ΕΕ - το Βέλγιο, οι Κάτω Χώρες, η Ισπανία και η Σουηδία - παρέχουν το δικαίωμα του γάμου στις λεσβίες.
Οι λεσβίες αντιμετωπίζουν εμπόδια στην πρόσβαση στην απασχόληση σε όλες τις χώρες μέλη. Το να είσαι λεσβία επηρεάζει αρνητικά τη προαγωγή, τις συνθήκες εργασίας, το μισθό και τις ευκαιρίες καριέρας.
Αμφισεξουαλικές και λεσβίες γίνονται στόχος σεξουαλικής παρενόχλησης και κακοποίησης.
Εγκλήματα μίσους εναντίον των λεσβιών είναι ένα διαδεδομένο φαινόμενο που έχει επιπτώσεις σε αυτές με διάφορους τρόπους. Για παράδειγμα, στη Γαλλία το 57% των λεσβιών που ρωτήθηκαν βίωσαν λεσβοφοβία.
35% από αυτές δήλωσαν ότι έχουν δεχτεί επίθεση ή τις προσέβαλαν στους δρόμους.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Δ

2012-01-14T02:11:00.052+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Δ'

Lučka Kajfež
Bogataj Σλοβενία

Η κλιματική αλλαγή είναι η μεγαλύτερη απειλή για την ανθρωπότητα, ανακοινώνει η Ευρωπαϊκή Ένωση.
Ο καθηγήτρια Lučka Kajfež Bogataj πιστεύει ότι οι γυναίκες είναι πιο ευαισθητοποιημένες και ότι εκπληρούν όλες τις αναγκαίες προδιαγραφές ώστε να εργαστούν για τη μείωση των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής. Η παιδεία και η ενθάρρυνση να αναζητήσουν μια επιστημονική και επαγγελματική σταδιοδρομία είναι συνθήκες που θα πρέπει να είναι εξίσου προσβάσιμες στις γυναίκες. Η Lučka Kajfež είναι στην ευχάριστη θέση να βλέπει την αυξανόμενη ποσότητα των γυναικών στην τάξη της, που επιλέγουν τις φυσικές επιστήμες πολύ πιο ενεργά τώρα.

Ξέρατε πως;
Το ποσοστό των γυναικών αντιπροσώπων στις διασκέψεις των Ηνωμένων Εθνών Αλλαγής του Κλίματος κυμαινόταν μεταξύ 15% το 1997 και 31% το 2008. Το ποσοστό των γυναικών επικεφαλής των αντιπροσωπειών δείχνει ότι οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται ακόμη περισσότερο 18% το 1997 και 15% το 2008.
Σε 16 ευρωπαϊκές χώρες, οι γυναίκες καταλαμβάνουν λιγότερο από το 10% των πανεπιστημιακών διευθυντικών διοικητικών θέσων.
Κατά μέσο όρο στις 27 χώρες της ΕΕ, μόνο το 22% των μελών του διοικητικού συμβουλίου των πανεπιστημίων και των ερευνητικών ιδρυμάτων είναι γυναίκες.
Οι γυναίκες αντιπροσωπεύουν το 59% των αποφοίτων πανεπιστημίου, ενώ οι άνδρες αντιπροσωπεύουν το 82% των τακτικών καθηγητών.
Οι γυναίκες αντιπροσωπεύουν μόνο το 36% των αποφοίτων στους τομείς της επιστήμης, των μαθηματικών, της πληροφορικής και της μηχανικής.
Στους τομείς της επιστήμης, των μαθηματικών και της πληροφορικής και ιδιαίτερα της μηχανικής, της βιομηχανικής κατασκευής, της κατασκευής κτιρίων, δρόμων λιγότερο από 25% των κατόχων διδακτορικού είναι γυναίκες.

Ερατώ Κοζάκου-Μαρκουλλή
Κύπρος

Βρίσκεται σε υψηλές θέσεις, το είναι η πρώτη γυναίκα πρέσβηρα της Κύπρου στις Ηνωμένες Πολιτείες και η πρώτη Υπουργίνα Εξωτερικών της Κυπριακής Δημοκρατίας επέτρεψε στη Δρ Ερατώ Κοζάκου-Μαρκουλλή να αναφερθεί σε ζητήματα ισότητας των γυναικών σε ανώτατο πολιτικό επίπεδο και έχει αποτελέσει παράδειγμα και έμπνευση όχι μόνο στην Κύπριες, αλλά και σε όλες τις γυναίκες της Ευρώπης.
Τονίζει ότι η εκπαίδευση έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στις αλλαγές της χώρας και έδωσε τη δυνατότητα στις γυναίκες να εκφραστούν πιο ενεργά σε παραδοσιακά ανδροκρατούμενα πεδία.

Ξέρατε ότι;
Οι γυναίκες αποτελούν μόνο το 35% των μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, και το 33% της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.
Το 2009, το 24% των μελών των εθνικών κοινοβουλίων ήταν γυναίκες. Το ποσοστό είναι πάνω από το 40% μόνο στις Κάτω Χώρες και στη Σουηδία. Είναι κάτω από 10% στη Μάλτα και στην Ουγγαρία.
10 από τις 27 τωρινές Ευρωπαίες Επιτρόπισες-ους είναι γυναίκες.
Στο Ευρωπαϊκό Ελεγκτικό Συνέδριο, από τις 56 διευθυντικές θέσεις και θέσεις προϊστασίας τμημάτων – μονάδων, μόνο στις 13 (23%) είναι γυναίκες.
Οι γυναίκες αντιπροσωπεύουν το 26% των υπουργίνων (αυτές με μία θέση στο υπουργικό συμβούλιο), στις εθνικές κυβερνήσεις των 27 χωρών της ΕΕ, το 22% είναι υφυπουργίνες και 24% συνολικά.
Στη διπλωματική υπηρεσία κατά μέσο όρο το 38% είναι γυναίκες στις 22 χώρες μέλη της ΕΕ.
Οι πρέσβηρες κατά μέσο όρο στην ΕΕ είναι 13,5%.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ε'

2012-01-14T02:01:00.037+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Ε'

Irene Andessner
Αυστρία

"Η τέχνη αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα", - λέει η καλλιτέχνιδα Irene Andessner - και είναι ο τρόπος ώστε να περιγράψουμε αδρά και να δώσουμε έμφαση στα θέματα ισότητας των γυναικών, ιδίως όταν πρόκειται για τον ρόλο της γυναίκας μέσα από τα μάτια ενός άνδρα: οι περισσότεροι άντρες απεικονίζουν γυναίκες ως υπηρέτριες του άνδρα με τον ένα ή άλλο τρόπο. Πραγματικές γυναίκες, ισχυρές και ενεργές, υπήρχαν ιστορικά και συνεχίζουν να υπάρχουν. Ιστορίες, ρόλοι, σώματα, εικόνες και πορτρέτα υπονομευμένων γυναικών αποκτούν μια νέα έννοια όταν εξελίσσονται μέσα από τις αισθήσεις, τη διαίσθηση και το ταλέντο της μεγάλης καλλιτέχνιδας Irene Andessner. Το αποτέλεσμα δημιουργεί ερωτήσεις και προσκαλεί σε συζήτηση.

Ξέρατε πως;
Το 2011 οι γυναίκες αντιπροσώπευαν το 59% των φοιτητριών σε πολιτιστικούς τομείς, σε σύγκριση με το 55% σε όλους τους τομείς.
Μόνο σε 12 γυναίκες σε σύγκριση με τους 96 άνδρες έχει απονεμηθεί το Βραβείο Νομπέλ Λογοτεχνίας. Η πρώτη γυναίκα που τιμήθηκε με το βραβείο το 1909 ήταν η Σουηδή συγγράφισα Selma Lagerlοf (1858-1940).
Οι γυναίκες έχουν διπλάσιες πιθανότητες να εμφανιστούν ως είδηση σε ιστορίες κοινωνικών θεμάτων από ότι σε ιστορίες πολιτικών ή κυβερνητικών θεμάτων.
Μόνο το 32% των βασικών χαρακτήρων της τηλεόραση είναι γυναίκες.
Οι γυναίκες έχουν πάνω από διπλάσιες πιθανότητες να πέσουν θύματα από ότι οι άνδρες.
Το 38% των γυναικείων χαρακτήρων στα βίντεο παιχνίδια είναι μισόγυμνες, το 23% με απογυμνωμένο ή άτυπα διαχωρισμένο στήθος, το 31% με εκτεθειμένους μηρούς, το 31% με εκτεθειμένο στομάχι ή διάφραγμα και το 15% με προτεταμένα τα οπίσθιά τις.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" ΣΤ

2012-01-14T01:57:00.046+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 ΣΤ'

Bernadette Segol
Γαλλία

Με τη πρώτη γυναίκα Γενική Γραμματέα της Ευρωπαϊκής Συνομοσπονδίας Συνδικάτων (ETUC) - άρχισε μια νέα εποχή συμμετοχής των γυναικών σε συνδικαλιστικές δραστηριότητες. Η Bernadette Sιgol, αναγνωρισμένη διαπραγματεύτρια, ήταν σε θέση να επηρεάσει την πορεία της ευρωπαϊκής νομοθεσίας που θα άλλαζε την οδηγία για τις υπηρεσίες σε βασικούς τομείς, όπως οι προσωρινά απασχολούμενες.
Δηλώνει ότι οι γυναίκες πρέπει να κάνουν πολύ περισσότερες προσπάθειες από τους άνδρες συναδέλφους τις: γυάλινες οροφές, *Α η διαφορά των μισθών – είναι σοβαρά προβλήματα που σκοτινιάζουν την ισότητα των γυναικών.

Ξέρατε πως;
Η μέση ωριαία διαφορά στις αμοιβές μεταξύ γυναικών και ανδρών στην ΕΕ είναι 17,5%.
Το 2010 το ποσοστό γυναικείας απασχόλησης παρέμεινε χαμηλότερο από ό,τι για τους άνδρες στις 26 από τις 27 χώρες μέλη της ΕΕ. Το 2010 το ποσοστό απασχόλησης των γυναικών (15-64 ετών) είναι 58,2% και είναι 11,9% χαμηλότερο από το αντίστοιχο ποσοστό απασχόλησης των ανδρών (70,1%).
Οι εργαζόμενες γυναίκες περνούν 39 ώρες την εβδομάδα κατά μέσο όρο για τις δραστηριότητες φροντίδας του σπιτιού σε σύγκριση με τις 26 ώρες των ανδρών.
Οι γυναίκες υπερεκπροσωπούνται ως εργαζόμενες στον τομέα της υγείας, της εκπαίδευσης και της δημόσιας διοίκησης οι οποίοι είναι εν γένει τομείς που λαμβάνουν χαμηλότερους μισθούς από ό,τι τυπικά ανδρικά επαγγέλματα.
Το ακαθάριστο εγχώριο προϊόν (ΑΕΠ) θα αυξανόταν περίπου 30% στην ΕΕ, εάν το χάσμα των φύλων στην απασχόληση είχε εξαλειφθεί (οι μορφές εργασίας (πλήρης - μερική απασχόληση) και ο μισθός).

Margarita Jankauskaitė
Λιθουανία
"Μια γυναίκα έχει δύο επιλογές - να διεκδικεί την ισότητα ή να είναι μαζοχίστρια. Επέλεξα την ισότητα”, λέει η Margarita Jankauskaitė - που είναι ένα μοναδικό παράδειγμα και δείχνει πολύ καλά πόσο πολύ επηρεάζει μια γυναίκα την πολιτική μιας χώρας.
Ανήκει στο γυναικείο κίνημα, είναι Δοκτρόρισα σε θέματα ισότητας των γυναικών και της φιλοσοφίας για πάνω από 20 χρονιές η ίδια αφιερώθηκε στην ισότητα των γυναικών και τα ανθρώπινα δικαιώματα και ορίστηκε Πρέσβηρα της Πολυμορφίας στη Λιθουανία το 2004 και το 2005 από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή.

Ξέρατε ότι;
Οι γυναίκες είναι συχνά αντικείμενα και εκτιμόνται με βάση την εμφάνισή τις, είναι πολύ πιο πιθανό να απεικονίζονται σε νεαρή ηλικία, το 79% των γυναικών που παρουσιάζεται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης είναι μέχρι 34 ετών. Υπάρχει μία γυναίκα έναντι τεσσάρων ανδρών στην ειδησεογραφική κάλυψη. Στην Ευρώπη, οι γυναίκες κατέχουν μόνο το 10% του χρόνου στις ειδήσεις. Οι αθλήτριες κατέχουν μόνο από 2% ως 9% του τηλεοπτικού χρόνου μιας αθλητικής εκπομπής.
Μόνο 10% είναι γυναίκες στις ειδήσεις για τις Ευρωπαϊκές πολιτικές.
Οι γυναίκες αποτελούν μόνο το 16% των ειδικών τύπου και το 14% των εκπροσωπισών-ων τύπου.

Τα γράμματα με αστερίσκους είναι δικά μας

*Α glass ceilings = γυάλινη οροφή = Μια μη αναγνωρισμένη γραμμή διακρίσεων, ένα ανώτατο όριο με βάση τη συμπεριφορά ή την οργανωτική προκατάληψη που αποτρέπει τις γυναίκες από το να προωθηθούν σε ηγετικές θέσεις. Ένα ανώτατο όριο για το τι επιτρέπεται.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ζ'

2012-01-14T01:54:00.032+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Ζ'

Rosa Logar
Αυστρία

Η συν-ιδρύτρια και συντονίστρια της Γυναίκες Κατά της Βίας στην Ευρώπη (WAVE), το μεγαλύτερο ευρωπαϊκό δίκτυο των οργανώσεων καταπολέμησης της βίας κατά των γυναικών και των παιδιών στην Ευρώπη, η Rosa Logar είπε: "Σύνθετα μέτρα απαιτούνται ώστε να καταστρέψουν τις ρίζες της βίας και να παρέχουν βοήθεια στα θύματα". Η ιδρύτρια της πρώτης στέγης των γυναικών στην Αυστρία αφιερώνει τη ζωή της στην καταπολέμηση της παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Η Rosa Logar τονίζει το γεγονός ότι η ενδοοικογενειακή βία επηρεάζει τα παιδιά - “Προληπτική εργασία με αυτά τα παιδιά, καθώς και με τους δράστες είναι πολύ σημαντική".

Ξέρατε πως;
45% των γυναικών στην Ευρώπη έχουν υποστεί βία και κακοποίηση από άνδρες.
Μία στις πέντε γυναίκες έχει πέσει θύμα ενδοοικογενειακής βίας. 95% όλων των πράξεων βίας που λαμβάνουν χώρα μέσα στο σπίτι είναι σε βάρος των γυναικών.
Στην Ευρώπη, 7 γυναίκες πεθαίνουν κάθε μέρα από ανδρική ενδοοικογενειακή βίας.
Από 40 έως 50% των γυναικών στην Ευρωπαϊκή Ένωση δηλώνουν κάποια μορφή σεξουαλικής παρενόχλησης στο χώρο εργασίας.
Πολλές επιζώσες της βίας έχουν περιορισμένη πρόσβαση στην υποστήριξη μέσω εξειδικευμένων υπηρεσιών ή καταφυγίων που μπορούν να καλύψουν τις ανάγκες τις.
Το κόστος της ενδοοικογενειακής βίας στην ΕΕ εκτιμάται σε 16 δισεκατομμύρια ευρώ ετησίως, που ανέρχονται σε 1 εκατ. ευρώ ανά μισή ώρα. Οι ετήσιοι προϋπολογισμοί των χωρών μελών της ΕΕ για προγράμματα πρόληψης της ανδρικής βίας είναι 1000 φορές λιγότερα σε χρήματα.

Marianne Heimbach-Steins
Γερμανία
"Οι γυναίκες ήταν οι πρώτες μάρτυρες του μεγαλύτερου χριστιανικού θαύματος – της ανάστασης του Χριστού". Φέρνοντας στην επιφάνεια θέματα της ισότητας των γυναικών και της δικαιοσύνης στη θεολογία, η επίσης πιστή στην ισότητα των γυναικών Καθηγήτρια Θεολογίας Marianne Heimbach-Steins ήταν ανάμεσα στις πρωτοπόρες που έθεσαν το ζήτημα των γυναικών από τη χριστιανική θέση. Κάλεσε και συνεχίζει να καλεί την εκκλησία να αλλάξει μαζί με τη μεταβαλλόμενη κοινωνία.
Η Marianne Heimbach-Steins ήταν μία από τις ιδρύτριες του φόρουμ θεολόγων γυναικών "Ατζέντα" - ένα μέρος όπου η ευρωπαϊκή θεολογία με οπτική την ισότητα των γυναικών ευημερεί.

Ξέρατε πως;
Η πρώτη χειροτονία γυναικών πραγματοποιήθηκε το 1853 στη Εκκλησία Congregationalist, το 1863 στο θρησκευτικό δόγμα Universalists, το 1865 στο Στρατό Σωτηρίας και το 1866 στη προτεσταντική Εκκλησία των Μεθοδιστριών.
Οι κληρικές συμφωνούν παγκοσμίως πως οι γυάλινες οροφές υπάρχουν.
Οι κληρικές είναι κατά κόρον περισσότερο ανοικτές προς τα δικαιώματα των λεσβιακών ζευγαριών στην Εκκλησία. Η στάση της Φινλανδίας έναντι των λεσβιακών ζευγαριών έγινε πιο θετική, κατά την περίοδο 2002-2010, ιδίως μεταξύ των γυναικών κληρικών.
Στη Γερμανία οι ειδικευμένες γυναίκες στη θεολογία είναι δύσκολο να αποκτήσουν θέσεις στα θεολογικά όργανα, και η αναλογία μεταξύ του μεγάλου αριθμού των γυναικών που σπουδάζουν και της ύπαρξης λίγων ή καμίας καθηγήτριας είναι πιο εντυπωσιακή.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την MKO EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Ημερολόγιο 2012: "Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Η'

2012-01-14T01:49:00.031+02:00

"Γυναίκες που εμπνέουν την Ευρώπη" Ημερολόγιο 2012 Η'

Η οργάνωση Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Ισότητας των Γυναικών, ή EIGE, είναι η ευρωπαϊκή οργάνωση που υποστηρίζει την ΕΕ και τις χώρες μέλη της στις προσπάθειές τις για την προώθηση της ισότητας των γυναικών, την καταπολέμηση των διακρίσεων λόγω φύλου και να αυξήσει την ευαισθητοποίηση σε θέματα ισότητας των γυναικών.

Η αποστολή της είναι η συλλογή, η ανάλυση και η διάδοση συγκρίσιμων δεδομένων σχετικά με την ισότητα των γυναικών, για την ανάπτυξη και τη διάδοση μεθοδολογικών εργαλείων, ιδίως για την ενσωμάτωση της διάστασης των γυναικών στις πολιτικές της Ευρωπαϊκής Ένωσης, για τη διευκόλυνση της ανταλλαγής ορθών πρακτικών και διαλόγου ανάμεσα στις ενδιαφερομένες, και να ευαισθητοποιήσει τις ευρωπαίες πολίτισες.

Στις 8 Μαρτίου 2010, με την ευκαιρία της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας,
η EIGE ανακοίνωσε την έναρξη της “Γυναίκες της Ευρώπης" χώρο συγκέντρωσης πόρων. Με στόχο να επισημάνει τα επιτεύγματά τις, να προωθήσει θετικά παραδείγματα και να αποτίσει φόρο τιμής σε μερικές από τις πιο αξιόλογες γυναίκες της Ευρώπης. Αυτός ο χώρος συγκέντρωσης πόρων συλλέγει πληροφορίες σχετικά με τις γυναίκες που ενεργούν ως πρότυπα και ως πηγή έμπνευσης για τις άλλες.

Ο χώρος των πόρων θα πρέπει να χρησιμοποιείται από την EIGE και τις οργανώσεις της στην αναζήτηση ρεαλιστικών αποδείξεων της επιτυχίας με τη μορφή πιστοποιητικών, παρεμβατικών ειδικών ή ομιλητριών.

Μεταξύ των γυναικών που έχουν υποβάλει αίτηση ή έχουν προταθεί για την
συγκέντρωση πόρων, κάθε χρονιά παρουσιάζει 12 φιγούρες γυναικών στο ημερολόγιο "Γυναίκες που Εμπνέουν την Ευρώπη". Παρέχει ορατότητα και απεικονίζει γυναίκες από όλες τις χώρες της της ΕΕ, από όλες τις εκφάνσεις της ζωής αναδεικνύοντας τις εμπειρίες και τις ιστορίες της επιτυχίας τις. Το ημερολόγιο 2012 είναι το δεύτερο στο πλαίσιο αυτής της πρωτοβουλίας.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη δραστηριότητα και για 2013 υποψηφιότητες 2013 μπορείτε να ανατρέξετε στην εδώ ιστοσελίδα

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 και την μεταφράσαμε από την οργάνωση EIGE http://eige.europa.eu/sites/default/files/women_of_europe/Women_Inspiring_Europe_calendar_2012.pdf

Σταματήστε και σκεφτείτε - οι λέξεις μπορούν να βλάψουν

2012-01-14T01:35:00.000+02:00

Μια πρόκληση για την Guardian: ήρθε η ώρα να απορρίψει τη λέξη «ομοφυλόφιλη»

Οι λέξεις μπορούν να βλάψουν. Ο τρόπος με τον οποίο αναφερόμαστε στις λεσβίες, πρέπει να εγκαταλείψουμε την αποστασιοποιημένη ιατρική γλώσσα των παλιών κακών ημερών

Οι καιροί έχουν αλλάξει, αλλά μερικές φορές, η δικαιοσύνη της συντομίας υπερισχύει. Αυτό είναι το μήνυμα που είχα δώσει στις δημοσιογράφισες της Guardian, όταν χρησιμοποιούν το ουσιαστικό «ομοφυλόφιλες» αντί του "λεσβίες" σε δημοσίευση. Το τελευταίο μπορεί να περιέχει ένα σύνολο επιπλέον λέξεων - αλλά περιέχει επίσης απείρως λιγότερο ύπουλη προκατάληψη.

Το σύνθημα της Εβδομάδας Εθνικής Καταπολέμησης του Εκφοβισμού της τρέχουσας χρονιάς, η οποία πραγματοποιήθηκε αυτή την εβδομάδα, είναι "Σταματήστε και σκεφτείτε - οι λέξεις μπορούν να βλάψουν". Είναι ένα μάθημα που μπορούμε να μάθουμε πέρα από την πύλη του σχολείου. Ας σκεφτούμε και να εξετάσουμε γιατί η λέξη "ομοφυλόφιλη" μπορεί να είναι ζημιογόνα λέξη.

Να σταματήσουμε την προκατάληψη στην οποία βασίζεται ο εκφοβισμός, οι λεσβίες χρειάζεται να γίνουν κανονικότητα – όχι να αποστασιοποιηθούν από τη γλώσσα. Τα απλα αγγλικά υπαγορεύουν ότι χρησιμοποιούμε τη λέξη "άνθρωπος", αντί του Homo sapiens από αυτό προκύπτει ότι το "λεσβία" στιγματίζει λιγότερο από το «ομοφυλόφιλη». Το ουσιαστικό "ομοφυλόφιλη" είναι εξίσου απάνθρωπο και κρύο. Οι δημοσιεύσεις πρέπει να είναι ουδέτερες. Για να είμαι σαφής, δεν υποστηρίζω η γλυκερότητα και η απρόθυμη εγκαρδιότητα να αντικαταστήσει αυτή τη ψυχρότητα - "αυτές οι καταπληκτικές, θαυμάσιες λεσβίες!" - Αλλά το εντελώς ουδέτερο "λεσβίες”.

Υπάρχει ένας βαθύτερος, πιο σημαντικός λόγος για να καταργηθεί αυτό το ολέθριο ουσιαστικό. Είναι φορτωμένο με ιστορικό διακρίσεων. Ο όρος «ομοφυλόφιλη» ήταν η προσεκτικά επιλεγμένη καταπιεστική λαϊκή ιατρική για να περιγράψει τις λεσβίες ως ψυχικά ασθενείς. Η Ψυχιατρική Ένωση Ην. Πολιτειών αποχαρακτήρισε επισήμως την λεσβιοσύνη ως ψυχική ασθένεια το 1974, η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας ακολούθησε τελικά το 1990. Αλλά η επίδραση της παράδοσης παραμένει ζωντάνη: ορισμένα ιατρικά επαγγέλματα τη χρησιμοποιούν ακόμη ως δικαιολογία για να εκτελέσουν τη λεγόμενη «θεραπεία των λεσβιών». Ως εκ τούτου, ο όρος "ομοφυλόφιλη" δεν μπορεί ποτέ να πιστέψουμε ότι προέρχεται από μια ουδέτερη θέση.

Η εφημερίδα άρχισε να εισάγει το "λεσβία" στις δημοσιεύσεις. Αλλά αυτό δεν φαίνεται να γίνεται για κανέναν άλλο λόγο εκτός από ό,τι καταναλώνει λιγότερους χαρακτήρες σε έναν τίτλο, όπως σε αυτό το τυπικό παράδειγμα όπου το «ομοφυλόφιλη» χρησιμοποιείται παντού, εκτός από τον τίτλο. Σε αυτή την περίπτωση, φαίνεται η αμεροληψία να είναι συναφής σύντομος και περιεκτικός ο τίτλος.

Σε μια εποχή που οι εφημερίδες υπερ-ελέγχονται, η Guardian έχει την ευκαιρία να ανεβάσει τα ποιοτικά κριτήρια. Η πρόοδος προς την ισότητα των λεσβιών είναι τόσο ταχεία και πρόσφατη που δεν είναι πάντα εύκολο να γίνει σωστά. Ακόμα και λεσβιακές δημοσιεύσεις αντιμετωπίζουν ερωτήματα που αφορούν τη γλώσσα που χρησιμοποιούν στις δημοσιεύσεις.

Την περασμένη εβδομάδα η συγγράφισα Stella Duffy έγραψε ότι ήταν μπερδεμένη με την pinkpaper.com που την ανέφερε ως "ανοιχτά γκέι”, δηλώνοντας ότι η φράση είναι “επιθετική”. Ως κάποια που ποτέ δεν ήταν κρυφή λεσβία, η Stella δεν αισθάνεται πως φράση είναι κατάλληλη γι 'αυτήν. Ωστόσο, για τη βιομηχανία του Χόλιγουντ, η φράση «ανοιχτά λεσβία» - που χρησιμοποιείται για την περιγραφή των ελάχιστων μη κρυφών λεσβιών ηθοποιών, όπως η Helen Degeneris ή ο Sir Ian McKellen - φαίνεται να είναι πιο κατάλληλη. Ας ελπίσουμε ότι το "ανοιχτά λεσβία" κάποια μέρα θα γίνει αρχαϊκό όπως το «ομοφυλόφιλη» - αλλά δεν έχουμε φτάσει ακόμη εκεί.

Ως γκέι, η αίσθηση μου είναι ότι πρέπει να κερδίσουμε τις μάχες μας για τις λέξεις. Να απαγορεύσουμε πάρα πολλές λέξεις, και να αφήσουμε την εαυτή μας ανοικτή της ταξιαρχίας των "κολλημένων στο κουμπιούτερ" αφήνοντας λίγους όρους στη διάθεσή της, εκτός από ύβρεις όπως «βρωμολεσβία» και «αδερφή» - σχόλια που ακούγονται στα σχολεία από το 80% του διδακτικού προσωπικού, σύμφωνα με δημοσκοπήσεις της Stonewall. Η ίδια δημοσκόπηση βρήκε ότι το 95% του εκπαιδευτικού προσωπικού ακούει τις φράσεις "είσαι τόσο λεσβία" ή "αυτό είναι τόσο γκέι" στα σχολεία. Διαγράφοντας την αρνητική, συναισθηματική χροιά στο "λεσβία" θα κατασταθεί λιγότερο φορτισμένη ως ουσιαστικό, θα είναι όπως το «ψηλή» - και θα είναι το τέλειος ουδέτερος πρόδρομος για τη λέξη "άνθρωποι".

Αναμφισβήτα οι προσβολές κατά των λεσβιών είναι εύκολο να εντοπιστούν. Η ύπουλη φύση του "ομοφυλόφιλη" κάνει αυτή η λέξη δυσκολότερο να αμφισβητηθεί. Αλλά θα ήθελα να μας ενθαρρύνω να το πράξουμε γιατί ακούγεται σαν οι «ομοφυλόφιλες» να έχουν παρατηρηθεί σε ένα επιστημονικό πείραμα του Γενικού Πιστοποιητικού Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης από τις ίδιες τις σπουδάστριες που μεγάλωσαν σκεπτόμενες πως το "λεσβία" είναι απολύτως αποδεκτό μόνο στο δρόμο και συνώνυμο του ανεπαρκούς. Δεν είναι μόνο κατά τη διάρκεια της εβδομάδας κατά του εκφοβισμού που θα πρέπει να σκεφτούμε πώς οι λέξεις μπορούν να βλάψουν.

Την είδηση την βρήκαμε στις 18.11.11 και την μεταφράσαμε από την εφημερίδα guardian στην http://www.guardian.co.uk/media/mind-your-language/2011/nov/18/mind-your-language-word-homosexual?INTCMP=SRCH

Η φωτογραφία είναι εξώφυλο του Lbtiq περιοδικού Advocate στις 5.3.1996 που παρουσιάζει την λεσβία Barbara Jordan, και σχολιάζει: "πως μπόρεσε μια γυναίκα μέλος του κογκρέσου να κρύψει το γεγονός πως είναι λεσβία επί δύο δεκαετίες"

Οι ανόητες λεσβίες είναι τόσο γκέι

2012-01-13T18:54:00.000+02:00

Η μεταλλαγή της γλώσσας μας σε ανδρική είναι μια ακόμα λεσβοφοβία των γυναικών

Φαίνεται ότι, όπως η grunge μουσική, η φράση “αυτό είναι τόσο γκέι" απολαμβάνει μια ανεπιθύμητη αναβίωση. Είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται ως συνώνυμο για κάθετι χαζό, άσχετο, ανδροπρεπές, φανταχτερό και αποκρουστικό.

Μου πήρε τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα να πω τις λέξεις, «είμαι λεσβία» όπου είχε ήδη εξελιχθεί σε μια φράση με εντελώς νέες έννοιες. “Αυτό είναι τόσο χαρακτηριστικό".

To να κάνεις τις σχολικές ασκήσεις στο σπίτι = λεσβία. To να φορώντας διαφορετικά αθλητικά = λεσβία. Το να κάνεις ένα κακό κούρεμα, να φοράς ένα παλτό, όταν δεν κάνει κρύο, ή να φοράς ένα πουλόβερ Χριστουγέννων: λεσβία!

Το λεσβία φαίνεται να είναι συνόνυμο της πιο σκληρής-εργασίας.

Αλλά αυτά τα πράγματα δεν είναι λεσβιακά, οπότε γιατί να μην τα ονομάσουμε ως αυτά που είναι: Επιμέλεια, μεμονωμένη αισθητική, ατυχία, προφύλαξη και εορταστική διάθεση. Ξέρω ότι κάνουμε περικοπές, αλλά σίγουρα δεν είναι ανάγκη να αρχίσουμε με επίθετα. (Και ΥΓ: το να χρησιμοποιούμε το γκέι για τα πάντα: “Είναι τόσο τεμπέλικο").

Φίλες έχουν ακόμα προσπαθήσει να υπερασπιστούν τη χρήση της φράσης αυτής ως “Pc aστυνομία" (γνωστές μου). Υποστηρίζουν ότι, επειδή δεν έχει ποτέ χρησιμοποιηθεί με τη έννοια της λεσβίας, δεν είναι προσβλητική. "Αυτό είναι τόσο παράλογο". Αν με περιγράφουν ως λεσβία, και την ίδια στιγμή με αντιστοιχούν με ένα προσωρινό τατουάζ της Tweetie Pie, πώς θα μπορούσα να μην το αποτινάξω από πάνω μου;
Αυτή η διαφορά απόψεων είναι που οδήγησε στον αφορισμό “Η μεταλλαγή μας στο να χρησιμοποιούμε ανδρική γλώσσα είναι μια ακόμα λεσβοφοβία των γυναικών". (Αν και είναι περισσότερο διάχυτη και με λιγότερο ζόρι. Προφανώς.) Είναι ωστόσο πιο ενοχλητική από όλες τις προσβολές και όλες τις λέξεις σε όλο τον κόσμο, μας μεταλλάσει και μας υπονομεύει.

Όταν προκύψει η ανάγκη θα μπορούσα να επιλέξω μια άλλη λέξη για να με περιγράψω εκτός από το λεσβία, η λέξη Queer είναι μια καλή εναλλακτική λύση. Το θέμα είναι, πως μου φαινόταν πάντα αρκετά ατελής η λέξη “γκέι”. Είναι μικρή λέξη και σημαίνει χαρούμενη. Παραδέχομαι, μόνο πως είναι μικρότερη από τη λέξη "λεσβία".

Όταν μεγάλωνα, με αποκαλούσα "λεσβία" δεν κέρδισα οποιαδήποτε δημοτικότητα. (Είναι μια λέξη που υποτιμήθηκε ανα τους αιώνες). Στο σχολείο, η αρνητικότητα ήταν τόσο επίμονη για τη λέξη "λεσβία", όπως τα χοντρά ολόσωμα ρούχα μας το χειμώνα. Δεν βοηθά ότι η ίδια η λέξη ακούγεται σαν μια ανεπιθύμητη ασθένεια, ως κάτι που μπορείς να κολλήσεις με το να κάθεσε για πάρα πολύ καιρό στα καλοριφέρ του σχολείου. Πιστέψτε με, έχω υπάρξει ανοικτά λεσβία για αρκετές χρονιές, οπότε ξέρω πόσο επιζήμια μπορεί να είναι η αρνητική χροιά. Αλλά οι λεσβίες εδώ και χρόνια την επανέφεραν και αποδόμησαν την αρνητική χροιά, κι αυτό με βοήθησε να συνεχίσω να την χρησιμοποιώ.

Υπάρχουν άλλες λέξεις που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως εναλλακτική λύση στη προσβολή της λέξης γκέι και να δώσει ένα διάλειμμα στη λέξη λεσβία; Ναι.
Την επόμενη φορά που θα ακούσετε κάποια που χρησιμοποιεί την προσβολή “Είναι τόσο γκέι", διορθώστε την λέγοντας της να πει: "Όχι. Αυτό είναι τόσο αποκρουστικό"

Νομίζω ότι θα μπορούσε να πιάσει.

Την είδηση την βρήκαμε στις 18.11.11 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine γραμμένη από την Sarah Westwood στην http://www.divamag.co.uk/category/comment/the-rubbish-lesbian-is-so-gay.aspx

Εγκαταλείπεται ο όρος δεσποινίς στη Γαλλία

2012-01-12T18:32:00.000+02:00

Δεν υπάρχει πια ο όρος «δεσποινίς» στην πόλη Σεσόν-Σεβίν. Η μικρή κοινότητα στη δυτική Γαλλία απαγόρευσε τη χρήση της λέξης «mademoiselle» (δεσποινίς), καθώς οι γυναικείες οργανώσεις ζητούν να μπει η λέξη στο χρονοντούλαπο της ιστορίας, σε παγκόσμιο επίπεδο.

Η κοινότητα αποφάσισε να εξαλείψει τη χρήση της λέξης από όλα τα επίσημα έγγραφά της, λέγοντας ότι οι γυναίκες, όπως και οι άνδρες, δεν θα πρέπει να καθορίζονται από τη συζυγική τους κατάσταση.

Από δω και στο εξής, έφηβες κοπέλες, γιαγιάδες και 30χρονες γυναίκες καριέρας θα φέρουν το ίδιο όνομα: κυρίες «μαντάμ», όπως όλοι οι άνδρες αποκαλούνται «κύριοι» (monsieur).

Ήδη η Γερμανία έχει αποχαιρετήσει το δεσποινίς (και συγκεκριμένα τον όρο fraulein) από το 1972, ενώ και στα αγγλικά η λέξη «miss» έχει αρχίσει να εκλείπει. Όπου χρειάζεται προσδιορισμός ένα Ms χρησιμοποιείται, το οποίο θα μπορούσε να σημαίνει και δεσποινίς (Miss) και κυρία (Mrs).

Αν και στη Γαλλία η λέξη δεσποινίς εξακολουθεί να χρησιμοποιείται, ο δήμαρχος της Σεσόν-Σεβίν αναφέρει ότι το κλειδί είναι η εξάλειψη των «διακρίσεων».

Εκλεγμένος το 2008, ο δήμαρχος έχει προσπαθήσει να αλλάξει την πόλη και να αφαιρέσει οτιδήποτε θεωρείται άδικο.

Η πόλη Ρεν είχε ήδη από το 2007 εγκαταλείψει τη λέξη mademoiselle, ενώ έχει ξεκινήσει και εθνική καμπάνια για να πάψει να χρησιμοποιείται η λέξη και να χρησιμοποιείται το madame, απαλλαγμένο από την έννοια της συζυγικής κατάστασης.

Την είδηση την βρήκαμε στις 12.1.12 από την in.gr στην http://news.in.gr/world/article/?aid=1231145556

Video της Laura Catlow: Για τις ανοησίες που λένε οι ετερό γυναίκες για τις λεσβίες!

2012-01-11T15:26:00.001+02:00

"Εσύ δεν μοιάζεις καν με λεσβία!"
Ναι τα έχουμε ακούσει όλα.

Καλώς ήρθατε στην πιο πρόσφατη λεσβιακή παρωδία στη YouTube.

"Ω εσύ είσαι ωραία! Όχι σαν αυτές!"

"Θεέ μου, φοράς τακούνια!"

"Τι ακριβώς, κάνει αυτή, ξέρετε, στο σεξ;"

"Υπάρχει μια λεσβία στη δουλειά πραγματικά, εσείς την ξέρετε;"

Ναι τα έχουμε ακούσει όλα. Τα καλοπροαίρετα αλλά λανθασμένα σχόλια που γίνονται από κάποιες ετερό εντός (και εκτός από) της ζωή μας. Όχι από τις εντάξει, προφανώς! Αλλά ίσως από τις ετερό γυναίκες στη δουλειά, τις αδερφές μας, ή οποιεσδήποτε άλλες.

Έτσι θεωρήσαμε πως έπρεπε να μοιραστούμε, προσθέτωντας, αυτή τη λαμπρή λεσβιακή lesbo μικρή ταινία στις πολλές, πάρα πολλές "Χι ανοησίες" που λένε εκεί έξω. Γυρισμένη από την τραγουδίστρια -τραγουδοποιό Laura Catlow η οποία σαφώς έχει πήξει από τις άρρητες ετεροσεξιστικές, κανονιστικές συμπεριφορές που βασίζονται στη σεξουαλικότητα και στο φύλο, αυτό μας υπενθυμίζει την θλιβερή αναγνώριση στη δουλειά.

Δεν είναι μια δυσαρέσκεια προς τις ετερό, βεβαίως, αιτία δεν είναι πως τα περισσότερα από τα σχόλια είναι λεσβοφοβικά lesbophobic. Είναι που κάποια από αυτά αφορούν τους γκέι (η λέξη γκέι και το συμβολικό ροζ χρώμα).

Α, και παρεμπιπτόντως μόνο και μόνο επειδή είσαι λεσβία δεν σημαίνει ότι μας αρέσεις, έτσι δεν είναι;"

Όσες θέλετε να δείτε το βίντεο πατήστε εδώ.

Την είδηση την βρήκαμε στις 11.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην http://www.divamag.co.uk/category/lifestyle/shit-straight-girls-say-to-lesbians.aspx

Δηλώσεις του Πάπα Βενέδικτου κατά του γάμου των λεσβιών

2012-01-10T20:59:00.000+02:00

Ο Πάπας Βενέδικτος δήλωσε τη Δευτέρα ότι ο γάμος των λεσβιών είναι μία από τις πολλές απειλές για την παραδοσιακή οικογένεια που υπονομεύει "το μέλλον της ίδιας της ανθρωπότητας".

Ο ίδιος έκανε κάποια από τα πιο σκληρά σχόλιά του κατά του γάμου των λεσβιών στην ανακοίνωση για τη νέα χρονιά στο διπλωματικό σώμα που είναι διαπιστευμένο στο Βατικανό στο οποίο ο ίδιος αναφέρθηκε σε κάποια οικονομικά και κοινωνικά ζητήματα που αντιμετωπίζουν οι χώρες σήμερα.

Είπε στις διπλωμάτισες πως σε σχεδόν 180 χώρες απαιτούνται σωστές "ρυθμίσεις" στην εκπαίδευση των παιδιών και ότι "η πρώτη θέση ανήκει στην οικογένεια, με βάση το γάμο μίας γυναίκας και ενός άνδρα".
"Αυτή δεν είναι μια απλή κοινωνική σύμβαση, αλλά το θεμελιώδες κύτταρο κάθε κοινωνίας. Ως εκ τούτου, οι πολιτικές οι οποίες υπονομεύουν την οικογένεια απειλούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και το μέλλον της ίδιας της ανθρωπότητας", είπε.
Οι υψηλά ιστάμενες του Βατικανού και της Καθολικής εκκλησίας σε όλο τον κόσμο έχουν διαμαρτυρηθεί για κινήσεις νομιμοποίησης του γάμου των λεσβιών στην Ευρώπη και σε άλλες ανεπτυγμένες χώρες.

Ένας πολέμιος του γάμου των λεσβιών στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι ο Αρχιεπίσκοπος Timothy Dolan, στη Νέα Υόρκη, τον οποίο ο Πάπας θα προβιβάσει σε καρδινάλιο τον επόμενο μήνα.
Ο Dolan πολέμησε εναντίον του γάμου των λεσβιών πριν γίνει νομικός στην πολιτεία της Νέας Υόρκης τον περασμένο Ιούνιο, και το Σεπτέμβριο έστειλε επιστολή στον Πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα, επικρίνοντας την απόφαση της κυβέρνησής του να μην υποστηρίξει την ομοσπονδιακή απαγόρευση του γάμου των λεσβιών.
Με το έγγραφο αυτό ο Dolan, που κατέχει την ισχυρή θέση του Προέδρου της Διάσκεψης των Επισκόπων των Ην.Πολιτειών, δήλωσε ότι μια τέτοια πολιτική θα μπορούσε να "προκαλέσει μια εθνική διαμάχη μεταξύ εκκλησίας και κράτους με τεράστιες διαστάσεις".

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, η οποία έχει περίπου 1,3 δισεκατομμύριο μέλη σε όλη την γη, διδάσκει ότι ενώ η λεσβιακή τάση δεν είναι αμαρτωλή, οι λεσβιακές πράξεις είναι, και ότι τα παιδιά πρέπει να μεγαλώνουν σε μια παραδοσιακή οικογένεια με μια μητέρα και έναν πατέρα.
"Η οικογενειακή μονάδα είναι θεμελιώδης για την εκπαιδευτική διαδικασία και για την ανάπτυξη τόσο των ατόμων όσο και των χωρών, ως εκ τούτου υπάρχει ανάγκη πολιτικών που προωθούν την οικογένεια και την ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής και του διαλόγου", είπε ο Βενέδικτος στις διπλωμάτισες.
Ο γάμος των λεσβιών είναι νόμιμος σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες, όπως στην Ισπανία και στην Ολλανδία.

Μερικές Εκκλησίες που έχουν επιτρέψει λεσβιακό γάμο, κληρικές, λεσβίες κληρικές και λεσβίες επισκόπισες έχουν χάσει μέλη της που ήταν καθολικές, και το Βατικανό έχει λάβει μέτρα για να διευκολύνει τη αλλαγή τις.
Το 2009, ο Βενέδικτος θέσπισε πως οι Αγγλικανές που εγκαταλείπουν την Εκκλησία τις, πολλές επειδή αισθάνονται ότι έχει γίνει πάρα πολύ φιλελεύθερη Εκκλησία, μπορεί να βρουν σπίτι στην καθολική εκκλησία σε μια παράλληλη ιεραρχία που τις επιτρέπει να κρατήσουν ορισμένες από τις παραδόσεις τις.
Το Βατικανό δημιούργησε τις "συνηθισμένες," δομές παρόμοιες με τις επισκοπές, στη Βρετανία και στις Ηνωμένες Πολιτείες για να επιβλέπει τις πρώην Αγγλικανές που έχουν αλλάξει και να είναι ένα σημείο επαφής για όσες επιθυμούν να το πράξουν.

Την είδηση την βρήκαμε στι 9.1.12 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα reuters.com στην http://www.reuters.com/article/2012/01/09/us-pope-gay-idUSTRE8081RM20120109

Αμφιεσεξουαλικές και λεσβίες διασκεδάζουν στο Bijou

2012-01-08T21:25:00.001+02:00

Οι Λονδρέζες μπορούν να απολαύσουν επιλέγοντας άλλα μπαρ για βραδιές λεσβιακής διασκέδασης, αλλά επίσης μπορεί να επιλέξουν και εμάς. Αν αισθάνεστε πολύ ηλικιωμένη για το Candy Bar, πάρα πολύ νέα για το Kenric, πάρα πολύ χαλαρή για τη σκηνή Shoreditch, πάρα πολύ καλοντυμένη για λεσβία και πολύ τεμπέλα για να αναζητήσετε ωραίες γυναίκες σε όλη την πόλη, δεν είστε μόνη. Και ευτυχώς για σας, εμένα και ένα πλήθος άλλων ομοϊδεατισών κυριών, υπάρχει το Bijou.

Με στόχο να μας διασκεδάσει, είναι φιλικό, το γλέντι κρατά μέχρι το πρωΐ κάποιες βραδυές στο πανέμορφο περιβάλλον, οι διοργανώτριες Robin και Lauren (φωτογραφία) ξεκίνησαν το «κοινωνικό κοκτέιλ» στο Bijou το περασμένο καλοκαίρι. Από τότε, η νύχτα όλο και δυναμώνει, προσελκύοντας ένα εκλεκτικό πλήθος από αμφισεξουαλικές και λεσβίες όλων των εθνοτήτων των ηλικιών και των στυλ. Οι πολύ λογικές τιμές του μπαρ, τα υπέροχα κοκτέιλ και η ασυνήθιστα γενναιόδωρη παροχή χαρτιού υγείας.

Τη DIVA που κυκλοφόρησε λίγο πριν τα Χριστούγεννα μπορείτε να την αγοράσετε στην είσοδο, που σας περιμένει μια θερμή υποδοχή και υπέροχα ποτά. Οι χώροι του εστιατορίου παρέχουν όλα τα απαιτούμενα, φιλικό προσωπικό και μια ευχάριστη πίστα χορού. Βρίσκεται, στη σκιά του καθεδρικού ναού του Αγίου Παύλου, όπου υπάρχουν πολλαπλοί σταθμοί του υπόγειου σιδηρόδρομου και άλλα εστιατόρια σε μια νέα εξέλιξη αλλαγής της πόλης.

Η νύχτα ξεκινά στις 8μμ, οπότε αν θέλετε έρχεστε νωρίς και να απολαμβάνετε ένα χαλαρό κλίμα που είναι ευνοϊκό για κουβέντα, υπάρχει άφθονος χρόνος για να μεταφερθείτε στη lounge μουσική που με τη σειρά της δίνει τη θέση της σε μια pop vibe και να χορέψετε στην πίστα.

Δείτε τις φωτογραφίες από τη βραδυά εδώ.

Η βραδυά συνεχίζεται μέχρι τις 2π.μ, οπότε δεν χρειάζεται να διακόψετε νωρίς τη διασκέδασή σας. Η επόμενη συνάντηση είναι το Σάββατο 14 Ιανουαρίου, και κάθε δεύτερο Σάββατο του μήνα μετά από αυτό.

Για περισότερες πληροφορίες πατήστε Elysion Events.

Την είδηση την βρήκαμε στις 6.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην http://www.divamag.co.uk/category/lifestyle/nightlife-bijou.aspx

Η φωτογραφία είναι της Laura Cunliffe

Η Kristy McNichol και η Martie Allen είναι ζευγάρι 20 χρόνια τώρα

2012-01-07T20:26:00.002+02:00

Το παιδί αστέρας η Kristy McNichol, η οποία τώρα είναι 49 χρονών, εκ-δηλώθηκε δημόσια ως λεσβία ώστε να βοηθήσει τα παιδιά που είναι θύματα εκφοβισμού, σύμφωνα με το περιοδικό People.

Η ίδια δήλωσε πως "Είναι πολύ λυπημένη για τα παιδιά που είναι θύματα εκφοβισμού", "Ελπίζει ότι εκδηλώντας δημόσια την σεξουαλική της ταυτότητα μπορεί να βοηθήσει τα παιδιά που έχουν ανάγκη. Θα ήθελε να βοηθήσει τις άλλες υποστηρίζοντας όσες αισθάνονται διαφορετικές".

Η McNichol έγινε διάσημη τη δεκαετία 1970 ως το λατρευτό αγοροκόριτσο στην τηλεοπτική σειρά Οικογένεια Buddy, στην οποία η Meredith Baxter που έπαιξε τη μεγαλύτερη αδελφή της, εκδηλώθηκε επίσης ως λεσβία το 2009.

Σύμφωνα με το περιοδικό, η McNichol έχει σχέση με την Martie Allen σχεδόν είκοσι χρόνια. Η McNichol έστειλε μια φωτογραφία στο περιοδικό που είναι μαζί με την Martie Allen, κάθονται η μια δίπλα στην άλλη και δείχνουν ευτυχισμένες, μαζί με μια σημείωση που έγραφε ότι "πλησιάζω τα 50" και ήθελε να "είμαι ανοικτή για το ποια είμαι".

Η McNichol πρωταγωνίστησε επίσης στην ταινία Little Darlings (Αξιολάτρευτα Πιτσιρίκια) το 1980 με την Tatum O'Neal και στην τηλεοπτική σειρά Empty Nest (Άδεια Φωλιά) στα τέλη της δεκαετίας 1980.

Σε μια συνέντευξη με το περιοδικό η McNichol είχε συζητήσει αυτό που η ίδια αποκάλεσε «συναισθηματική κατάρρευση» που απέδωσε σε μια καθυστερημένη αντίδραση του παιδιού που βρίσκεται ψηλά στο καλλιτεχνικό στερέωμα.
Έπαψε να είναι δημόσιο πρόσωπο από το 1998, αλλά "Είναι πολύ χαρούμενη και υγιείς, και απολαμβάνει να ζει μια πολύ ιδιωτική ζωή".

Την είδηση την βρήκαμε στις 6.1.11 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα shewired.com στην http://www.shewired.com/box-office/2012/01/06/kristy-mcnichol-officially-comes-out-help-bullied-kids

10 κορυφαίες γυναίκες που θα θέλαμε να είναι λεσβίες

2012-01-06T20:33:00.000+02:00

Το σύνθημά του σήμερα; Τολμώ να ονειρεύομαι

Μια λίστα των διάσημων γυναικών που θα θέλαμε να είναι λεσβίες είναι παλιές αγαπημένες αλλά κι ένα “καλούδι” για να ξεκινήσει το 2012, σωστά πιστεύαμε ότι είχαμε λίγο χρόνο για να εξετάσουμε το θέμα εκ νέου. Το αποτέλεσμα; Οι 10 κορυφαίες για μας. Μερικά είναι παλιές αγαπημένες, άλλες μπορεί να είναι έκπληξη....

Angelina Jolie
Είναι η όμορφη κακή γυναίκα που κάνει τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου και του λεσβιακού σεξ. Πρώην-εράστρια, με το μοντέλο Jenny Shimizu (όπου μετά την ταινία τις), δήλωσε: ".. Δεν έχω φιλήσει καμία με μεγαλύτερο στόμα από Angelina. Είναι σαν δύο στρώματα νερού". Ο Brad Pitt μπορεί να μην εξημερωθεί πλήρως με την άγρια πλευρά της – αυτά τα χείλη έγιναν για κάτι παραπάνω από το να φιλούν άνδρες με μούσι...

Lady Gaga
Ποια δεν έχει ένα βρώμικο έρωτα με την dragqueen Gaga ως alter-ego του Jo Calderone; Μια μουσικός που σπάει τα όρια, μια πραγματική υποστηρίκτρια των δικαιωμάτων των λεσβιών, η ίδια έχει δηλώσει πως είναι αμφισεξουαλική - αλλά, έλα τώρα, η Lady Gaga είναι περισσότερο λεσβία.

Naya Rivera
Ελπίζαμε πάντα ότι υπήρχε κάτι παραπάνω στην φιλία της Santana και της Brittany και παρακολουθήσαμε την σειρά "Glee", που από οι καλύτερες φίλες για πάντα έγιναν ερωτικές συντρόφισες χωρίς δεσμεύσεις και τέλος το καλό πλοίο Brittana απέπλευσε καθώς η Santana τής δήλωνε την αγάπη της.

Rihanna
Με εξαιρετική εξωτική ομορφιά της δικαίως υπάρχουν φήμες πως είναι αμφισεξουαλική, τις οποίες δεν τις απέκρουσε πολύ πειστικά ποτέ. Η αγαπημένη μας έχει ένα υγιές ενδιαφέρον για τα στήθη: "Δεν έχω έχω μεγάλο στήθος, έτσι κάθε φορά που βλέπω ένα ωραίο στήθος, το χαζεύω".

Tina Fey
Δεν μπορούμε να αντισταθούμε σε μια γυναίκα με χιούμορ και κωμικό, συγγράφισα και ηθοποιό, η Tina Fey είναι απίστευτα αστεία. Πραγματικά πρέπει να είναι λεσβία (δείτε, ακόμη και ποιήματα!). Είναι ο αστείος χαρακτήρας στην τηλεοπτική σειρά των Ην. Πολιτειών “30 Rock” είναι μια λεσβία που δεν έχει ακόμη ενεργοποιηθεί, γράφει με ευαισθησία και ξεκαρδιστικά για τα λεσβιακά ζητήματα, κυριαρχεί στις λίστες των πιο όμορφων γυναικών και, οι λεσβίες την λατρεύουν.

Azealia Banks
Έχει το πιο γλυκό χαμόγελο και το πιο σκερτσόζικο στόμα της ραπ. Το αυθάδες βίντεο 212 της με το φανελάκι Μίκυ Μάους και τις κοτσίδες την κάνουν να φαίνεται περισσότερο σεξουαλικά επιθετική από ότι με δερμάτινα εσώρουχα και ένα μαστίγιο. Αυτή η γυναίκα ξέρει πώς να παίξει με τα αγόρια - αλλά απλώς θα θέλαμε να έπαιζε μαζί μας.

Natalie Portman
Η Natalie Portman ήταν ψύχραιμη από τότε που έπαιξε μια σκληρή δωδεκάχρονη στη ταινία Leon. Από τότε ξύρισε το κεφάλι της, έκανε εκστρατείες για ευγενείς σκοπούς, γύρισε μια λεσβιακή σκηνή κάνοντας σεξ με την Mila Kunis και άνετα αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ. Είμαστε ερωτευμένες.

Caitlin Moran
Γελάσαμε πολύ με το βιβλίο της “Πώς να είσαι γυναίκα”, η πληθωρική αρθρογράφος της Times έκανε το γυναικείο κίνημα ευχάριστο. Έγραψε ένα μυθιστόρημα στα 15 της, μέθυσε μαζί με την Lady Gaga, αυτή η νεαρή με την κοφτερή γλώσσα με μια τάση στις μπότες ποδηλασίας τα έχει κάνει όλα. Μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι το επόμενο βιβλίο της θα είναι “Πώς να είσαι λεσβία”.

Emma Watson
Το μυαλό μου μου λέει όχι, αλλά το σώμα μου μου λέει ναι ... Εντάξει η Emma μπορεί να είναι λίγο μια ένοχη απόλαυση, αλλά σκέφτομαι το ρόλο της ως μαθήτρια Hogwarts. Στην οθόνη ήταν κοινωνικά αδέξια, νευρική και όμορφη - και στη συνέχεια έκανε ένα χαριτωμένο και όμορφο κοντό κούρεμα.

Pink
Η τελική. Χρειάζεται να πούμε κάτι παραπάνω;

Την είδηση την βρήκαμε στι 5.1.12 και την μεταφράσαμε από την Diva magazine στην: http://www.divamag.co.uk/category/arts-entertainment/top-ten-women-we-wish-were-gay.aspx

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 1

2012-01-04T12:42:00.003+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 1

GE.11-17075
Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Δέκατη ένατη Σύνοδος
Θέματα της ημερήσιας διάταξης 2 και 8

Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και οι εκθέσεις του Γραφείου της Ύπατης Αρμοστείας και της Γενικής Γραμματείας
Παρακολούθηση και εφαρμογή της Διακήρυξης της Βιέννης και του προγράμματος δράσης

Οι νομοθεσίες διάκρισης, οι πρακτικές και οι πράξεις βίας εις βάρος προσώπων με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό τις και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου
Έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα *

Περίληψη

Η παρούσα έκθεση υποβάλλεται στο Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σύμφωνα με το ψήφισμα 17/19, το Συμβούλιο ζήτησε από την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα την ανάθεση μελέτης τεκμηρίωσης για διακρίσεις νομοθεσιών, πρακτικές και πράξεις βίας κατά προσώπων που βασίζονται στον σεξουαλικό προσανατολισμό και τη ταυτότητα κοινονικού φύλου, και πώς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τον τερματισμό της βίας και των συναφών παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που βασίζονται στον σεξουαλικό προσανατολισμό και στην ταυτότητα κοινωνικού φύλου.

[* Λόγω της διάρκειας της παρούσας έκθεσης, οι υποσημειώσεις του εν λόγω κανονισμού επαναλαμβάνονται στη γλώσσα υποβολής μόνο. Ηνωμένα Έθνη]

H Γενική Συνέλευση HRC/19/41, 17 Νοέμβρη 2011

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 2

2012-01-04T12:16:00.030+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 2

Περιεχόμενα, Παράγραφοι, Σελίδα

Ι. 1-4

II.Ισχύοντα διεθνή πρότυπα και τις υποχρεώσεις ... 5-19

III.Α. Η παγκόσμια ισχύ, της ισότητας και της μη διάκρισης .... 5-7 4

Β. Υποχρεώσεις των Χωρών δυνάμει του διεθνούς δικαίου ανθρωπίνων δικαιωμάτων .... 8-19 5

III. Βία 20-39 8

Α. Δολοφονίες, βιασμοί και άλλες βίαιες πράξεις διακρίσεων .... 20-33 8

Β. Βασανιστήρια και άλλες μορφές σκληρής, απάνθρωπης και εξευτελιστικής μεταχείρισης ............. 34-37 12

Γ. Δικαίωμα ασύλου για εκείνους που διώκονται βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου .... 13

IV. Νόμοι διακρίσεων ..... 40-47 13

Α. Νόμοι ποινικοποίησης των λεσβιακών σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ συναινουσών ενηλίκων και άλλοι νόμοι που χρησιμοποιούνται για την επιβολή κυρώσεων σε πρόσωπα βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου 40-44 13

Β. Θανατική ποινή ...... 45-46 15

Γ. Αυθαίρετη σύλληψη και κράτηση ..... 47 15

V. Πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις .... 48-73 16

Α. Οι διακρίσεις στην απασχόληση ..... 51-53 16

Β. Οι διακρίσεις στον τομέα της υγείας ........ 54-57 17

Γ. Οι διακρίσεις στην εκπαίδευση ..... 58-61 18

Δ. Οι περιορισμοί της ελευθερίας της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι .................. 62-65 20

Ε. Πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις στην οικογένεια και την κοινότητα ...66-67 21

ΣΤ. Άρνηση αναγνώρισης των σχέσεων και των σχετικών κρατικών
και άλλων παροχών ............... 68-70 22

Ζ. Aναγνώριση του κοινωνικού φύλου και σχετικά θέματα ...... 71-73 22

VI. Ανακύπτουσες απαντήσεις ..... 74-80 23

VII. Συμπεράσματα και συστάσεις ...... 81-85 24

Την είδηση την βρήκαμε στις 17.11.11 και την μεταφράσαμε από την ιστοσελίδα του Ο.Η.Ε. στην http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/19session/A.HRC.19.41_English.pdf

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 3

2012-01-04T11:50:00.023+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 3

Ι. Εισαγωγή

1.Σε όλες τις περιοχές-εδάφη, οι άνθρωποι βιώνουν βία και διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού τις προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου. Σε πολλές περιπτώσεις, ακόμη και η εντύπωση (υποτιθέμενη) μιας λεσβιακής ή transgender ταυτότητας βάζει τις ανθρώπους σε κίνδυνο. Οι παραβιάσεις περιλαμβάνουν - αλλά δεν περιορίζονται σε αυτά - φόνους, βιασμούς και σωματικές επιθέσεις, βασανιστήρια, αυθαίρετες κρατήσεις, άρνηση των δικαιωμάτων του συνέρχεσθαι, της έκφρασης και της πληροφόρησης, καθώς και διακρίσεις στην απασχόληση, στην υγεία και στην εκπαίδευση. Μηχανισμοί των Ηνωμένων Εθνών, συμπεριλαμβανομένων των οργανώσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, των φορέων και των ειδικών διαδικασιών ελεγκτριών του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, έχουν καταγράψει τέτοιες παραβιάσεις για σχεδόν δύο δεκαετίες.

2. Ο Γενικός Γραμματέας εξέφρασε την ανησυχία του σε ομιλία του την Ημέρα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων το 2010, όταν δήλωσε: "Ως γυναίκες και άνδρες με συνείδηση, απορρίπτουμε τις διακρίσεις γενικά, και ιδιαίτερα τις διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας κοινωνικού φύλου ... Όπου υπάρχει μια ένταση μεταξύ των πολιτιστικών συμπεριφορών και των οικουμενικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα δικαιώματα πρέπει να κερδίζουν. Μαζί, επιδιώκουμε την κατάργηση των νόμων που ποινικοποιούν την λεσβιοσύνη, τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου, ενθαρρύνουν τη βία".

Η φωτογραφία είναι έργο του Jean-Louis Boussingault Talus

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 4

2012-01-04T03:51:00.042+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 4

3.Οργανώσεις-νομικά πρόσωπα των Ηνωμένων Εθνών 1 έχουν ενσωματώσει τα ζητήματα του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας κοινωνικού φύλου στο έργο τις, περιλαμβανομένου του γραφείου των Ηνωμένων Εθνών Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (OHCHR), του Προγράμματος Ανάπτυξης του ΟΗΕ (UNDP), του Ταμείου Παιδιών των Ηνωμένων Εθνών (UNICEF), της Εκπαίδευσης, της Επιστήμης και του Πολιτισμό των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO), του Γραφείου της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τις Πρόσφυγες (UNHCR), της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας (Δ.Ο.Ε-ILO), της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας (Π.Ο.Υ-WHO), του Ταμείου Πληθυσμού των Ηνωμένων Εθνών (UNFPA) και του Προγραμμάτος Συμμετοχής των Ηνωμένων Εθνών στο HIV - AIDS (UNAIDS).

4. Μολονότι δεν αντιμετωπίζει όλες τις παραβιάσεις που διαπράχθηκαν σε σχέση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα του κοινωνικού φύλου, η παρούσα έκθεση επισημαίνει κρίσιμα θέματα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όπου οι χώρες έχουν την υποχρέωση να αντιμετωπίσουν, και υπογραμμίζει τις ανακύπτουσες απαντήσεις. Στηρίζεται σε πηγές των Ηνωμένων Εθνών, και περιλαμβάνει στοιχεία και ευρήματα από τις περιφερειακές οργανώσεις, ορισμένες εθνικές αρχές και μη κυβερνητικές οργανώσεις.

II. Ισχύοντα διεθνή πρότυπα και υποχρεώσεις
Α. Η παγκόσμια ισχύ, της ισότητας και της μη διάκρισης

5. Η εφαρμογή του διεθνούς δικαίου για τα ανθρώπινα δικαιώματα καθοδηγείται από τις οικουμενικές αρχές και της μη διακριτικής μεταχείρισης που προβλέπονται στο άρθρο 1 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το οποίο ορίζει ότι "όλες οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθερες και ίσες στην αξιοπρέπεια και στα δικαιώματα". Όλες οι άνθρωποι, συμπεριλαμβομένων των λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και τρανς, 2 έχουν το δικαίωμα να απολαμβάνουν την προστασία που προβλέπεται από το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένων του δικαιώματος της ζωής, της ασφάλειας και της ιδιωτικής ζωής, του δικαιώματος στην ελευθερία από βασανιστήρια, των αυθαίρετων συλλήψεων και κρατήσεων, του δικαιώματος να είναι ελεύθερες από διακρίσεις και του δικαιώματος της ελευθερίας της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι ειρηνικώς. Η Διακήρυξη της Βιέννης και το Πρόγραμμα Δράσης επιβεβαιώνει ότι, "ενώ η σημασία των εθνικών και περιφερειακών ιδιαιτεροτήτων και των διαφορετικών ιστορικών, πολιτιστικών και θρησκευτικών υποβάθρων, πρέπει να λαμβάνονται υπ' όψιν, είναι καθήκον των χωρών, ανεξάρτητα από τα πολιτικά, οικονομικά και πολιτιστικά τις συστήματα να προωθούν και να προστετεύουν όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θεμελιώδεις ελευθερίες". 3

2 Οι όροι λεσβίες, γκέι, αμφισεξουαλικές και τρανς χρησιμοποιούνται σε ολόκληρη την έκθεση, αλλά συχνά με τα αρχικά Lgbt. Αυτοί οι όροι χρησιμοποιούνται για να αναφερθoύμε στις λεσβιακές συμπεριφορές, ταυτότητες ή σχέσεις και στις μη-δυαδικές ταυτότητες κοινωνικού φύλου. Σε αρκετά σημεία του κειμένου, σημειώνονται επίσης οι διακρίσεις εις βάρος των intersex
3 A/CONF.157/23, παράγρ. 5.

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 5

2012-01-04T03:25:00.054+02:00

Πρώτη έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 5

6. Η απαγόρευση των διακρίσεων αποτελεί θεμελιώδη αρχή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που περιλαμβάνονται στη Χάρτα των Ηνωμένων Εθνών, στην Οικουμενική Διακήρυξη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και στις θεμελειώδεις Συνθήκες ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ρήτρες κατά των διακρίσεων σε διεθνή όργανα συνήθως απαιτούν πως τα δικαιώματα που ορίζονται να διατίθενται σε όλες χωρίς διακρίσεις, και οι Χώρες μέλη διασφαλίζουν πως οι νόμοι, οι πολιτικές και τα προγράμματα δεν εισάγουν διακρίσεις. Για παράδειγμα, σύμφωνα με το άρθρο 2 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων, κάθε συμβαλλόμενη χώρα στη Συμφωνία αναλαμβάνει την υποχρέωση να σέβεται και να εξασφαλίζει σε όλα τα πρόσωπα εντός της επικράτειάς της και που υπόκεινται στη δικαιοδοσία της τα δικαιώματα που αναγνωρίζονται στη Συμφωνία, χωρίς διάκριση οποιουδήποτε είδους, όπως της φυλής, του χρώματος, του φύλου, της γλώσσας, των θρησκευτικών, των πολιτικών ή άλλων πεποιθήσεων, της εθνικής ή της κοινωνικής προέλευσης, της περιουσίας, της γέννησης ή άλλης κατάστασης.

7.Οι συγκεκριμένες μορφές διακρίσεων που αναφέρονται στη Διεθνή Συμφωνία Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων και σε άλλες συνθήκες ανθρώπινων δικαιωμάτων δεν είναι εξαντλητικές. Οι συντάκτριες σκόπιμα άφησαν τις αιτίες των διακρίσεων ανοικτές χρησιμοποιώντας τη φράση «άλλη κατάσταση». Ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα κοινωνικού φύλου, όπως και η κατάσταση αναπηρίας, ηλικίας και υγείας, δεν αναφέρονται ρητά μεταξύ των αιτιών που αναφέρονται στη Διεθνή Συμφωνία Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων και στη Διεθνή Συμφωνία Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων. Στην υπόθεση Toonen κατά της Αυστραλίας, το 1994, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάνθηκε ότι οι χώρες έχουν υποχρέωση να προστατεύσουν τα πρόσωπα από τις διακρίσεις στη βάση του σεξουαλικού τους προσανατολισμού. 4 Η θέση αυτή αντανακλάται σε μεταγενέστερες αποφάσεις της Επιτροπής 5, και στις γενικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων, της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Παιδιών, της Επιτροπής κατά των Βασανιστηρίων και της Επιτροπής Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών. 6 Σε γενικές γραμμές στο σχόλιο Αριθ. 20, για παράδειγμα, η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων σημείωσε ότι στην «οποιαδήποτε άλλη κατάσταση» περιλαμβάνεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός. "Οι χώρες μέρη θα πρέπει να διασφαλίζουν ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός προσώπου δεν είναι εμπόδιο για την πραγματοποίηση των δικαιωμάτων της Συμφωνίας, για παράδειγμα, όσον αφορά την πρόσβαση της επιζώσας στα "συνταξιοδοτικά δικαιώματα”. Επιπλέον, η ταυτότητα κοινωνικού φύλου αναγνωρίζεται ως μεταξύ των απαγορευμένων αιτιών διάκρισης".

4 Toonen κατά της Αυστραλίας, στην ανακοίνωση αρ. 488/1992 (CCPR/C/50/D/488/1992).
5 Βλέπε, για παράδειγμα, Young κατά τηw Αυστραλίας στην ανακοίνωση αρ. 941/2000 (CCPR/C/78/D/941/2000), παράγρ. 10.4, X κατά Κολομβίας, αριθ. ανακοίνωσης 1361/2005 (CCPR/C/89/D/1361/2005), παράγρ. 9, και καταληκτικές παρατηρήσεις σχετικά με το Μεξικό (CCPR/C/MEX/CO/5), παράγρ. 21, και το Ουζμπεκιστάν (CCPR/C/UZB/CO/3), παράγρ. 22.
6 Δείτε Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων, γενικό σχόλιο αριθ. 20 (E/C.12/GC/20), παράγρ. 32, Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών, γενικό σχόλιο αριθ. 13 (CRC/C/GC/13), παράγρ. 60 και 72 (ζ), Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων, γενικό σχόλιο αριθ. 2 (CAT/C/GC/2), παράγρ. 21, και Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών, γενική σύσταση αριθ. 28 (CEDAW/C/GC/28), παράγρ. 18.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 6

2012-01-04T03:22:00.092+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 6

1. Προστασία του δικαιώματος στη ζωή, στην ελευθερία και στην ασφάλεια των προσώπων ανεξάρτητα από το σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου

9. Σύμφωνα με το άρθρο 3 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, "η καθεμία έχει δικαίωμα στη ζωή, στην ελευθερία και στην προσωπική ασφάλεια". Το άρθρο 6 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων επιβεβαιώνει ότι "κάθε άνθρωπος έχει το εγγενές δικαίωμα στη ζωή". Αυτό το δικαίωμα πρέπει να προστατεύεται από το νόμο. Καμιά δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ζωή της". Η χώρα έχει υποχρέωση να επιδείξει τη δέουσα επιμέλεια για την πρόληψη, τη καταστολή και την αποκατάσταση στερήσεως της ζωής, 9 και για τη διερεύνηση και τη δίωξη όλων των πράξεων στοχευμένης βίας.

10. Το άρθρο 33 της σύμβασης σχετικά με το καθεστώς των προσφύγων προβλέπει ότι οι χώρες μέρη έχουν την υποχρέωση να μην απελαύνουν ή να επιστρέφουν την πρόσφυγα σε έναν τόπο όπου η ζωή της ή η ελευθερία της απειλείται λόγω της φυλής, της θρησκείας, της εθνικότητας, της συμμετοχής σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα ή των πολιτικών πεποιθήσεων. Κατά την άποψη της UNHCR, τα πρόσωπα που φοβούνται δίωξης βάσει του σεξουαλικού τους προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου μπορεί να θεωρηθούν μέλη της «συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας». Οι συμβαλλόμενες χώρες της Σύμβασης πρέπει να εξασφαλίζουν ότι τα συγκεκριμένα πρόσωπα δεν επιστρέφονται σε μία χώρα όπου η ζωή ή η ελευθερία τις θα τεθεί σε κίνδυνο και, εφόσον οι ενδιαφερόμενες πληρούν τα κριτήρια για το καθεστώς της πρόσφυγα, τις αναγνωρίζουν ως πρόσφυγες, αντιμετωπίζονται σύμφωνα με τις διατάξεις της Σύμβασης. 10

2. Πρόληψη βασανιστηρίων και άλλων μορφών σκληρής, απάνθρωπης ή ταπεινωτικής μεταχείρισης βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού ή της transgender ταυτότητας

11. Το δικαίωμα στην ελευθερία από βασανιστήρια και άλλη σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική μεταχείριση είναι απόλυτο. Το άρθρο 5 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και άρθρο 7 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων προβλέπει ότι “καμιά δεν πρέπει να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ή σε σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική μεταχείριση ή τιμωρία". 11

12. Σύμφωνα με την Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων, οι χώρες υποχρεούνται να προστατεύουν από τα βασανιστήρια και τη σκληρή μεταχείριση όλα τα πρόσωπα, ανεξάρτητα από το σεξουαλικό προσανατολισμό ή τη transgender ταυτότητα, 12 και να απαγορεύουν, να παρέχουν νομική προστασία και αποκατάσταση για τα βασανιστήρια και την σκληρή μεταχείριση σε οποιαδήποτε εδαφική περιοχή της δικαιοδοσία τις. 13 Η Επιτροπή έχει επανειλημμένα εκφράσει την ανησυχία της σχετικά με τις εν λόγω ισχυριζόμενες κακοποιήσεις στις καταληκτικές επισημάνσεις στις αναφορές-εκθέσεις της για τις χώρες μέρη. 14

3. Προστασία του δικαιώματος της ιδιωτικής ζωής και κατά της αυθαίρετης κράτησης στη βάση του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου

13. Το δικαίωμα ιδιωτικής ζωής κατοχυρώνεται στο άρθρο 12 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και το άρθρο 17 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων, οι οποίες δηλώνουν ότι καμία δεν πρέπει να υπόκειται σε "αυθαίρετη ή παράνομη επέμβαση της ιδιωτικής της ζωής, της οικογένειας, του σπιτιού ή της αλληλογραφίας της" το άρθρο 9 της Οικουμενικής Διακήρυξης και η Σύμβαση προστατεύουν περαιτέρω τα πρόσωπα από την "αυθαίρετη σύλληψη και κράτηση". Σε γενικές γραμμές στο σχόλιο αριθ. 16, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επιβεβαίωσε ότι κάθε παρέμβαση στην ιδιωτική ζωή, ακόμα και αν προβλέπεται από το νόμο, "θα πρέπει να γίνεται σύμφωνα με τις διατάξεις, τους στόχους και την αντικειμενικότητα της Σύμβασης και θα πρέπει να είναι, εν πάση περιπτώσει, λογική υπό τις συγκεκριμένες συνθήκες".

9 Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων γενικό σχόλιο αριθ. 6.
10 UNHCR, Κατευθυντήριες Οδηγίες για τις Προσφυγές-Διεκδικήσεις των Προσφύγων (Δείτε την υποσημείωση 1), παράγρ. 3, Δείτε επίσης UNHCR Γραμματεία του Υπουργείου Εσωτερικών Υφυπουργός για την Κεντρική Υπηρεσία κατά Patrick Kwame Otchere, 1988.
11 Το άρθρο 2 (1) της Σύμβασης κατά των Βασανιστηρίων ορίζει ότι "Κάθε Χώρα Μέρος λαμβάνει αποτελεσματικά νομοθετικά, διοικητικά, δικαστικά ή άλλα μέτρα για την πρόληψη πράξεων βασανιστηρίων σε οποιαδήποτε εδαφική περιοχή της δικαιοδοσία της», ενώ το άρθρο 2 (2) ορίζει ότι "καμία απολύτως εξαιρετική περίσταση ...δεν μπορεί να προβληθεί ως δικαιολογία για βασανιστήρια".
12 Γενική παρατήρηση αριθ. 2 (CAT/C/GC/2), παράγρ. 21.
13 Στο ίδιο, παράγρ. 15.
14 Δείτε καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής κατά των Βασανιστηρίων των Ην. Πολιτειών (CAT/C/USA/CO/2), παράγρ. 32 και 37, του Εκουαδόρ (CAT/C/ECU/CO/3), παράγρ. 17, και της Αργεντινή (CAT/C/CR/33/1), παράγρ. 6 (ζ). Δείτε επίσης γενικό σχόλιο αριθ. 2 (CAT/C/GC/2), παράγρ. 22. η Επιτροπή εισηγήθηκε ότι οι χώρες μέρη πρέπει να λάβουν όλα τα αναγκαία μέτρα για την πρόληψη τέτοιων πράξεων, μεταξύ άλλων με την αναθεώρηση των κανόνων κράτησης και επιμέλειας, τη διερεύνηση όλων των καταγγελιών για πράξεις βασανιστηρίων ή κακομεταχείρισης-κακοποίησης, τη δίωξη και την καταδίκη των δραστών, την αποζημίωση των θυμάτων και την εκπαίδευση του προσωπικού που εργάζεται στην κράτηση-κρατητήρια και στην φύλαξη-φυλακή. Δείτε για παράδειγμα την επιτροπή σύναψης παρατηρήσεων για τη Μογγολία (CAT/C/MNG/CO/1), παράγρ. 25, το Κουβέιτ (CAT/C/KWT/CO/2), παράγρ. 25, και την Κολομβία (CAT/C/COL/CO/4), παράγρ. 11.

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 7

2012-01-04T02:47:00.088+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 7

14.Από την υπόθεση Toonen το 1994 και μετά, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε ότι οι νόμοι που χρησιμοποιούνται για να ποινικοποιούν τις ιδιωτικές, ενήλικες, συναινετικές λεσβιακές σεξουαλικές σχέσεις παραβιάζουν το δικαίωμα της ιδιωτικής ζωής και της μη διάκρισης. Η επιτροπή απέρριψε το επιχείρημα ότι το αξιόποινο μπορεί να δικαιολογηθεί ως «εύλογο», για λόγους προστασίας της δημόσιας ηθικής ή της υγείας, σημειώνοντας ότι η χρήση του ποινικού δικαίου σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ούτε αναγκαία ούτε ανάλογη. 15 Στις καταληκτικές παρατηρήσεις τις, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων, η Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών και η Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών έχουν προτρέψει τις χώρες για μεταρρυθμίσεις, όπως αυτή των νόμων και, κατά περίπτωση, εξέφρασαν την ικανοποίησή τις την κατάργησή τους. 16 Η Ομάδα Εργασίας Αυθαίρετης Κράτησης έχει κρίνει ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός, έχει σταματήσει για οποιαδήποτε να συνιστά βάση αυθαίρετης κράτησης κατά παράβαση του άρθρο 9 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων. 17

4. Προστασία των προσώπων από τις διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας κοινωνικού φύλου

15. Το δικαίωμα ελευθερίας από διακρίσεις περιλαμβάνεται στην Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (άρθρο 2) και στις θεμελιώδεις διεθνείς συνθήκες ανθρωπίνων δικαιωμάτων, περιλαμβανομένης της Διεθνούς Συμφωνίας Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων (άρθρο 2) και της Σύμβασης Δικαιωμάτων των Παιδιών (άρθρο 2). Το άρθρο 26 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων εγγυάται την ισότητα ενώπιον του νόμου, απαιτώντας από τις χώρες να απαγορεύουν τις διακρίσεις.
16. Στις γενικές της παρατηρήσεις τους, στις τελικές παρατηρήσεις και τις απόψεις σχετικά με τις ανακοινώσεις, οι οργανισμοί ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν επιβεβαιώσει ότι οι χώρες έχουν υποχρέωση να προστατεύουν την οποιαδήποτε από τις διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. Το γεγονός ότι κάποιες είναι λεσβίες, γκέι, αμφισεξουαλικές και τρανς δεν περιορίζει το δικαίωμά τις να απολαμβάνουν το πλήρες φάσμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
17. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ζήτησε από τις συμβαλλόμενες χώρες να «εγγυώνται ίσα δικαιώματα για όλα τα πρόσωπα, όπως ορίζεται στη Συμφωνία, ανεξαρτήτως του σεξουαλικού τους προσανατολισμού», 18 και εξέφρασε ικανοποίηση για τη νομοθεσία που περιλαμβάνει τον σεξουαλικό προσανατολισμό μεταξύ των απαγορευμένων αιτιών διακρίσεων. 19 Η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων επιβεβαίωσε την αρχή απαγορεύσεως των διακρίσεων βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού στις γενικές παρατηρήσεις σχετικά με το δικαίωμα στην εργασία, στο νερό, στην κοινωνική ασφάλιση και στο υψηλότερο δυνατό επίπεδο υγείας. 20 Επιπλέον, το γενικό σχόλιο της Επιτροπής για τις διακρίσεις, περιλαμβάνεται τόσο ο σεξουαλικός προσανατολισμός όσο και η ταυτότητα κοινωνικού φύλου και απαγορεύονται ως αιτίες διακρίσεων στο πλαίσιο της Συμφωνίας. 21 Στις γενικές παρατηρήσεις και στη σύναψη παρατηρήσεων τις, η επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών, η Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων και η Επιτροπή Εξάλειψης Διακρίσεων κατά των Γυναικών έχουν συμπεριλάβει συστάσεις σχετικά με την αντιμετώπιση της διάκρισης βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. 22

15 CCPR/C/50/D/488/1992, παράγρ. 08.03 - 08.07.
16 Δείτε: Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων καταληκτικές παρατηρήσεις για το Τόγκο (CCPR/C/TGO/CO/4), παράγρ. 14, το Ουζμπεκιστάν (CCPR/C/UZB/CO/3), παράγρ. 22, και τη Γρενάδα (CCPR/C/GRD/CO/1), παράγρ. 21, Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων, στη σύναψη παρατηρήσεων επί της Κύπρου (E/C.12/1/Add.28), παρ.7, Επιτροπή Εξάλειψης Διακρίσεων κατά των Γυναικών, καταληκτικές παρατηρήσεις για την Ουγκάντα CEDAW/C/UGA/CO/7), παράγρ. 43-44, και την Κιργιζία (Επίσημα αρχεία της Γενικής Συνέλευσης, Πεντηκοστή τέταρτη Σύνοδος, Συμπλήρωμα αρ. 38 (A/54/38/Rev.1)), παράγρ. 127-128, και η Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών, τελικές παρατηρήσεις για τη Χιλή (CRC/C/CHL/CO/3), παράγρ. 29.
17 Δείτε γνωμοδοτήσεις αρ. 22/2006 σχετικά με το Καμερούν (A/HRC/4/40/Add.1), και αρ. 42/2008 σχετικά με την Αίγυπτο (A/HRC/13/30/Add.1). Δείτε επίσης A/HRC/16/47, παράρτημα, αρ. 8 (ε).
18 Δείτε καταληκτικές παρατηρήσεις σχετικά με τη Χιλή (CCPR/C/CHL/CO/5), παράγρ. 16. Βλέπε επίσης τη σύναψη παρατηρήσεων σχετικά με την Σαν Μαρίνο (CCPR/C/SMR/CO/2), παράγρ. 7, και την Αυστρία (CCPR/C/AUT/CO/4), παράγρ. 8.
19 Δείτε τελικές παρατηρήσεις για το Ελ Σαλβαδόρ (CCPR/C/SLV/CO/6), παράγρ. 3 (γ), την Ελλάδα (CCPR/CO/83/GRC), παράγρ. 5, την Φινλανδία (CCPR/CO/82/FIN), παράγρ. 3 (α), και τη Σλοβακία (CCPR/CO/78/SVK), παράγρ. 4.
20 Δείτε γενικές παρατηρήσεις αριθ. 18 (E/C.12/GC/18) (δικαίωμα στην εργασία), παράγρ. 12 (β) (i), Αρ. 15 (E/C.12/2002/11) (δικαίωμα στο νερό), παράγρ. 13, αρ. 19 (E/C.12/GC/19) (δικαίωμα κοινωνικής ασφάλισης), παράγρ. 29, και αριθ. 14 (E/C.12/2000/4) (δικαίωμα υψηλότατου επιπέδου υγείας), παράγρ. 18.
21 Δείτε γενικά σχόλια αριθ. 20 (E/C.12/GC/20), παράγρ. 32.
22 Δείτε: Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών, γενικό σχόλιο αριθ. 4 (CRC/GC/2003/4), παράγρ. 6, Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων, γενικό σχόλιο αριθ. 2 (CAT/C/GC/2), παράγρ. 21, και Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών, γενικό σχόλιο αριθ. 28 (CEDAW/C/GC/28), παράγρ. 18. Δείτε επίσης: Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών, σύναψη παρατηρήσεων για τη Νότιο Αφρική (CEDAW/C/ZAF/CO/4), παράγρ. 40, και την Κόστα Ρίκα (CEDAW/C/CRI/CO/5-6), παράγρ. 41. Αρκετοί μηχανισμοί έχουν ασχοληθεί με τις διασταυρούμενες ή πολλαπλές διακρίσεις, δείτε για παράδειγμα: Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών, γενική σύσταση αριθ. 28 (CEDAW/C/GC/28), παράγρ. 18 και 31, Επιτροπής Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων, γενικό σχόλιο αριθ. 16 (E/C.12/2005/4), παράγρ. 5, και Επιτροπή Εξάλειψης Φυλετικών Διακρίσεων, γενική σύσταση αριθ. 25, Επίσημα Αρχεία της Γενικής Συνέλευσης, Πεντηκοστή Πέμπτη Σύνοδος (A/55/18), παράρτημα V, ενότητα Α.

Η φωτογραφία είναι το έργο Figuris de generis του Εdouard Henri Avril

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 8

2012-01-04T02:42:00.072+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 8

5. Προστασία του δικαιώματος ελευθερίας της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι χωρίς διακρίσεις

18. Η ελευθερία της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι ειρηνικώς κατοχυρώνονται στη Οικουμενική Διακήρυξη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (άρθρα 19-20) και στη Διεθνή Συμφωνία Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων (άρθρα 19, 21-22). Σύμφωνα με το άρθρο 19 της Οικουμενικής Διακήρυξης, «Καθεμία έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης και της έκφρασης, το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία να διατηρήσει τις απόψεις της ανενόχλητα και να αναζητεί να λαμβάνει και να διαδίδει πληροφορίες και ιδέες". Σύμφωνα με το άρθρο 20 (1), "η καθεμία έχει δικαίωμα στην ελευθερία του συνέρχεσθαι ειρηνικώς και του συνεταιρίζεσθαι". 23

19. Η Διεθνής Συμφωνία Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων επιτρέπει τον περιορισμό αυτών των δικαιωμάτων, αλλά μόνο όταν αυτός προβλέπεται από το νόμο και είναι αναγκαίος για την προστασία των δικαιωμάτων (ή, στην περίπτωση την έκφρασης, της φήμης) των άλλων ή της εθνικής ασφάλειας, της δημόσιας ασφάλειας, της δημόσιας τάξης ή της δημόσιας υγείας ή των ηθών. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επιβεβαίωσε ότι οι εν λόγω περιορισμοί πρέπει να είναι συμβατοί με τις διατάξεις, τους σκοπούς και τους στόχους της Συμφωνίας και "δεν πρέπει να παραβιάζουν τις διατάξεις της Συνθήκης περί μη διάκρισης”, όπου περιλαμβάνει, σύμφωνα με τη νομολογία της Επιτροπής, βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. 24

III. Βία
Α. Δολοφονίες, βιασμοί και άλλες βίαιες πράξεις διάκρισης

20. Λεσβοφοβική και τρανσφοβική βία έχει καταγραφεί σε όλες τις περιοχές. Τέτοια μορφή βίας μπορεί να είναι σωματική (περιλαμβανομένης της δολοφονίας, του ξυλοδαρμού, της απαγωγής, του βιασμού και της σεξουαλικής επίθεσης) ή ψυχολογική (περιλαμβανομένων των απειλών, του εξαναγκασμού και της αυθαίρετης στέρησης της ελευθερίας). 25 Αυτές οι επιθέσεις αποτελούν μια μορφή βίας λόγω φύλου, οδηγούνται από την επιθυμία να τιμωρήσουν αυτές που φαίνεται να αψηφούν το πρώτυπο του ρόλου της γυναίκας.
21. Εκτός από την βία στον "δρόμο" και άλλες αυθόρμητες επιθέσεις σε δημόσιους χώρους, οι Lbtiq είναι στόχοι μιας πιο οργανωμένης κακοποίησης, που περιλαμβάνει ακραίους θρησκευόμενους εξτρεμιστές, παραστρατιωτικές ομάδες, νεοναζί και ακραίους εθνικιστές. Οι νεαρές Lbtiq αλλά και όλων των ηλικιών οι οποίες θεωρείται πως υπερβαίνουν τα κοινωνικά πρότυπα κινδυνεύουν από την οικογενειακή βία και τη βία από την κοινότητα. Οι λεσβίες και οι τράνς γυναίκες διατρέχουν ιδιαίτερο κίνδυνο λόγω της ανισότητας των γυναικών και τις σχέσεις εξουσίας μέσα στην οικογένεια και ευρύτερα στην κοινωνία.
22. Η βία κατά των Lbtiq τείνει να είναι ιδιαίτερα κτηνώδης σε σύγκριση με άλλα εγκλήματα με κίνητρο την προκατάληψη. Σύμφωνα με τον Οργανισμό Ασφάλειας και Συνεργασίας στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ OSCE), λεσβοφοβικά εγκλήματα μίσους και περιστατικά παρουσιάζουν συχνά υψηλό βαθμό σκληρότητας και κτηνωδίας και περιλαμβάνουν ξυλοδαρμούς, βασανιστήρια, ακρωτηριασμούς ακόμη και σεξουαλικών οργάνων, και σεξουαλική επίθεση. 26
23. Τα ποσοστά λεσβοφοβικής και τρανσφοβικής βίας περιπλέκονται από το γεγονός ότι λίγες χώρες έχουν συστήματα παρακολούθησης, καταγραφής και αναφοράς αυτών των περιστατικών. Ακόμη και εκεί όπου υπάρχουν συστήματα, τα περιστατικά μπορεί να μην καταγγελθούν ή να δωθούν ψευδής καταγγελίες, διότι τα θύματα λόγω ελλείψεως εμπιστοσύνης στην αστυνομία, φοβούνται αντίποινα ή απειλές στη προστασία της ιδιωτικής ζωής, είναι απρόθυμες να προσδιορίσουν τις εαυτές τις ως Lbtiq ή επειδή οι υπεύθυνες καταγραφής των περιστατικών-επεισοδίων δεν αναγνωρίζουν τα κίνητρα των δραστών.

23 Επίσης σχετική είναι η Διακήρυξη Υπερασπιστριών των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων η οποία, ενώ δεν είναι νομικά δεσμευτική, εγκρίθηκε ομόφωνα από τη Γενική Συνέλευση στο ψήφισμα 53/144. Το άρθρο 7 της Διακήρυξης αναφέρεται στο δικαίωμα να “αναπτύξουν και να συζητήσουν τις νέες απόψεις-ιδέες και τις αρχές περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων και να υποστηρίζουν την αποδοχής τις".
24 Γενικό σχόλιο αριθ. 34 (CCPR/C/GC/34), παράγρ. 26. Δείτε επίσης γενικό σχόλιο αριθ. 22 (CCPR/C/21/Rev.1/Add.4), παράγρ. 8.
25 Το άρθρο 2 της Διακήρυξης Εξάλειψης της Βίας κατά των Γυναικών επισημαίνει ότι η βία κατά των γυναικών καλύπτει τη βία μέσα στην οικογένεια, μέσα στην κοινότητα, και τη σωματική, τη σεξουαλική ή τη ψυχολογική βία που διαπράττεται και παραβλέπεται, από τη Χώρα, οπουδήποτε αυτή εμφανίζεται.
26 "Εγκλήματα μίσους στην περιοχή του ΟΑΣΕ- OSCE- περιστατικά και απαντήσεις", Ετήσια Έκθεση 2006, ΟΑΣΕ- OSCE - ODIHR, Βαρσοβία, 2007, σελ. 53. Δείτε επίσης Altschiller, Donald, Εγκλήματα Μίσους: Ένα Εγχειρίδιο Αναφοράς, ABC-CLIO, 2005, σελ. 26-28: "(δολοφόνων των γκέι) που συμμετέχουν συχνά σε βασανιστήρια, κοψίματα, ακρωτηριασμούς ... δείχνει την απόλυτη πρόθεση να αφανίσουν το ανθρώπινο ον, βάσει της (σεξουαλικής) προτίμησης".

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 9

2012-01-04T02:13:00.090+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 9

1. Δολοφονίες

24. Από το 1999, η Ειδική Εισηγήτρια Εξωδικαστικών, Συνοπτικών ή Αυθαίρετων Εκτελέσεων έχει τακτικά αναφέρει πρόσωπα που υποβλήθηκαν σε απειλές κατά της ζωής ή δολοφονήθηκαν βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας κοινωνικού φύλου. 27 Η σημερινή εντολοδόχος πρόσφατα υπογράμμισε τις δολοφονίες τουλάχιστον 31 Lbtiq στην Ονδούρα κατά τη διάρκεια μιας 18μηνης περιόδου, συμπεριλαμβανομένης μιας τρανς που βρέθηκε νεκρή σε ένα χαντάκι, στο σώμα της φάνηκε πως ξυλοκοπήθηκε και πυρπολήθηκε, εμφάνιζε ενδείξεις βιασμού και τα χτυπήματα στο πρόσωπό της από λιθοβολισμό ήταν τόσο σοβαρά ώστε να την καθιστούν μη αναγνωρίσιμη. 28 Στη Τζαμάικα, ένας άνδρας φέρεται να μαχαιρώθηκε και να λιθοβολήθηκε μέχρι θανάτου με τη συνδρομή της αστυνομίας, η οποία φέρεται να συμμετείχε στην επίθεση, παροτρύνοντας τους άλλους να τον κτυπήσουν επειδή ήταν γκέι. 29 Η Ειδική Εισηγήτρια για τη βία κατά των γυναικών τόνισε τις δολοφονίες με στόχο τις λεσβίες στη Νότια Αφρική, συμπεριλαμβανομένης μιας υπόθεσης στην οποία δύο λεσβίες ξυλοκοπήθηκαν, λιθοβολήθηκαν και μαχαιρώθηκαν μέχρι θανάτου. 30

25. Οι Lbtiq είναι επίσης ανάμεσα στα θύματα των λεγόμενων φόνων «τιμής», που πραγματοποιούνται εις βάρος εκείνων που θεωρούνται από την οικογένεια ή τα μέλη της κοινότητας πως φέρουν ντροπή ή ατιμία σε μια οικογένεια, συχνά επειδή παραβαίνουν τα πρώτυπα της γυναικείας συμπεριφοράς ή της σεξουαλικής συμπεριφοράς, που περιλαμβάνει πραγματική ή υποτιθέμενη λεσβιακή σεξουαλική δραστηριότητα. 31 Ενώ οι γυναίκες είναι κατά κύριο λόγο στόχοι αυτού του είδους τιμωρίας, οι επιθέσεις αυτές μπορεί να απευθύνονται σε πρόσωπα οποιουδήποτε φύλου.

26. Εκθέσεις από τις περιφερειακές και τις μη κυβερνητικές οργανώσεις παραπέμπουν σε ένα μοτίβο στοχευμένης βίας. Η Αφρικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και των Λαών σημείωσε μια "έξαρση της μισαλλοδοξίας εις βάρος των σεξουαλικών μειονοτήτων” στο Καμερούν, και η Διαμερικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει επανειλημμένα τονίσει ανάλογες ανησυχίες για τη Λατινική Αμερική και την Καραϊβική. 32 Ο ΟΑΣΕ-OSCE ανέφερε 44 Lbtiq δολοφονίες-προκατάληψης το 2009 με βάση τα επιμέρους στοιχεία από 22 χώρες μέλη του. 33 Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και το Συμβούλιο της Ευρώπης έχουν επίσης εκφράσει επανειλημμένα την ανησυχία τους για περιστατικά κατά τα οποία Lbtiq έχουν γίνει στόχος και έχουν δολοφονηθεί, που περιλαμβάνει τις γκέι δολοφονίες στην Ολλανδία και τη Σουηδία, και τη δολοφονία μίας άστεγης τρανς στην Πορτογαλία. 34

27. Η Εθνική Συμμαχία Προγραμμάτων κατά της Βίας στις Ηνωμένες Πολιτείες ανέφερε 27 Lbtiq δολοφονίες-προκατάληψης το 2010, και πάνω από 22 το 2009. 35 Το Πρόγραμμα Παρακολούθησης Trans Δολοφονιών, το οποίο συνέλεξε αναφορές για trans δολοφονίες σε όλες τις περιοχές-περιφέρειες, έδωσε μια λίστα 680 δολοφονιών σε 50 χώρες κατά την περίοδο 2008 - 2011. 36

2. Άλλες μορφές βίας, που περιλαμβάνουν το βιασμό

28. Η μη θανατηφόρος βία που απευθύνεται σε πρόσωπα με βάση τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου τεκμηριώνεται με περιορισμένη αξιοπιστία από τις ειδικές ελέγκτριες, κυρίως λόγω της ελλιπούς αναφοράς, καταγγελίας και του κενού στους όρους προστασίας των υφιστάμενων εντολών. Παρ' όλα αυτά, αρκετές εντολοδόχοι έχουν τονίσει μεμονωμένες περιπτώσεις και εξέφρασαν την ανησυχία τις για την επικράτηση αυτής της βίας. Το 2010 στην έκθεσή της στο Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, η Ειδική Εισηγήτρια υπερασπιστριών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σημείωσε ότι είχε στείλει 47 ανακοινώσεις σχετικά με τις υπερασπίστριες που εργάζονται για τα Lbtiq ζητήματα κατά τη διάρκεια της προηγούμενης χρονιάς, σε 5 ανακοινώσεις υπήρξαν κατηγορίες δολοφονιών υπερασπιστριών ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Lbtiq, με βιασμούς και σεξουαλική βία, σε άλλες 6 ανακοινώσεις υπήρξαν κατηγορίες βίας κατά ανδρών υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Lgbtiq. 37

29. Καταγγελίες λεσβιών για επίθεση, βιασμό, εξαναγκαστική εγκυμοσύνη και άλλους τρόπους τιμωρίας λόγω του σεξουαλικού προσανατολισμού τις προέρχονται από πολλές περιφέρειες. 38 Η Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών εξέφρασε βαθιά ανησυχία σχετικά με τα παρουσιαζόμενα σεξουαλικά εγκλήματα εις βάρος των λεσβιών βάσει του σεξουαλικού τις προσανατολισμού. 39 Η Ειδική Εισηγήτρια για τη Βία κατά των Γυναικών ανέφερε πρόσφατα τα καταγγελόμενα περιστατικά βίας και βιασμών από συμμορίες, την οικογένεια και δολοφονίες που βιώνουν οι λεσβίες, αμφισεξουαλικές και transgender γυναίκες στο Ελ Σαλβαδόρ, την Κιργιζία και τη Νότια Αφρική, 40 όπου η Εισηγήτρια σημείωσε ότι "οι λεσβίες αντιμετωπίζουν αυξημένο κίνδυνο να γίνουν θύματα βίας, ιδίως βιασμού, λόγω των ευρέως διαδεδομένων προκαταλήψεων και μύθων", όπως για παράδειγμα, ότι "οι λεσβίες θα αλλάξουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό τις, εάν βιαστούν από έναν άνδρα". 41 *Α

27 Δείτε E/CN.4/1999/39, εδ. 76, A/HRC/4/20 και παράρτημα 1, A/HRC/4/29/Add.2, A/HRC/11/2/Add.7, A/HRC/14/24/Add.2 και A/HRC/17/28/Add.1.
28 Δείτε A/HRC/17/28/Add.1, σελ. 114-117.
29 E/CN/4/2005/7/Add.1, αριθ. 371.
30 A/HRC/4/34/Add.1, παράγρ. 631-633.
31 Βλ. A/61/122/Add.1, παράγρ. 124, E/CN.4/2002/83, παράγρ. 27-28, A/HRC/4/34/Add.2, παράγρ. 19, και A/HRC/4/34/Add.3, παράγρ.34. Δείτε επίσης "Ινδία: Οι Haryana χήρες κακοποιούνται μέχρι θανάτου", που διατίθεται στη www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-13125674 (πρόσβαση 28 Οκτωβρίου 2011), "Θέλουν να μας Εξοντώσουν: Δολοφονίες, Αασανιστήρια, Σεξουαλικός Προσανατολισμός και Κοινωνικό Φύλο στο Ιράκ”, έκθεση της Human Rights Watch, 17 Αυγούστου 2009 και "Ήταν ο Αχμέτ Γιλντίζ Ahmet Yildiz θύμα της Τουρκίας, το πρώτο gay έγκλημα τιμής;" το οποίο διατίθεται στην www.independent.co.uk/news/world/europe/was-ahmet-yildiz-the-victim-of-turkeys-first-gay-honour-killing-871822.html " (Προσέγγιση 28 Οκτωβρίου 2011).
32 Δείτε καταληκτικές παρατηρήσεις της Αφρικανικής Επιτροπής Ανθρωπίνων και Λαϊκών Δικαιωμάτων, (Καμερούν), 11 έως 25 Μαίου 2005, παράγρ. 14, Διαμερικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Ανακοίνωση τύπου αριθ. 09/11 (Κολομβία), προκαταρκτικές παρατηρήσεις 15 - 18 Μαΐου 2010, παράγρ. 12 (Ονδούρα), και το ανακοινωθέν τύπου αριθ. 59/08 (Τζαμάικα).
33 "εγκλήματα μίσους στην περιοχή του ΟΑΣΕ -περιστατικά και απαντήσεις", Ετήσια Έκθεση 2009, Γραφείο Δημοκρατικών Θεσμών και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Βαρσοβία, Νοέμβριος 2010.
34 Τ. Χάμαρμπεργκ - T. Hammarberg, "Εγκλήματα μίσους: το άσχημο πρόσωπο του ρατσισμού, του αντισημιτισμού, η εχθρική αντιμετώπιση των Ρομά, η Ισλαμοφοβία και η λεσβοφοβία", Συμβούλιο της Ευρώπης, Στρασβούργο, 2008.
35 "Βία μίσους ενάντια στις Λεσβιακές, Γκέι, Αμφισεξουαλικές Transgender, Queer και στις HIV-πληγείσες κοινότητες στις Ηνωμένες Πολιτείες 2010», Έκθεση του Εθνικού Συνασπισμού Προγραμμάτων Κατά της Βίας, τη Νέα Υόρκη, Ιούλιος 2011.
36 Παρακολούθηση Trans Δολοφονιών ενημέρωση αποτελεσμάτων Μάρτιος 2011, Trans Gender Europe, Μάρτιος 2011.
37 A/HRC/16/44, παράγρ. 43.
38 Δείτε A/HRC/17/26, παράγρ. 40. Δείτε επίσης A/HRC/14/22/Add.2, παράγρ. 23, A/HRC/17/26/Add.1, παράγρ. 204-213, E/CN.4/2002/83, παράγρ. 102, A/HRC/4/34/Add.3, παράγρ. 34, και τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών για τη Ρωσική Ομοσπονδία (C/USR/CO/7), παράγρ. 40-41.
39 Καταληκτικές παρατηρήσεις για τη Νότια Αφρική (CEDAW/C/ZAF/CO/4), παράγρ. 39-40.
40 Δείτε A/HRC/14/22/Add.2, παράγρ. 37-38, και A/HRC/17/26/Add.2, παράγρ. 28-29.
41 A/HRC/4/34/Add.1, παράγρ. 632-633. Τόσο η Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών όσο και η Ειδική Εισηγήτρια για τη Βία κατά των Γυναικών, έχουν επισημάνει τις αιτίες και τις συνέπειες του λεγόμενου «θεραπευτικού» ή «διορθωτικού» βιασμού, που διαπράττεται από άνδρες που ισχυρίζονται πως πρόθεση τους είναι να "θεραπεύσουν" τις λεσβίες από την λεσβιακότητα τις. Δείτε, για παράδειγμα, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής για τη Νότιο Αφρική (CEDAW/C/ZAF/CO/4), παράγρ. 39, και την Έκθεση της Ειδικής Εισηγήτριας για την αποστολή στο Κιργιστάν (A/HRC/14/22/Add.2), παράγρ. 38.

Τα γράμματα με τον αστερίσκο είναι δικά μας.
*Α "Δεν έχεις κάνει σεξ μαζί μου γιαυτό συνεχίζεις να είσαι λεσβία, αν κάνεις σεξ μαζί μου θα αλλάξεις, δεν πήγες με τον σωστό άνδρα που θα σε κάνει σωστή γυναίκα, δεν είχες καλό σεξ ως τώρα, κλπ". Είναι οι συνήθεις απόψεις ή και προτάσεις των ετερό Ελλήνων στις λεσβίες.

A/HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 10

2012-01-04T01:50:00.084+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 10

30. Η Ειδική Εισηγήτρια των υπερασπιστριών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει εκφράσει τη βαθιά της ανησυχία σχετικά με "τις εκστρατείες δυσφήμησης και τις βίαιες απειλές εναντίον των υπερασπιστριών των Lbtiq δικαιωμάτων". 42 Η Ειδική Αντιπρόσωπος του Γενικού Γραμματέα των υπερασπιστριών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σημείωσε ότι το 2007 εκείνες που υπερασπίζονται τα δικαιώματα των Lbtq και των intersex τις επιτέθηκαν στα τα σπίτια και τα γραφεία τις, και δέχτηκαν επιθέσεις, βασανιστήρια, σεξουαλική κακοποίηση, απειλήθηκαν και δολοφονήθηκαν, προσθέτοντας ότι "μια σημαντική ανησυχία από αυτή την άποψη είναι η σχεδόν πλήρης έλλειψη σοβαρότητας με την οποία τα εν λόγω περιστατικά αντιμετωπίζονται από τις αρμόδιες αρχές". 43
31.Όπου υπάρχουν, εθνικά στοιχεία εγκληματικότητας δείχνουν υψηλά επίπεδα βίας που απευθύνεται σε πρόσωπα βάσει του πραγματικού ή του υποτιθέμενου σεξουαλικού τους προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, για παράδειγμα, τα κυβερνητικά στοιχεία δείχνουν πως οι αριθμοί των επεισοδίων-περιστατικών με κίνητρο τις προκαταλήψεις εις βάρος των Lgb βρίσκονται στη δεύτερη θέση των ρατσιστικών περιστατικών και στο ίδιο επίπεδο με τα επεισόδια εναντίον των μελών θρησκευτικών μειονοτήτων. 44 Η Αγγλία και η Βόρεια Ιρλανδία, είναι οι μόνες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που δημοσίευσαν επίσημα στοιχεία Lbtiq διώξεων που σχετίζονται με εγκλήματα μίσους, 988 ποινικές υποθέσεις ξεκίνησαν το 2007, εκ των οποίων 759 κατέληξαν σε καταδίκες. 45

32. Μια πρόσφατη έκθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης διαπίστωσε "υποκινούμενα από βίαιο μίσος και εγκλήματα μίσους εναντίον των Lbtiq λαμβάνουν χώρα σε όλες τις χώρες μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης" 46 Μια έρευνα που διεξήχθη το 2008 στην Αγγλία, από την μη κυβερνητική οργάνωση Stonewall, με την υποστήριξη της κυβέρνησης, διαπίστωσε ότι το ένα τρίτο των λεσβιών και το ένα τέταρτο των γκέι δέχτηκαν ένα έγκλημα ή περιστατικό μίσους (περιλαμβανομένης της λεκτικής επιθετικότητας) τις προηγούμενες τρεις χρονιές. 47 Σε μια μελέτη της Σλοβενίας, το 53% των λεσβιών, γκέι ερωτηθεισών ανέφεραν πως βίωσαν βία στο παρελθόν, λόγω του σεξουαλικού τις προσανατολισμού. 48 Η έκθεση 2011 της Οργάνωσης Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης-FRA έκρινε ότι αμφισεξουαλικές και λεσβίες είναι πιο πιθανό να βιώσουν σεξουαλικές και άλλες μορφές επιθέσεων στο ιδιωτικό περιβάλλον από ό,τι γκέι ή αμφισεξουαλικοί, οι οποίοι είναι πιθανότερο να δεχθούν επίθεση από άγνωστους δράστες. Ευρύτερα οι δράστες είναι συνήθως νέοι άνδρες σε ομάδες. 49

33. Φορείς ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν εκφράσει την ανησυχία τους για τη ρητορική-γλώσσα που χρησιμοποιείται για να υποκινήσει το μίσος και την ανάλογη βία. 50 Τέτοια γλώσσα χρησιμοποιείται από πολιτικές και κοινωνικές ηγέτιδες ώστε να ξεσηκώσουν λεσβοφοβικό συναίσθημα ή να παρενοχλήσουν πρόσωπα. 51 Σε κάθε περίπτωση, οι Lbtiq και εκείνες που υπερασπίζονται τα σχετικά δικαιώματα διατρέχουν τον κίνδυνο της βίας και των διακρίσεων, ως αποτέλεσμα.

Β. Βασανιστήρια και άλλες μορφές σκληρής, απάνθρωπης και εξευτελιστικής μεταχείρισης

34. Η Ειδική Εισηγήτρια για τα Βασανιστήρια, σημείωσε ότι "μέλη σεξουαλικών μειονοτήτων εκτίθενται δυσανάλογα σε βασανιστήρια και άλλες μορφές κακομεταχείρισης, επειδή αποτυγχάνουν να συμμορφωθούν σε κοινωνικά κατασκευασμένες προσδοκίες του φύλου. Πράγματι, οι διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας κοινωνικού φύλου μπορεί συχνά να συμβάλουν στη διαδικασία της απανθρωποποίησης (στέρηση υποβάθμιση εξευτελισμού των ανθρώπινων ιδιοτήτων όπως η ατομικότητα) των θυμάτων, η οποία είναι συχνά απαραίτητη προϋπόθεση για να λάβουν χώρα τα βασανιστήρια και η κακομεταχείρηση". 52 Το 2010, η Ειδική Εισηγήτρια σημείωσε ότι, στις εγκαταστάσεις κράτησης, υπήρχε συνήθως μια αυστηρή ιεραρχία, και ότι όσες βρίσκονταν στη βάση-πυθμένα της ιεραρχίας, όπως λεσβίες, γκέι, αμφισεξουαλικές και τρανς, υπέστησαν διπλή ή τριπλή διάκριση. 53 Η Ειδική Εισηγήτρια υπογράμμισε την ευπάθεια των κρατουμένων transgender γυναικών στη σωματική και στη σεξουαλική κακοποίηση, εάν μπουν σε φυλακές γενικού πληθυσμού. 54

35. Η Ειδική Εισηγήτρια αναφέρθηκε, επίσης, σε περιστατικά κατά τα οποία τα πρόσωπα έγιναν θύματα από την αστυνομία και από τους φύλακες της φυλακής και οι αρχές απέτυχαν να λάβουν εύλογα μέτρα για την πρόληψη της βίας κατά των κρατουμένων που έγιναν αντιληπτές ως Lbtiq. 55 Για παράδειγμα, σε ένα αστυνομικό τμήμα στην Ινδονησία, ένα γκέι ζευγάρι, κατά τα λεγόμενά του ξυλοκοπήθηκε άγρια και κακοποιήθηκε σεξουαλικά από αστυνομικούς μία ημέρα μετά αφ' ότου είχε δεχτεί επίθεση από 16 πολίτες. 56 Στο Ουζμπεκιστάν, ένας υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων χρεώθηκε πως ήταν γκέι, αναφέρεται ότι ξυλοκοπήθηκε από την αστυνομία και τον απείλησε με βιασμό με ένα μπουκάλι. 57 Ένα λεσβιακό ζευγάρι στη Βραζιλία αναφέρεται πως κακοποιήθηκε σε αστυνομικό τμήμα και να αναγκάστηκε σε στοματικό σεξ. 58 Στην Ελλάδα, οι λεσβίες, γκέι και τρανς κρατούμενες σε τμήμα της φυλακής, σύμφωνα με πληροφορίες δεν είχαν πρόσβαση στην εξωτερική αυλή για δύο χρόνια, περιορίστηκαν στα κελιά τις και στο διάδρομο. 59 Η Ειδική Εισηγήτρια ανέφερε, επίσης, πως οι τρανς γυναίκες ξυλοκοπούνται σκοπίμως στο στήθος και στα ζυγωματικά τις ώστε να σπάσουν τα εμφυτεύματα και να απελευθερωθούν οι τοξίνες. 60

42 A/HRC/13/22, εδ. 49.
43 A/HRC/4/37, παράγρ. 94-96.
44 Ενιαία Έκθεση Έγκλημα: Στατιστική εγκλημάτων μίσους 2009, Υπουργείο Δικαιοσύνης των Ην.Πολιτειών, Ομοσπονδιακό Γραφείο Διερεύνησης, Washington, Νοέμβριος 2010.
45 Οργάνωση Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, "Λεσβοφοβία και διακρίσεις βάσει του Σεξουαλικού Προσανατολισμού και της ταυτότητας Κοινωνικού Φύλου: Μέρος ΙΙ - Η κοινωνική κατάσταση", 2009, Βιέννη, σελ. 38.
46 "Οι διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας κοινωνικού φύλου στην Ευρώπη", του Συμβουλίου της Ευρώπης, Στρασβούργο, Ιούνιος 2011, σ. 52.
47 «Λεσβοφοβικό έγκλημα μίσους: έρευνα Lgbtiq εγκλημάτων 2008», Stonewall, Λονδίνο, 2009, σελ. 11.
48 Α. Svab, R. Kuhar, "Η Αβάσταχτη Άνεση του Ιδιωτικού-Απορρήτου:η καθημερινή ζωή των λεσβιών και γκέι", Λιουμπλιάνα, 2005, σελ. 153.
49 "Λεσβοφοβία, Τρανσφοβία και διακρίσεις βάσει της σεξουαλικής ταυτότητας και προσανατολισμού σε χώρες μέλη της ΕΕ: Σύνοψη των συμπερασμάτων, Τάσεις, Προκλήσεις και Ελπιδοφόρες Πρακτικές", Οργάνωση Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Βιέννη, 2011, σελ. 13.
50 Δείτε για παράδειγμα τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την Πολωνία (CCPR/C/POL/CO/6), παράγρ. 8. Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής κατά των Βασανιστηρίων για τη Δημοκρατία της Μολδαβίας (CAT/C/MDA/CO/2), παράγρ. 27, για την Πολωνία (CAT/C/POL/CO/4), παράγρ. 20, και τη Μογγολία (CAT/C/MNG/CO/1), παράγρ. 25.
51 Δείτε για παράδειγμα τη καταληκτική παρατήρηση της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την Ρωσική Ομοσπονδία (CCPR/C/RUS/CO/6), παράγρ. 27.
52 A/56/156, εδ. 19. Δείτε επίσης E/CN.4/2001/66/Add.2, παράγρ. 199, E/CN.4/2002/76, παράρτημα ΙΙΙ, σ. 11, και E/CN.4/2005/62/Add.1, παράγρ. 1019 και 1161.
53 A/HRC/13/39/Add.5, παράγρ. 231.
54 A/56/156, παράγρ. 23.
55 Δείτε A/56/156, παράγρ. 18, 21 και στις 23-24? Και E/CN.4/2002/76/Add.1, παράγρ. 16 και 1711.
56 A/HRC/10/44/Add.4, παράγρ. 92.
57 E/CN.4/2004/56/Add.1, παράγρ. 1878 και 1899.
58 E/CN.4/2001/66/Add.2, παράγρ. 199.
59 Δήλωση Τύπου του Ειδικού Εισηγητή για τα βασανιστήρια και άλλη σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική μεταχείριση ή τιμωρία, παρουσιάζοντας τα προκαταρκτικά συμπεράσματα σχετικά με την αποστολή του στην Ελλάδα, 20 Οκτωβρίου 2010. 60 A/56/156, παράγρ. 18.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 11

2012-01-04T01:33:00.090+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 11

36. Η Ειδική Εισηγήτρια για τη Βία κατά των Γυναικών έχει επισημάνει παρόμοιες υποθέσεις. Το 2006, περιέγραψε λεπτομερείς καταγγελίες για τις Μήτις metis στο Νεπάλ που ξυλοκοπήθηκαν από αστυνομικούς, οι οποίοι απαίτησαν χρήματα και σεξ. 61 Το 2011, περιέγραψε μια υπόθεση στο Ελ Σαλβαδόρ, στην οποία μία τρανς τοποθετήθηκε σε ανδρική φυλακή και κρατήθηκε σε ένα κελί με μέλη συμμορίας, όπου την βίασαν πάνω από 100 φορές, μερικές φορές με τη συνενοχή-συνέργεια των υπαλλήλων της φυλακής. 62 Άλλες υποθέσεις που έχουν καταγραφεί από την Ειδική Αντιπρόσωπο της Γενικής Γραμματείας Υπερασπιστριών των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. 63

37. Ένα θέμα που σημειώθηκε από τις ειδικές των Ηνωμένων Εθνών είναι η «ιατρικά άχρηστη» πρακτική της υπαγωγής των ανδρών που υπάρχει υπόνοια γκέι συμπεριφοράς σε μη συναινετικές πρωκτικές εξετάσεις για να “αποδειχτεί” η ομοερωτικότητά τους. 64 Τέτοιες εξετάσεις έχουν καταδικαστεί από την Επιτροπή κατά των Βασανιστηρίων, την Ειδική Εισηγήτρια για τα Βασανιστήρια και την ομάδα εργασίας Ομάδα Αυθαίρετων Κρατήσεων, η οποία έκρινε ότι η πρακτική παραβιάζει την απαγόρευση των βασανιστηρίων και της κακομεταχείρισης. 65

Γ. Δικαίωμα ασύλου για εκείνες που διώκονται βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου

38. Η Ύπατη Αρμοστεία εκτιμά ότι τουλάχιστον 42 χώρες μέλη έχουν χορηγήσει άσυλο σε πρόσωπα με βάσιμο και δικαιολογημένο φόβο δίωξης βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου, αν και ο ακριβής αριθμός δεν είναι σαφής. Μερικές χώρες μέλη χορηγούν άσυλο, ακόμη και χωρίς μια σαφή πολιτική εν προκειμένω, ενώ άλλες δεν εντοπίζουν τους λόγους χορήγησης του καθεστώτος της πρόσφυγα ή του ασύλου.

39. Ακόμη και σε χώρες που αναγνωρίζουν αυτές τις αιτίες στις πρακτικές χορήγησης ασύλου, και οι διαδικασίες συχνά υπολείπονται των διεθνών προτύπων. Η επανεξέταση των αιτήσεων είναι μερικές φορές αυθαίρετη και ασυνεπής. Οι υπάλληλοι μπορεί να έχουν ελάχιστη γνώση και ευαισθησία προς τις συνθήκες αντιμετωπίζουν οι Lbtiq. 66 Οι πρόσφυγες συχνά υφίστανται βία και διακρίσεις στους χώρους κράτησης και, όταν εγκαθίστανται, μπορούν να στεγάζονται, σε κοινότητες όπου βιώνουν επιπλέον κινδύνους βάσει της σεξουαλικότητας και του κοινωνικού φύλου. Η επαναπροώθηση των αιτουσών άσυλο που διώκονται για τέτοιες διώξεις κινδυνεύουν από τη βία, τις διακρίσεις και τη ποινικοποίηση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, επαναπροωθούνται με την οδηγία να «είναι διακριτικές», μια προσέγγιση επικρίθηκε από την Ύπατη Αρμοστεία. 67

IV. Νόμοι Διακρίσεων

Α. Νόμοι ποινικοποίησης λεσβιακών σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ συναινουσών ενηλίκων και άλλοι νόμοι που χρησιμοποιούνται για την επιβολή κυρώσεων σε πρόσωπα βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου

40. Εβδομήντα έξι χώρες διατηρούν νόμους που χρησιμοποιούνται για να ποινικοποιήσουν τις ανθρώπους με βάσει τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή τη ταυτότητα κοινωνικού φύλου. 68 Οι εν λόγω νόμοι, περιλαμβανομένων των λεγόμενων "νόμων σοδομισμού", είναι συχνά λείψανα της νομοθεσίας της αποικιακής εποχής. Απαγορεύουν συνήθως είτε ορισμένα είδη σεξουαλικών δραστηριοτήτων ή οποιαδήποτε δραστηριότητα ή τη σεξουαλική οικειότητα μεταξύ δύο γυναικών ή δύο ανδρών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η διατύπωση (οι λέξεις που χρησιμοποιούν) αναφέρεται σε αόριστες και απροσδιόριστες έννοιες, όπως "εγκλήματα κατά της απόφασης της φύσης" ή "της ηθικής", ή "της ακολασίας". 69 Αυτό που οι νόμοι αυτοί έχουν κοινό είναι η χρήση τους ώστε να παρενοχλούν και να διώκουν ποινικά πρόσωπα βάσει της πραγματικής ή της υποτιθέμενης σεξουαλικότητας ή της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. 70 Οι ποινές κυμαίνονται από βραχυπρόθεσμες έως ισόβια κάθειρξη, και ακόμη και τη θανατική ποινή.

41. Η ποινικοποίηση ιδιωτικών συναινετικών λεσβιακών δραστηριοτήτων παραβιάζει το δικαίωμα της ιδιωτικής ζωής και της μη διάκρισης και συνιστά παραβίαση του διεθνούς δικαίου ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Στην υπόθεση Toonen κατά της Αυστραλίας, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε ότι "η συναινετική σεξουαλική δραστηριότητα ενηλίκων, σε ιδιωτικό χώρο καλύπτεται από την έννοια της "ιδιωτικής ζωής" δυνάμει της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων". Σύμφωνα με την Επιτροπή, είναι άνευ σημασίας αν οι νόμοι ποινικοποίησης τέτοιας συμπεριφοράς επιβάλλονται ή όχι, και μόνο η ύπαρξη τους παρεμβαίνει συνεχώς και άμεσα στη προστασία της ιδιωτικής ζωής. 71 Από την υπόθεση Toonen, η Επιτροπή, άλλοι φορείς και ειδικές ελέγκτριες έχουν επανειλημμένα προτρέψει τις χώρες να μεταρρυθμίσουν νόμους που ποινικοποιούν τη λεσβιοσύνη ή τη λεσβιακή σεξουαλική συμπεριφορά μεταξύ συναινουσών ενηλίκων, 72 και έχουν καλωσορίσει την κατάργησή τους. 73

42. Ειδικές ελέγκτριες εντολείς τόνισαν τη σχέση μεταξύ ποινικοποίησης και λεσβοφοβικών εγκλημάτων μίσους, της κακοποίησης και του βασανισμού από την αστυνομία και της βίας από την οικογένεια και τη κοινότητα-ευρύτερη κοινωνία, καθώς και τους περιορισμούς που θέτει η ποινικοποίηση στο έργο των υπερασπιστριών ανθρωπίνων δικαιωμάτων που εργάζονται για την προστασία των δικαιωμάτων των Lbtiq. H Ειδική Εισηγήτρια Υγείας σημείωσε ότι το να "η τιμωρία αποτροπής εκ μέρους των χωρών ενισχύει τις υφιστάμενες προκαταλήψεις, και νομιμοποιεί τη βία από την κοινότητα και την αστυνομική βία που απευθύνεται σε πρόσωπα που πλήτονται". 74 Η Ειδική Εισηγήτρια Εξωδικαστικών Εκτελέσεων σημείωσε ότι η ποινικοποίηση αυξάνει το κοινωνικό στίγμα και κάνει τις ανθρώπους "πιο ευάλωτες στη βία και στις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, περιλαμβανομένης της απειλής θανάτου και της παραβίασης δικαιώματος στη ζωή, οι οποίες συχνά διαπράττονται σε κλίμα ατιμωρησίας". 75

43. Από το 2000, καταργήθηκαν νόμοι που ποινικοποιούσαν τις λεσβιακές πράξεις μεταξύ συναινουσών ενηλίκων στην Αρμενία, στο Αζερμπαϊτζάν, στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη, στο Πράσινο Ακρωτήριο, στη Γεωργία, στα Φίτζι, στην Ινδία, στις Νήσους Μάρσαλ, στο Νεπάλ, στη Νικαράγουα, στον Παναμά και στις Ηνωμένες Πολιτείες, μαζί με τα εξαρτημένα εδάφη της Νέας Ζηλανδίας και της Αγγλίας. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι νόμοι αυτοί έχουν ανατραπεί στα δικαστήρια, σε άλλες, η κατάργηση προέκυψε από νομοθετική διαδικασία. Στο πλαίσιο της οικουμενικής περιοδικής επανεξέτασης, πολλές χώρες - περιλαμβανομένων του Μαυρίκιου, της Ναούρου, της Παλάου, της Σάο Τομέ και της Πρίνσιπε, των Σεϋχελλών - έχουν αποδεχθεί τις συστάσεις για αποποινικοποίηση της λεσβιοσύνης.

61 Δείτε E/CN.4/2006/61/Add.1, παράγρ. 131, και A/HRC/4/34/Add.1, παράγρ. 448-454. Meti είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται στο Νεπάλ για να περιγράψει ανθρώπους που έχουν αναγνωρισθεί ως άνδρες κατά τη γέννηση και οι οποίοι έχουν γυναικεία έκφραση - ταυτότητα κοινωνικού φύλου.
62 A/HRC/17/26/Add.2, παράγρ. 28-29.
63 A/HRC/7/28/Add.2, παράγρ. 59-60.
64 Δείτε A/HRC/16/47/Add.1, γνωμοδότηση αριθ. 25/2009 (Αίγυπτος), παράγρ. 29.
65 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής κατά των Βασανιστηρίων για την Αίγυπτο (CAT/C/CR/29/4), παράγρ. 5 (ε) και 6 (κ). Δείτε επίσης A/56/156, παράγρ. 24, A/HRC/4/33/Add.1, παράγρ. 317, A/HRC/10/44/Add.4, παράγρ. 61, A/HRC/16/52/Add.1, παράγρ. 131, και A/HRC/16/47/Add.1, γνωμοδότηση αριθ. 25/2009 (Αίγυπτος), παράγρ. 24, 28-29.
66 UNHCR, Κατευθυντήριες Οδηγίες σχετικά με τις Προσφυγές Προσφύγων σχετικά με το σεξουαλικό προσανατολισμό ή τη ταυτότητα κοινωνικού φύλου, παράγρ. 37 και 41.
67 Στο ίδιο, παράγρ. 25, 26 και 41. Δείτε επίσης την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Αγγλίας, HJ (Ιράν) και HT (Καμερούν) κατά Γραμματείας του Υπουργείου Εσωτερικών [2010] UKSC 31.
68 “Η Λεσβοφοβία υπό την αιγίδα της Πολιτείας”: μια έρευνα στον κόσμο των νόμων που ποινικοποιούν τις λεσβιακές σεξουαλικές δραστηριότητες μεταξύ συναινουσών ενηλίκων", Διεθνής Ένωση Λεσβιών, Γκέι, Αμφισεξουαλικών, Transgender και intersex (ILGA), Βρυξέλλες, Μάιος 2011, σελ. 9.
69 Δείτε A/HRC/10/21/Add.3, παράγρ. 56-58.
70 Οι νόμοι αυτοί μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν ως προσπάθεια «κοινωνικής κάθαρσης». Βλέπε, για παράδειγμα, E/CN.4/1995/111, παράγρ. 49, και E/CN.4/2005/7, παράγρ. 71.
71 CCPR/C/50/D/488/1992, παράγρ. 8.2.
72 Δείτε, για παράδειγμα, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σχετικά με την Τόγκο (CCPR/C/TGO/CO/4), παράγρ. 14, Ουζμπεκιστάν (CCPR/C/UZB/CO/3), παράγρ. 22, και τη Γρενάδα (CCPR/C/GRD/CO/1), παράγρ. 21. Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Εξάλειψης Διακρίσεων κατά των Γυναικών στην Ουγκάντα (CEDAW/C/UGA/CO/7), παράγρ. 43-44, και στην Κιργιζία (Επίσημη αρχεία της Γενικής Συνέλευσης, πεντηκοστή τέταρτη σύνοδος, συμπλήρωση αριθ. 38 (A/54/38/Rev.1)), παράγρ. 127-128, και τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Παιδιών για τη Χιλή (CRC/C/CHL/CO/3), παράγρ. 29.
73 Δείτε, για παράδειγμα, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το Ελ Σαλβαδόρ (CCPR/C/SLV/CO/6), παράγρ. 3 (γ), και τη Χιλή (CCPR/C/CHL/CO/5), παράγρ. 16.
74 A/HRC/14/20, παράγρ. 20. Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την Τόγκο (CCPR/C/TGO/CO/4), παράγρ. 14, και E/CN.4/2000/3, παράγρ. 116.
75 A/57/138, παράγρ. 37.

Στη φωτογραφία η τρανς φωτομοντέλο Lea T τη δεκαετία '70

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 12

2012-01-04T01:21:00.067+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 12

44. Σε τουλάχιστον σε 14 χώρες, η νόμιμη ηλικία συγκατάθεσης διαφέρει για τις λεσβιακές και ετερό σχέσεις, για την οποία οι φορείς ανθρωπίνων δικαιωμάτων έκριναν πως εισάγει διακρίσεις. 76

Β. Θανατική ποινή

45. Σε τουλάχιστον πέντε χώρες η θανατική ποινή μπορεί να εφαρμοστεί σε αυτές που βρίσκονται ένοχες αδικημάτων που σχετίζονται με τη συναινετική, λεσβιακή συμπεριφορά. Εκτός από την παραβίαση του δικαιώματος της ζωής, της προστασίας της ιδιωτικής ζωής και της μη διάκρισης, η εφαρμογή της θανατικής ποινής σε αυτές τις συνθήκες παραβιάζει το άρθρο 6 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων, η οποία προβλέπει ότι, χώρες που δεν έχουν καταργήσει τη θανατική ποινή, η "θανατική ποινή μπορεί να επιβληθεί μόνο σε πιο σοβαρά εγκλήματα". 77 Το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχουν επιβεβαιώσει ότι η χρήση της θανατικής ποινής για μη βίαιες πράξεις, περιλαμβανομένων των σεξουαλικών σχέσεων μεταξύ συναινουσών ενηλίκων, αποτελεί παραβίαση του διεθνούς δικαίου των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. 78

46. Η Ειδική Εισηγήτρια Εξωδικαστικών Εκτελέσεων σημείωσε ότι "η καταδίκη σε θάνατο μπορεί να επιβληθεί μόνο για πιο σοβαρά εγκλήματα, μία προϋπόθεση της Συμφωνίας η οποία σαφώς αποκλείει θέματα σεξουαλικού προσανατολισμού". 79 Σχολιάζοντας την κατάσταση σε ορισμένες περιοχές της Νιγηρίας, η Ειδική Εισηγήτρια δήλωσε ότι, "σε σχέση με τη λεσβιοσύνη και το σοδομισμό, η επιβολή της θανατικής ποινής για μια ιδιωτική σεξουαλική πρακτική να είναι σαφώς ασυμβίβαστη με τις διεθνείς υποχρεώσεις της Νιγηρίας". 80 Αντιμετωπίζοντας την απάντηση ότι υπήρχε de facto μορατόριουμ στις εκτελέσεις, η Ειδική Εισηγήτρια δήλωσε, "η "απλή πιθανότητα" πως μπορεί να εφαρμοστεί απειλεί την κατηγορούμενη για πολλές χρονιές, και είναι μια μορφή σκληρής, απάνθρωπης ή ταπεινωτικής μεταχείρισης ή τιμωρίας. Η ύπαρξη του ως νόμου δικαιολογεί τη δίωξη από ομάδες επαγρύπνησης, και κάνει έκκληση για κακοποίηση”. 81

Γ. αυθαίρετη σύλληψη και κράτηση

47. Η Ομάδα Εργασίας Αυθαίρετης Κράτησης δήλωσε ότι η κράτηση κάποιας για αδικήματα που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα του κοινωνικού φύλου, περιλαμβανομένων των αξιόποινων πράξεων που άμεσα δεν σχετίζονται με τη σεξουαλική συμπεριφορά, όπως αυτά που αφορούν τη φυσική εμφάνιση, το λεγόμενο "Δημόσιο σκάνδαλο", παραβιάζει το διεθνές δίκαιο. Το 2002, η ομάδα εργασίας εξέτασε προσεκτικά μια υπόθεση στην οποία συμμετείχαν 55 άνδρες που συνελήφθησαν σε μια ντισκοτέκ και κατηγορήθηκαν για "ακολασία" και “κοινωνική διαφωνία". Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι συλλήψεις ήταν μεροληπτικές, κατά παράβαση των άρθρων 2 και 26 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων, και ότι η κράτηση ήταν αυθαίρετη. 82 Η Ομάδα Εργασίας επιβεβαίωσε τη άποψη της σε αρκετές περιπτώσεις. 83

VI. Πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις

48. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ζήτησε από τις Χώρες-μέλη να “εγγυόνται ίσα δικαιώματα για όλα τα πρόσωπα, όπως ορίζεται στη Συμφωνία, ανεξαρτήτως του σεξουαλικού τους προσανατολισμού". 84 Οι χώρες έχουν την "νομική υποχρέωση ... να εξασφαλίσουν σε όλες τα δικαιώματα που αναγνωρίζονται από τη Συμφωνία ...χωρίς διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού". 85 Τόσο η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων όσο και η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων έχουν ζητήσει τακτικά από τις χώρες να θεσπίσουν νόμους που απαγορεύουν τις διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και εξέφρασαν ικανοποίηση όπου η νομοθεσία περιλαμβάνει τον σεξουαλικό προσανατολισμό μεταξύ των απαγορευμένων αιτιών διάκρισης. 86

49. Ρητές συνταγματικές εγγυήσεις προστασίας από τις διακρίσεις με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό εφαρμόζονται σε έξι χώρες, 87 ενώ σε αρκετές άλλες οι εγγυήσεις αυτές ενσωματώνονται σε περιφερειακές ή τοπικές δομές. 88 Σε άλλες χώρες περιλαμβανομένης της Κολομβίας, του Καναδά, του Χονγκ Κονγκ (Κίνα), της Ινδίας και του Νεπάλ), η γενική γλώσσα της νομοθεσίας σχετικά με τις μη διακρίσεις έχει ερμηνευθεί από τα δικαστήρια ως παροχή αντίστοιχης προστασίας.

50.Πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις εξακολουθούν να υπάρχουν σε όλες τις περιοχές. Μερικές φορές, οι κυβερνητικές πολιτικές έχουν άμεσο αντίκτυπο διακρίσεων σε άλλες υποθέσεις, η απουσία ισχύοντος εθνικού δικαίου διευκολύνει τη διάκριση των ιδιωτικών φορέων (στον ιδιωτικό τομέα). Το παρακάτω τμήμα εξετάζει διάφορους τομείς όπου πρόσωπα που είναι ιδιαίτερα ευαίσθητα σε διακριτική μεταχείριση, περιθωριοποίηση και περιορισμούς στην απόλαυση των δικαιωμάτων, με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα κοινωνικού φύλου. Δεν είναι εξαντλητικές: οι τομείς ανησυχίας δεν αντιμετωπίζονται εδώ, περιλαμβάνουν τις διακρίσεις στην πρόσβαση στη δικαιοσύνη, στη στέγαση και στις κοινωνικές παροχές, και τις διακρίσεις των κωδικών ένδυσης που περιορίζουν τις γυναίκες να ντύνονται με τρόπο που η ένδυση γίνεται αντιληπτή ως ανδρική και τους άνδρες να ντύνονται με τρόπο που η ένδυση γίνεται αντιληπτή ως γυναικεία, και στην τιμωρία όσων το πράττουν (παρενδυσία). 89

76 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Παιδιών για τη Χιλή (CRC/C/CHL/CO/3), παράγρ. 29, την Αγγλία και τη Βόρειο Ιρλανδία: Νήσος Man (CRC/C/15/Add.134), παράγρ. 22, και τις τελικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την Αυστρία (CCPR/C/79/Add.103), παράγρ. 13.
77 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το Σουδάν (CCPR/C/SDN/CO/3), παράγρ. 19, και E/CN.4/2000/3, εδ. 57.
78 Δείτε την ανακοίνωση της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων 2002/77 ψηφίσματα, παράγρ. 4 (γ), 2003/67, παράγρ. 4 (δ), 2004/67, παράγρ. 4 (στ), και 2005/59, παράγρ. 7 (στ). Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Επιτροπή για το Σουδάν (CCPR/C/SDN/CO/3), παράγρ. 19.
79 E/CN.4/2000/3, παράγρ. 57.
80 E/CN.4/2006/53/Add.4, παράγρ. 37.
81 A/HRC/8/3/Add.3, παράγρ. 76.
82 E/CN.4/2003/8/Add.1, γνωμοδότηση αριθ. 7 / 2002 (Αίγυπτος).
83 Βλέπε, π.χ. Γνωμοδοτήσεις αρ. 22/2006 για το (Καμερούν) (A/HRC/4/40/Add.1) και αριθ. 42/2008 για την (Αίγυπτο) (A/HRC/13/30/Add.1).

84 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής για τη Χιλή (CCPR/C/CHL/CO/5), παράγρ. 16. Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις για την Σαν Μαρίνο (CCPR/C/SMR/CO/2), παράγρ. 7, και την Αυστρία (CCPR/C/AUT/CO/4), παράγρ. 8.
85 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής για τις Ηνωμένες Πολιτείες (CCPR/C/USA/CO/3), παράγρ. 25.
86 Δείτε για παράδειγμα τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το Ελ Σαλβαδόρ (CCPR/C/SLV/CO/6), παράγρ. 3 (γ), Ελλάδα (CCPR / CO / 83/GRC), παράγρ. 5, Φινλανδία (CCPR/CO/82/FIN), παράγρ. 3 (α), Σλοβακία (CCPR/CO/78/SVK), παράγρ. 4, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων για την Κύπρο (E/C.12/1/Add.28), παράγρ. 7, την Αγγλία τη Βόρεια Ιρλανδία, και τα Εξαρτώμενα στο Στέμμα Εδάφη στη θάλασσα (E/C.12/GBR/CO/5), παράγρ. 6.
87Η Βολιβία (η Πολυεθνική Χώρα του), Εκουαδόρ, η Πορτογαλία, η Νότια Αφρική, η Σουηδία και η Ελβετία.
88 Αργεντινή, Βραζιλία, Αγγλικές Παρθένοι Νήσοι (της Αγγλίας και της Βόρειας Ιρλανδίας), Γερμανία και Κοσσυφοπέδιο (Σερβίας). Δείτε ILGA, «Η πολιτεία-στην αιγίδα της λεσβοφοβίας» (Δείτε υποσημείωση 68), σελ. 13.
89 Δείτε, για παράδειγμα, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για τη Ρωσική Ομοσπονδία (CCPR/C/RUS/CO/6), παράγρ. 27, και την Ιαπωνία (CCPR/C/JPN/CO/5), παράγρ. 29, τη σύναψη παρατηρήσεων της Επιτροπής Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών στην Ουγκάντα (CEDAW/C/UGA/CO/7), παράγρ. 43-44, και για τη Ρωσική Ομοσπονδία (CEDAW/C/USR/CO/7), παράγρ. 40-41, και της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων το γενικό σχόλιο αριθ. 34 (CCPR/C/GC/34), παράγρ. 12. Δείτε επίσης A/HRC/4/25, παράγρ. 21, E/CN.4/2005/43, παράγρ. 63, E/CN.4/2006/118, παράγρ. 30, A/HRC/4/18/Add.2, παράγρ. 125, A/HRC/7/16, παράγρ. 39, A/HRC/10/7/Add.3, παράγρ. 50, E/CN.4/2003/58, παράγρ. 68, E/CN.4/2004/49, παράγρ. 38 και E/CN.4/2005/72/Add.1, παράγρ. 232-234.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 13

2012-01-04T01:12:00.010+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 13

Α. Διακρίσεις στην απασχόληση

51. Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι χώρες υποχρεούνται να προστατεύουν τα φυσικά πρόσωπα από κάθε διάκριση στην πρόσβαση και στη διατήρηση της απασχόλησης. Η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων έχει επιβεβαιώσει ότι η Διεθνής Συμφωνία Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων "απαγορεύει τις διακρίσεις στην πρόσβαση και στη διατήρηση της απασχόλησης βάσει... σεξουαλικού προσανατολισμού" 90 και σημείωσε την ανησυχία της σχετικά με τις διακρίσεις που απευθύνονται σε "μειονεκτούσες και περιθωριοποιημένες ομάδες και πρόσωπα". 91 Σύμφωνα με την Επιτροπή, "κάθε διάκριση πρόσβασης στην αγορά εργασίας ή στα μέσα και στα δικαιώματα για την απόκτηση απασχόλησης συνιστά παραβίαση της Συμφωνίας". 92

52. Πενήντα τέσσερις χώρες έχουν νόμους που απαγορεύουν τις διακρίσεις στην απασχόληση με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό. 93 Ελλείψει αυτών των νόμων, η εργοδοσία μπορεί να είναι σε θέση να απολύσει ή να αρνηθεί να μισθώσει ή να προωθήσει τις ανθρώπους απλώς και μόνο επειδή αυτές θεωρείται ότι είναι λεσβίες ή τράνς. Οφέλη που προκύπτουν για ετερό εργαζόμενες μπορεί να απαγορεύονται στις Lbtiq εργαζόμενες – από τη γονική ή την οικογενειακή άδεια για τη συμμετοχή στη συνταξιοδοτική και την υγειονομική περίθαλψη συστημάτων ασφάλισης. Στις υποθέσεις X κατά Κολομβίας και Young κατά Αυστραλίας, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε ότι το να μη να παρέχονται συνταξιοδοτικές παροχές σε άγαμη Lbtiq συντρόφισα, όταν αυτές οι παροχές χορηγούνται σε άγαμα ετερό ζευγάρια, ήταν παραβίαση των δικαιωμάτων που εγγυάται η Συμφωνία. 94

53. Οι διακρίσεις μπορεί να οδηγήσουν σε παρενόχληση και βία εντός και εκτός των ορίων του χώρου εργασίας. 95 Έρευνες δείχνουν ότι η λεκτική παρενόχληση των Lbtiq εργαζομένων είναι κοινός τόπος. 96

Β. Διακρίσεις στην υγεία

54. Το άρθρο 12 (1) της Διεθνούς Συμφωνίας Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων προβλέπει ότι οι χώρες μέρη της Σύμβασης αναγνωρίζουν το δικαίωμα της καθεμίας να απολαμβάνει το υψηλότερο δυνατό επίπεδο σωματικής και ψυχικής υγείας. Η επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων δήλωσε ότι η Συμφωνία απαγορεύει οποιαδήποτε διάκριση στην πρόσβαση στην υγειονομική περίθαλψη και στις υποκείμενες καθοριστικές για την υγεία, καθώς και στα μέσα και στα δικαιώματα για τις δημόσιες συμβάσεις τις, βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας κοινωνικού φύλου. 97

90 Επιτροπή για τα Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων Γενικό Σχόλιο αριθ. 18 (E/C.12/GC/18), παράγρ. 12 (β) (i). Δείτε επίσης τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Πολιτειών (CCPR/C/USA/CO/3/Rev.1), παράγρ. 25.
91 E/C.12/GC/18, παράγρ. 23.
92 Στο ίδιο, πράγρ. 33. Η Επιτροπή σημείωσε, επίσης, τη σύνδεση μεταξύ των διακρίσεων και της φτώχειας: "Μερικές φορές η φτώχεια προκύπτει όταν οι άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση στους υπάρχοντες πόρους εξ' αιτίας αυτού που είναι... Οι διακρίσεις μπορεί να προκαλέσουν φτώχεια, όπως η φτώχεια μπορεί να προκαλέσει διακρίσεις". (E/C.12/2001/10), παράγρ. 11.
93 Στο ίδιο, ILGA, "Η πολιτεία διαφημίζει τη λεσβοφοβία” (Δείτε την υποσημείωση 68), σελ. 12-13.
94 X κατά Κολομβίας (CCPR/C/89/D/1361/2005), παράγρ. 07.02-07.03, Young κατά Αυστραλίας (CCPR/C/78/D/941/2000), παράγρ. 10-12.
95 Δείτε: Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων γενικό σχόλιο αριθ. 20 (E/C.12/GC/20), παράγρ. 32.
96 Οργανισμός Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, «Λεσβοφοβία και διακρίσεις (δείτε υποσημείωση 45), σελ. 63-64.
97 Γενική παρατήρηση αριθ. 14 (E/C.12/2000/4), παράγρ. 18.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 14

2012-01-04T01:03:00.095+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 14

55. Η ποινικοποίηση της λεσβιοσύνης, ομοερωτικότητας μπορεί να αποτρέψει τις Lbtiq από το να αναζητήσουν τις υπηρεσίες υγείας εξ' αιτίας του φόβου της αποκάλυψης εγκληματικής συμπεριφοράς, και των αποτελεσμάτων στον τομέα των υπηρεσιών, των εθνικών σχεδίων υγείας και των πολιτικών που δεν αντανακλούν τις ιδιαίτερες ανάγκες των Lbtiq. H Ειδική Εισηγήτρια για την υγεία παρατήρησε: "η ποινική νομοθεσία για τη συναινετική Lbtiq συμπεριφορά, το σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου συχνά παραβιάζει διάφορα ανθρώπινα δικαιώματα, περιλαμβανομένου του δικαιώματος στην υγεία". 98 Στην υπόθεση Toonen, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων απέρριψε τον ισχυρισμό ότι νόμοι που ποινικοποιούν τη συναινετική Lbtiq συμπεριοφρά ήταν ένα αναγκαίο μέτρο για τη δημόσια υγεία, σημειώνοντας ότι οι εν λόγω νόμοι κινδυνεύουν να οδηγήσουν πολλές από αυτές σε υπόγειο κίνδυνο. 99 Από τότε, η Γενική Γραμματεία, οι ειδικές ελέγκτριες και η UNAIDS έχουν επιστήσει την προσοχή στις αρνητικές επιπτώσεις της ποινικοποίησης στην υγεία. 100

56. Σε χώρες όπου δεν υπάρχουν ποινικές κυρώσεις, για τις λεσβοφοβικές, τις σεξιστικές και τις τρανσφοβικές πρακτικές και συμπεριφορές από την πλευρά των ιδρυμάτων υγειονομικής περίθαλψης και του προσωπικού μπορούν, αποτρέψουν τις Lbtiq από την αναζήτηση των υπηρεσιών, η οποία με τη σειρά της έχει αρνητικό αντίκτυπο στις προσπάθειες αντιμετώπισης του HIV - AIDS και άλλων προβλημάτων υγείας. 101 Οι ανησυχίες των πιθανών ασθενών περιλαμβάνουν παραβιάσεις του απορρήτου, περαιτέρω στιγματισμό και βίαια αντίποινα. 102 Η Επιτροπή Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών εξέφρασε ανησυχία για τις λεσβίες, αμφισεξουαλικές, τρανς και intersex γυναίκες ως "θύματα κακοποίησης και κακομεταχείρισης μέσω των παρόχων υπηρεσίες υγείας". 103 Ειδικές ελέγκτριες έχουν επικρίνει επίσης τις πρακτικές τις λεγόμενες «επανορθωτικές» θεραπείες με σκοπό να «θεραπεύσουν» τις λεσβίες από τη λεσβιακή έλξη τις, ως αντιεπιστημονικές, επιβλαβείς και που συμβάλλουν στο στίγμα. 104 *Β

57. Σε πολλές χώρες, οι τρανς αντιμετωπίζουν ιδιαίτερες δυσκολίες πρόσβασης στην υγειονομική περίθαλψη. Οι αγωγές επαναπροσδριοσμού-μετάβασης φύλου, όπου υπάρχουν, είναι συχνά απαγορευτικά δαπανηρές και η κρατική χρηματοδότηση ή η ασφαλιστική κάλυψη είναι σπάνια διαθέσιμες. Οι επαγγελματίες υγείας είναι συχνά ασυγκίνητες στις ανάγκες των τρανς και έχουν έλλειψη της αναγκαίας επαγγελματικής κατάρτισης. 105 Επιπλέον, τα intersex παιδιά, που γεννιούνται με άτυπα χαρακτηριστικά φύλου, συχνά υφίστανται διακρίσεις και ιατρικά περιττή χειρουργική επέμβαση, που εκτελούνται χωρίς την ενημέρωση και τη δική τις-τους συναίνεσή ή των γονέων τις-τους, σε μια προσπάθεια να καθορίσουν το φύλο τις-τους. 106

Γ. Διακρίσεις στην εκπαίδευση

58. Ορισμένες αρχές της εκπαίδευσης και των σχολείων κάνουν διακρίσεις εις βάρος της Lbtiq νεολαίας, λόγω του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της έκφρασης του φύλου της, μερικές φορές οδηγεί στο να μην γίνονται αποδεκτές ή να τις αποβάλουν. 107 Οι νέες Lbtiq αντιμετωπίζουν συχνά τη βία και την παρενόχληση, περιλαμβανομένου του εκφοβισμού, στο σχολείο από τις συμμαθήτριες-ες και τις δασκάλες-ους. 108 Η αντιμετώπιση της προκατάληψης αυτού του είδους και του εκφοβισμού απαιτεί συντονισμένες προσπάθειες από το σχολείο και τις αρχές εκπαίδευσης, την ενσωμάτωση των αρχών της απαγόρευσης των διακρίσεων, την ποικιλομορφία στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών και διαλόγου. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν επίσης να διαδραματίσουν ένα ρόλο στην εξάλειψη των αρνητικών στερεοτύπων των Lbtiq, περιλαμβανομένων των τηλεοπτικών προγραμμάτων που είναι δημοφιλή στη νεολαία.

98 A/HRC/14/20, παράγρ. 6.
99 CCPR/C/50/D/488/1992, παράγρ. 8.5.
100 Δείτε: Το μήνυμα της Γενικής Γραμματείας για την Παγκόσμια Ημέρα κατά του AIDS, 1η Δεκεμβρίου 2009, Νέα Υόρκη, A/HRC/14/20/Add.1, παράγρ. 14, A/HRC/14/24/Add.1, παράγρ. 1141, και A/HRC/17/27/Add.1, παράγρ. 675, UNAIDS, Πιάνοντας το μηδέν: Στρατηγική 2011-2015, UNAIDS, 26η Συνάντηση του προγράμματος UNAIDS Συντονιστικό Συμβούλιο, 22-24 Ιουνίου 2010, θέμα ημερήσιας διάταξης 5 (12). Δείτε επίσης A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 345 - 355.
101 Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το Καμερούν (CCPR/C/CMR/CO/4), παράγρ. 12. Δείτε επίσης A/HRC/14/20, παράγρ. 22-23? Aggleton, P., ο ιός HIV και το AIDS- σχετίζονται με στιγματισμό, τις διακρίσεις και την άρνηση: ερευνητικές μελέτες από την Ουγκάντα και την Ινδία (Γενεύη, UNAIDS, 2000), σ. 17-18, Αφρικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και των Λαών, Ανάλυση Δικαιωμάτων, 26 Μαΐου 2010 (ACHPR/Res163 (XLVII) 2010), "Πρόληψη και θεραπεία του HIV και άλλων σεξουαλικά μεταδιδόμενων λοιμώξεων μεταξύ ανδρών που έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άνδρες και των τρανς: συστάσεις προσέγγισης της δημόσιας υγείας”, Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας-Π.Ο.Υ, 2011, σελ. 10 – 11, Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών, γενικό σχόλιο Αρ. 4 (CRC/GC/2003/4), παράγρ. 6.
102 A/HRC/14/20, παράγρ. 21.
103 Καταληκτικές παρατηρήσεις για την Κόστα Ρίκα (CEDAW/C/CRI/CO/5-6), παράγρ. 40.
104 Δείτε A/HRC/14/20, εδ. 23, και A/56/156, εδ. 24.
105 "Ανθρώπινα Δικαιώματα και ταυτότητα κοινωνικού φύλου”, θέμα εργασίας από το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Ευρώπης, 2009, παράγρ. 3.3, Π.Ο.Υ, «Πρόληψη και θεραπεία του HIV και άλλων σεξουαλικά μεταδιδόμενων λοιμώξεων» (δείτε την υποσημείωση 101), σελ. 30-31.
106 Καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Εξάλειψης των Διακρίσεων κατά των Γυναικών στην Κόστα Ρίκα (CEDAW/C/CRI/CO/5-6), παράγρ. 40.
107 E/CN.4/2006/45, εδ. 113.
108 Δείτε, για παράδειγμα, E/CN.4/2001/52, παράγρ. 75, και E/CN.4/2006/45, παράγρ. 113.

Τα γράμματα με τους αστερίσκους είναι δικά μας
*Β Η "επανώρθωση" στην καθομιλουμένη "μεταστροφή",είναι μορφή "θεραπείας" που συνήθως κάποια ψυοχολόγος, ψυχίατρος προσπαθεί σε λεσβίες να ξυπνήσει το ερωτικό ενδιαφέρον για άντρες με διάφορες μεθόδους. Όπως το να ντύνονται έτσι ώστε να προκαλέσουν το ενδιαφέρον των ανδρών, να πάψουν να έχουν φίλες γυναίκες ή να τις συναναστρέφονται κλπ.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 15

2012-01-04T00:50:00.056+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 15

59. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, η Επιτροπή Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων και η Επιτροπή Δικαιωμάτων των Παιδιών έχουν εκφράσει την ανησυχία τις για λεσβοφοβικές διακρίσεις στα σχολεία, και έκαναν έκκληση για τη λήψη μέτρων αντιμετώπισης των λεσβοφοβικών και τρανσφοβικών συμπεριφορών. 109 Σύμφωνα με την UNESCO, "συχνά στο δημοτικό σχολείο, στη αυλή τα κορίτσια που θεωρούνται από τις άλλες-ους ως αγοροκόριτσα ή τα αγόρια που θεωρούνται ως γυναικοπρεπή υπομένουν πειράγματα και μερικές φορές είναι το πρώτο πλήγμα, που συνδέεται με την εμφάνιση και τη συμπεριφορά τις, εκλαμβάνεται ως αποτυχία στην ετεροκανονικότητα της ταυτότητας βιολογικού φύλου". 110

60. Η απομόνωση και το στίγμα δημιουργούν κατάθλιψη και άλλα προβλήματα υγείας και συμβάλουν στο σκασιαρχείο, στις απουσίες, τα παιδιά υποχρεώνονται σε εκτοπισμό από το σχολείο 111 και, σε ακραίες περιπτώσεις σε απόπειρα αυτοκτονίας. 112 Μια έρευνα στην Αγγλία διαπίστωσε ότι σχεδόν το 65% εκατό της Lgb νεολαίας έχει δεχθεί απειλές στο σχολείο, λόγω του σεξουαλικού της προσανατολισμού και πάνω από το 25% έχει υποστεί σωματική κακοποίηση. 113 Τα ευρήματα αυτά αντικατοπτρίζουν τα αποτελέσματα των μελετών που διεξάγονται και σε άλλες χώρες. 114

61. Μια ανάλογη περιοχή ανησυχίας είναι η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Το δικαίωμα στην εκπαίδευση περιλαμβάνει το δικαίωμα να λάβουν πλήρης, ακριβής και κατάλληλες για την ηλικία τις πληροφορίες σχετικά με την ανθρώπινη σεξουαλικότητα, προκειμένου να εξασφαλιστεί στις νέες να έχουν πρόσβαση σε πληροφορίες που χρειάζονται για να τις οδηγήσει να ζήσουν υγιείς, να προβαίνουν σε ενημερωμένες αποφάσεις και να προστατεύουν την εαυτή τις και τις άλλες-ους από τις σεξουαλικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις. 115 Η Ειδική Εισηγήτρια Δικαιώματος στην Εκπαίδευση σημείωσε ότι "για να είναι περιεκτική, η σεξουαλική εκπαίδευση πρέπει να δώσει ιδιαίτερη προσοχή στην ποικιλομορφία, αφού η καθεμία έχει το δικαίωμα να ασχοληθεί με τη δική της σεξουαλικότητά". 116

Δ. Περιορισμοί της ελευθερίας της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι

62. Σύμφωνα με το άρθρο 19 της Διεθνούς Συμφωνίας Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων, "Η καθεμία έχει δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης, το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία αναζήτησης, λήψης και μετάδοσης πληροφοριών και ιδεών οποιουδήποτε είδους, ανεξαρτήτως συνόρων, είτε προφορικώς, εγγράφως είτε σε έντυπη μορφή, με τη μορφή της τέχνης, ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο της επιλογής της". Η Συμφωνία επιβεβαιώνει επίσης ότι "η καθεμία έχει δικαίωμα στην ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι με άλλες ..." (άρθρο 22), και ότι "το δικαίωμα της ειρηνικής συνάθροισης πρέπει να αναγνωρίζεται" (άρθ. 21). Σύμφωνα με τη Συμφωνία, οι χώρες μέρη μπορούν να περιορίζουν την απόλαυση των δικαιωμάτων αυτών μόνο στο βαθμό που οι περιορισμοί προβλέπονται από το νόμο και είναι αναγκαίοι για την προστασία των δικαιωμάτων τρίτων, της εθνικής ασφάλειας, ή της δημόσιας ασφάλειας, της τάξης, της υγείας ή της ηθικής. Κάθε τέτοιος περιορισμός θα πρέπει να είναι συμβατός με τις διατάξεις, τους σκοπούς και τους στόχους της Συμφωνίας και δεν θα πρέπει να δημιουργεί διακρίσεις. 117

109 Δείτε, για παράδειγμα, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το Μεξικό (CCPR/C/MEX/CO/5), παράγρ. 21, τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Οικονομικών, Κοινωνικών και Πολιτιστικών Δικαιωμάτων για την Πολωνία (E/C.12/POL/CO/5), παράγρ. 12-13, και της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Παιδιών το γενικό σχόλιο αριθ. 3 (CRC/GC/2003/3), παράγρ. 8, και αρ. 13 (CRC/C/GC/13), παράγρ. 60 και 72 (ζ), και τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής για τη Νέα Ζηλανδία (CRC/C/NZL/CO/3-4), παράγρ. 25, τη Σλοβακία (CRC/C/SVK/CO/2), παράγρ. 27-28, και τη Μαλαισία (CRC/C/MYS/CO/1), παράγρ. 31.
110 "Διεθνής διαβούλευση για λεσβοφοβικό εκφοβισμό και παρενόχληση στα εκπαιδευτικά ιδρύματα”, UNESCO γνωμοδοτική εργασία, Ιούλιος 2011.
111 Δείτε, για παράδειγμα, E/CN.4/2006/45, παράγρ. 113.
112 E/CN.4/2003/75/Add.1, παράγρ. 1508.
113 Ruth Hunt και Johan Jensen, οι εμπειρίες των νεαρών Lbtiq στα σχολεία της Αγγλίας: έκθεση για το σχολείο (Λονδίνο, Stonewall, 2007), σελ. 3.
114 "Κοινωνικός αποκλεισμός των νέων λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και τράνς στην Ευρώπη", ILGA- Διεθνής λεσβιακή και γκέι Οργάνωση Νεολαίας, 2006.
115 Δείτε το γενικό σχόλιο αριθ. 4 (CRC/GC/2003/4) της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Παιδιών, παράγρ. 26 και 28. Δείτε επίσης της Διεθνούς Διάσκεψης Πληθυσμού και Ανάπτυξης, το πρόγραμμα δράσης, παράγρ. 7,47, Επιτροπή Πληθυσμού και επίλυσης της Ανάπτυξης 2009 / 1, παράγρ. 7, και την Διεθνή τεχνική καθοδήγηση της UNESCO για τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, τομείς 2.3 και 3.4.
116 A/65/162, παράγρ. 23. Δείτε "Η ολοκληρωμένη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση: δίνει στις νέες τις πληροφορίες, τις δεξιότητες και τις γνώσεις που χρειάζονται”, UNFPA, και “Πρότυπα σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στην Ευρώπη", Περιφερειακό Γραφείο για την Ευρώπη και το Ομοσπονδιακό Κέντρο Αγωγής Υγείας (περιλαμβανομένης της σελίδας 27).
117 Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων γενικό σχόλιο αριθ. 34 (CCPR/C/GC/34), παράγρ. 26. Δείτε επίσης γενικό σχόλιο αριθ. 22 (CCPR/C/21/Rev.1/Add.4), παράγρ. 8. 118 Δείτε A/HRC/4/37, παράγρ. 96, A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 2574-2582, και A/HRC/16/44, A/HRC/11/4/Add.1, παράγρ. 289-292 και 1513-1515, και E/CN.4/2005/64/Add.1, παράγρ. 494.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 16

2012-01-04T00:38:00.066+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 16

63. Διάφοροι φορείς στο πλαίσιο του συστήματος των Ηνωμένων Εθνών έχουν ασχοληθεί με τους περιορισμούς δικαιωμάτων των υπερασπιστριών θεμάτων της σεξουαλικότητας και του κοινωνικού φύλου. 118 Όπου οι χώρες απαιτούν νομική καταχώρηση των μη κυβερνητικών οργανώσεων, αιτήσεις Lbtiq ομάδων απορρίφθηκαν ή η νομική καταχώρησή τις ανακλήθηκε. 119 Η απειλή της ανάκλησης της καταχώρησης έχει χρησιμοποιηθεί για να περιορίσει τις υπερασπίστριες θεμάτων σεξουαλικότητας και κοινωνικού φύλου αλλά και για να εκφοβίσει τα μέλη σχετικών οργανώσεων. Η αστυνομία επιτέθηκε στα γραφεία Lbtiq ομάδων και κατάσχεσαι σκληρούς δίσκους υπολογιστών και λίστες επαφών των επισκεπτριών και των υποστηρικτριών, εκθέτοντας έτσι άλλες σε κίνδυνο παρενόχλησης ή βίας. 120 Όπου τα ηλεκτρονικά αρχεία περιείχαν πληροφορίες σχετικά με το σεξουαλικό προσανατολισμό, την πρόληψη του HIV, περιλαμβανομένης της χρήσης προφυλακτικού, το προσωπικό και οι εθελόντριες των Lbtiq ομάδων μερικές φορές έχουν συλληφθεί ή παρενοχληθεί. 121 Η προσωπική φήμη των υπερασπιστριών των δικαιωμάτων της σεξουαλικότητας και του κοινωνικού φύλου έχει γίνει αντικείμενο αμφισβήτησης και δυσφήμισης, μεταξύ άλλων με ισχυρισμούς που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό, στο πλαίσιο των προσπαθειών καταστολής της υπεράσπιση τις. 122 Ειδικές ελέγκτριες έχουν τονίσει τους κινδύνους που αντιμετωπίζουν οι υπερασπίστριες λόγω της αντίληψης ότι "προκαλούν, αμφισβητούν τις αποδεκτές κοινωνικο-πολιτισμικές νόρμες, τις παραδόσεις, τις αντιλήψεις και τα στερεότυπα σχετικά με τη γυναικότητα, τον σεξουαλικό προσανατολισμό, καθώς και το ρόλο και τη θέση των γυναικών στην κοινωνία". 123

64. Οι Lbtiq υπερασπίστριες και υποστηρίκτριες σχετικών δικαιωμάτων έχουν υποστεί βία και παρενόχληση, κατά τη σύγκληση συνεδριάσεων-συναντήσεων ή πολιτιστικών εκδηλώσεων, ή συμμετέχουν σε Lbtiq "πορείες ισότητας". Σε ορισμένες χώρες, όπου τέτοιες εκδηλώσεις στερούνται την προστασία ή την άδεια της αστυνομίας, μερικές φορές υπό το πρόσχημα της απειλής των ηθών ή της δημόσιας ασφάλειας, η οποία δίνει προνόμια σε όσες είναι αντίθετες και όχι σε εκείνες που διεκδικούν τα δικαιώματα. Λόγω της απουσίας αποτελεσματικής προστασίας από την αστυνομία, οι υπερασπίστριες και οι διαδηλώτριες έχουν μερικές φορές υποστεί σωματική βία και παρενόχληση από κρατικούς και μη κρατικούς φορείς, συμπεριλαμβανομένων των ομάδων "σκίνχεντ" και φονταμενταλιστών. 124 Το 2010, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επέβαλε πρόστιμο στη Ρωσική Ομοσπονδία για παραβίαση του δικαιώματος του συνέρχεσθαι, για διακρίσεις και για αποζημίωση αφότου το κράτος απαγόρευσε τις Lbtiq παρελάσεις στη Μόσχα για λόγους δημόσιας ασφάλειας. Το Δικαστήριο δήλωσε ότι "η ύπαρξη απλώς ενός κινδύνου είναι ανεπαρκής για την απαγόρευση της εκδήλωσης". 125

65. Ειδικές ελέγκτριες έχουν εκφράσει ανησυχίες για τους περιορισμούς στην ελευθερία της έκφρασης – περιλαμβανομένης της άμεσης λογοκρισίας, των απαγορεύσεων σχετικά με τη διάδοση πληροφοριών και τους περιορισμούς στη νομική υπεράσπιση - που υποτίθεται ότι δικαιολογείται από λόγους υποτιθέμενων απειλών για τη δημόσια υγεία, την ηθική ή την ασφάλεια της χώρας. 126 Περιορισμοί σχετικά με πληροφορίες για το σεξουαλικό προσανατολισμό, περιλαμβανομένων και εκείνων που υποτίθεται ότι αποσκοπούν στην προστασία της "δημόσιας αιδούς", έχουν δυσμενείς επιπτώσεις στις προσπάθειες για τη δημόσια υγεία, ακόμη και σε σχέση με τη μετάδοση του ιού HIV. 127

Ε. πρακτικές διακρίσεων στην οικογένεια και στην κοινότητα
66. Ενώ οι οικογένειες και οι κοινότητες συχνά είναι μια σημαντική πηγή υποστήριξης, συμπεριφορές διάκρισης μέσα στις οικογένειες και στις κοινότητες εμποδίζουν επίσης την ικανότητα των Lbtiq να απολαμβάνουν το πλήρες φάσμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τέτοιες διακρίσεις εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους, μεταξύ άλλων μέσω του αποκλεισμού από το οικογενειακό σπίτι, την αποκλήρωση, με το να τις εμποδίσουν να πηγαίνουν στο σχολείο, να τις πηγαίνουν σε ψυχιατρικά ιδρύματα, να τις αναγκάζουν να παντρευτούν, να τις αναγκάζουν να παραιτηθούν από τα παιδιά τις, να τις τιμωρούν για την εργασία τις ως ακτιβίστριες και να υπόκεινται σε επιθέσεις κατά προσωπικής τις φήμης. Σε πολλές περιπτώσεις, οι λεσβίες, αμφισεξουαλικές και οι τρανς γυναίκες βρίσκονται σε ιδιαίτερο σε κίνδυνο λόγω των εδραιωμένων ανισοτήτων με βάση το γυναικείο φύλο που περιορίζουν την αυτονομία λήψης αποφάσεων σχετικά με τη σεξουαλικότητα, την αναπαραγωγή και την οικογενειακή ζωή. 128

67. Η οικογένεια ή η κοινότητα επιβάλλουν συχνά τα στερεότυπα του γυναικείου φύλου και τιμωρούν όσες τα καταπατούν. Το 1997, η Ειδική Εισηγήτρια για τη βία κατά των γυναικών τόνισε, "η κοινότητα μπορεί επίσης να είναι ο τόπος των περιορισμών και των κανόνων της γυναικείας σεξουαλικότητας ... Οι γυναίκες που ... ζουν τη σεξουαλικότητά τις με τρόπους διαφορετικούς από ετεροφυλοφιλία συχνά υφίστανται βία και εξευτελιστική μεταχείριση". 129 Μηχανισμοί των Ηνωμένων Εθνών και μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν καταγράψει μια σειρά παραβιάσεων στις λεσβίες με βάση το φύλο - συμπεριλαμβανομένων του αναγκαστικού γάμου, της αναγκαστικής εγκυμοσύνης, και το βιασμό στο γάμο - μερικές από τις οποίες εφαρμόζονται ως μορφές τιμωρίας για υποτιθέμενη ή πραγματική σεξουαλική συμπεριφορά ή προσανατολισμό. 130

118 Δείτε A/HRC/4/37, παράγρ. 96, A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 2574-2582, και A/HRC/16/44, A/HRC/11/4/Add.1, παράγρ. 289-292 και 1513-1515, και E/CN.4/2005/64/Add.1, παράγρ. 494.
119 Δείτε A/HRC/4/37/Add.1, παράγρ. 29 (για την Αργεντινή), παράγρ. 511 (για τη Νιγηρία), και παράγρ. 686 (για την Τουρκία), και A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 1558-1562 (για το Κιργιζιστάν) και το 2574 -2577 (για την Τουρκία).
120 A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 1558-1562 και 2574-2582.
121 A/HRC/16/44/Add.1, παράγρ. 2517-2525 (για τη Ζιμπάμπουε).
122 A/HRC/16/44, παράγρ. 85.
123 Δείτε E/CN.4/2001/94, παράγρ. 89 (ζ), και A/HRC/16/44.
124 Δείτε A/HRC/10/12/Add.1, παράγρ. 275 - 280 (για τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη) και A/HRC/11/4/Add.1, σκέψεις. 289-292, και A/HRC/16/44/Add.1, παράγρ. 1157-1164 (για την Ινδονησία).
125 Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Alekseyev κατά Ρωσίας, 14599/09, απόφαση της 21ης Οκτωβρίου 2010, παράγρ. 75-76. Δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σχετικά με την Ρωσική Ομοσπονδία (CCPR/C/RUS/CO/6), παράγρ. 27. Δείτε επίσης Baczkowski και λοιπές κατά της Πολωνίας, αριθ. αίτησης. 1543 - 1506, 3 Μαΐου 2007, παράγρ. 64.
126 Δείτε A/58/380, παράγρ. 6, 11-12 και 15-20, A/HRC/4/37, παράγρ. 95-97? A/HRC/4/37/Add.1, παράγρ. 402, και E/CN.4/2002/72, παράγρ. 57. Δείτε επίσης την κοινή δήλωση της Ειδικής Αντιπροσώπου της Γενικής Γραμματείας Υπερασπιστριών των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, της Ειδικής Εισηγήτριας Σύγχρονων Μορφών Ρατσισμού, φυλετικών διακρίσεων, ξενοφοβίας και της σχετικής μισαλλοδοξίας, της Ειδικής Εισηγήτριας για τη Βία κατά των Γυναικών, και της Ειδικής Εισηγήτριας για το δικαίωμα στο υψηλότερο δυνατό επίπεδο σωματικής και ψυχικής υγείας (για τη Νιγηρία), που διατίθεται στην www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/DisplayNews.aspx?NewsID=5599&LangID=E (10 Νοεμβρίου 2011), και A/HRC/14/23/Add.1, παράγρ. 1401-1405 (για τη Λιθουανία).
127 UNAIDS, Πιάνοντας το Μηδέν: Στρατηγική 2011-2015.
128 Δείτε E/CN.4/2000/68/Add.5, παράγρ. 13, E/CN.4/2002/83, παράγρ. 99-105, E/CN.4/2006/61/Add.3, παράγρ. 51 και A/HRC/4/34/Add.3, παράγρ. 34. Δείτε επίσης CEDAW/C/GUA/CO/7, παράγρ. 19, και Τέταρτη Παγκόσμια Διάσκεψη Γυναικών, Πρόγραμμα δράσης Πεκίνου, παράγρ. 96. Συμπεριφορές διάκρισης επίσης μερικές φορές αντικατοπτρίζονται στις αποφάσεις σχετικές με την επιμέλεια των παιδιών, για παράδειγμα, το Διαμερικανικό Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει παραδεχθεί μια υπόθεση που αφορά μια λεσβία μητέρα και τις κόρες της για την έννομη προστασία τις, μια απόφαση από τις αρχές της Χιλής που της την αρνήθηκαν την επιμέλεια με βάση τον σεξουαλικό της προσανατολισμό: Δείτε την υπόθεση 1271-1204, Karen Atala και Κόρες κατά της Χιλής, αριθ. έκθεσης 42/08, OEA / Ser.L / V / II.130 Doc. 22, rev. 1 (2008).
129 E/CN/4/1997/47, παράγρ. 8.
130 Δείτε A/HRC/16/44, παράγρ. 23-24, E/CN.4/2002/106, παράγρ. 90-92, E/CN.4/2002/83, παράγρ. 57 και 101 – 102, και A/61/122/Add.1, παράγρ. 57, 73, 84 και 151.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 17

2012-01-04T00:25:00.044+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 17

F. Άρνηση της αναγνώρισης των σχέσεων και της ανάλογης πρόσβασης σε κρατικές και άλλες παροχές

68. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάνθηκε ότι οι χώρες δεν υποχρεούνται, δυνάμει του διεθνούς δικαίου, να επιτρέψουν σε λεσβιακά ζευγάρια να νυμφεύονται. 131 Ωστόσο, η υποχρέωση προστασίας των προσώπων από τις διακρίσεις με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό εκτείνεται και στη διασφάλιση ότι τα άγαμα λεσβιακά ζευγάρια αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο και δικαιούνται τις ίδιες παροχές με τα άγαμα ετερό ζευγάρια. 132

69. Σε ορισμένες χώρες, το κράτος προσφέρει παροχές σε παντρεμένα και άγαμα ετερό ζευγάρια, αλλά αρνείται αυτές τις παροχές σε άγαμα λεσβιακά ζευγάρια. Παραδείγματος χάρη τα συνταξιοδοτικά δικαιώματα, τη δυνατότητα να αφήσει την περιουσία στην επιζώσα συντρόφισα, την ευκαιρία να παραμείνει σε δημόσια στέγαση μετά το θάνατο της συντρόφισας, ή τη δυνατότητα εξασφάλισης παραμονής της αλλοδαπής συντρόφισας. Η έλλειψη επίσημης αναγνώρισης των λεσβιακών σχέσεων και η απουσία της νομικής απαγόρευσης των διακρίσεων επίσης οδηγεί τα λεσβιακά ζευγάρια σε διακρίσεις από ιδιωτικούς φορείς, συμπεριλαμβανομένων των παρόχων υπηρεσιών υγειονομικής περίθαλψης και των εταιρειών ασφάλισης.

70. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων εξέφρασε την ικανοποίησή της για τα μέτρα αντιμετώπισης των διακρίσεων σ' αυτό το πλαίσιο. Κλείνοντας τις παρατηρήσεις της για την Ιρλανδία, η Επιτροπή κάνει έκκληση στις Χώρες μέλη να διασφαλίσουν ότι η προτεινόμενη νομοθεσία για την δημιουργία Συμφώνου Συμβίωσης δεν θα θέτει "διακρίσεις ως μη παραδοσιακή μορφή συμβίωσης, θα περιλαμβάνει τη φορολογία και τη κοινωνική πρόνοια". 133

Γ. Αναγνώριση κοινωνικού φύλου και σχετικά θέματα

71. Σε πολλές χώρες, οι τρανς δεν είναι σε θέση να αποκτήσουν νομική αναγνώριση του κοινωνικού φύλου που προτιμούν, περιλαμβανομένου της μετάβασης-επαναπροσδιορισμού του φύλου και του πρώτου ονόματος στην ταυτότητα και άλλα έγγραφα που εκδίδει το κράτος. 134 Ως εκ τούτου, αντιμετωπίζουν πολυάριθμες πρακτικές δυσκολίες, ακόμη και όταν υποβάλλουν αίτηση για απασχόληση, στέγαση, τραπεζική πίστωση ή κρατικές παροχές, ή όταν ταξιδεύουν στο εξωτερικό.

72. Οι κανονισμοί στις χώρες που αναγνωρίζουν την χειρουργική μετάβαση - επαναπροσδιορισμό του φύλου απαιτούν συχνά, ρητά ή άρητα, οι υποψήφιες να υποβάλλονται σε χειρουργική επέμβαση στείρωσης ως προϋπόθεση για την αναγνώριση. Μερικές χώρες απαιτούν επίσης από αυτές που αναζητούν νομική αναγνώριση του επαναπροσδιορισμού του φύλου να είναι άγαμες, πράγμα που σημαίνει υποχρεωτικό διαζύγιο στη περίπτωση όπου αυτές είναι σε γάμο.

73. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει εκφράσει ανησυχία όσον αφορά την έλλειψη συμφωνίας για τη χορήγηση νομικής αναγνώρισης της transgender ταυτότητας. Έχει προτρέψει τις Χώρες να αναγνωρίσουν το δικαίωμα των τρανς να επαναπροσδιορίσουν χειρουργικά το φύλο τις, επιτρέποντας την έκδοση νέων πιστοποιητικών γέννησης και σημείωσε πως η έγκριση νομοθεσίας θα διευκολύνει τη νομική αναγνώριση της χειρουργικής μετάβασης - επαναπροσδιορισμού του φύλου. 135

131 Joslin κατά της Νέας Ζηλανδίας (CCPR/C/75/D/902/1999), 10 IHRR 40 (2003).
132 Young κατά της Αυστραλίας (CCPR/C/78/D/941/2000), παράγρ. 10.4.
133 CCPR/C/IRL/CO/3, παράγρ. 8.
134 Στο ίδιο δείτε τις καταληκτικές παρατηρήσεις της Επιτροπή για την Αγγλία και την Βόρεια Ιρλανδία (CCPR/C/GBR/CO/6), παράγρ. 5. Δείτε επίσης A/64/211, παράγρ. 48, και T. Hammarberg, "Τα ανθρώπινα δικαιώματα και η transgender ταυτότητα», Συμβούλιο της Ευρώπης, Στρασβούργο, 2009, παράγρ. 3.2.1.
135 Δείτε CCPR/C/IRL/CO/3, παράγρ. 8, και CCPR/C/GBR/CO/6, παράγρ. 5.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 18

2012-01-04T00:07:00.035+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 18

VI. Ανακύπτουσες απαντήσεις

74. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα, σε όλες τις περιοχές, πρωτοβουλιών που αναπτύχθηκαν από τις Χώρες και τα μη Κρατικά νομικά πρόσωπα που επιδιώκουν να αντιμετωπίσουν τη βία και τις διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και της τρανς ταυτότητας φύλου. Ενώ όλες αυτές οι πρωτοβουλίες είναι πάρα πολλές για να αναφερθούν, τα παρακάτω παραδείγματα δείχνουν τα είδη των δράσεων που προσδιορίζονται κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας της παρούσας μελέτης.

75. Πολλές Χώρες μέλη έχουν θεσπίσει προγράμματα κατάρτισης για τις υπαλλήλους επιβολής του νόμου για να τις ευαισθητοποιήσουν ως προς τη μεροληπτική-βία εναντίον των Lbtiq και να τις βοηθήσει να αναγνωρίζουν, να καταγράφουν και να ανταποκρίνονται στις καταγγελίες των εν λόγω εγκλημάτων. Ορισμένες χώρες, περιλαμβανομένης της Ισπανίας και της Ονδούρας, έχουν διορίσει ειδικές εισαγγελείς για να διερευνούν και να φέρουν τις υποθέσεις στο δικαστήριο. Στη Νότια Αφρική, μια εθνική ομάδα εργασίας λεσβοφοβικών και τρανσφοβικών εγκλημάτων μίσους έχει καθιερωθεί μετά από διαβουλεύσεις με την Lbtiq κοινότητα. 136 Ορισμένες χώρες, όπως η Βραζιλία, το Εκουαδόρ, η Γερμανία, η Ολλανδία και η Ουρουγουάη, έχουν χρησιμοποιήσει την Αρχές της Yogyakarta για να βοηθήσουν στην καθοδήγηση πολιτικών ανταπόκρισης υποθέσεων βίας και διακρίσεων. 137

76. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα εκστρατειών ενημέρωσης της κοινωνίας, σε ορισμένες περιπτώσεις αναπτύχθηκαν με κρατική στήριξη, για την αντιμετώπιση των κοινωνικών προκαταλήψεων. Στη Βραζιλία, η κυβέρνηση υποστήριξε μια εκστρατεία της δημόσιας εκπαίδευσης με το σύνθημα “Η Βραζιλία χωρίς Λεσβοφοβία". Παρόμοιες πρωτοβουλίες, συχνά υπό την ηγεσία της κοινωνίας των πολιτισών, ξεκίνησαν σε χώρες σε όλες τις περιοχές. Διασημότητες έχουν παίξει σημαντικό ρόλο ως μεταφορείς μηνύματος σε τέτοιου είδους εκστρατείες.

77. Παραδείγματα πρωτοβουλιών για την καταπολέμηση της λεσβοφοβίας και της τρανσφοβίας στα εκπαιδευτικά ιδρύματα περιλαμβάνουν προγράμματα κατάρτισης του διδακτικού προσωπικού, της δημιουργίας «ασφαλών χώρων» για τις νεαρές Lbtiq στα σχολεία, καθώς και εκστρατείες ευαισθητοποίησης. Στην Αυστραλία, το δημόσια χρηματοδοτούμενο πρόγραμμα κατάρτισης και εκπαιδευτικού υλικού Συνασπισμός Ασφαλών Σχολείων (www.safeschoolscoalitionvictoria.org.au). Στην Κίνα, Κορίτσια και Αγόρια Μέλη του Συνδέσμου του Χονγκ Κονγκ ( www.bgca.org.hk) owww.bgca.org.hk, κατά της λεσβοφοβίας - Lbtiqphobia δημιούργησαν βίντεο που παρουσιάζεται στα σχολεία και το έχει παρακολουθήσει μισό εκατομμύριο ανθρώπων στο διαδίκτυο. 138
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, έχουν Lbtiq-Ετερό Συμμαχίες ή αντίστοιχες λέσχες που είναι εγκατεστημένες σε περισσότερα από 4.000 γυμνάσια και λύκεια. 139

78. Εθνικοί φορείς ανθρωπίνων δικαιωμάτων μπορεί να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο. Για παράδειγμα, το 2011, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Κένυα που δημιούργησε την έκθεση, «Οι εκτός νόμου ανάμεσά μας: Μια Μελέτη της Lbtiq Κοινότητας "Αναζήτηση για την Ισότητα και τη Μεταχείριση μη Διάκρισης στη Κένυα". Το Φόρουμ Εθνικών Οργανώσεων Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Ασίας-Ειρηνικού, διευκόλυνε τον διάλογο μεταξύ των ιδρυμάτων-μελών, με θετικές συνεισφορές από τα εθνικά θεσμικά όργανα της Αυστραλίας, της Ινδονησίας, της Ιορδανίας, της Μαλαισίας,της Μογγολίας, του Νεπάλ, της Νέας Ζηλανδίας, των Φιλιππίνων, της Δημοκρατίας της Κορέας και της Ταϊλάνδης. 140

136 Δείτε www.justice.gov.za/m_statements/2011/20110504_lbgti-taskteam.html (Τελευταία πρόσβαση 9.11.2011).
137 Αν και δεν είναι νομικά δεσμευτικές, οι Αρχές της Yogyakarta για την Εφαρμογή του Διεθνούς Δικαίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων σε σχέση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την τρανς ταυτότητα φύλου καθοδηγούν τις χώρες σε θέματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων και νομικών προτύπων. Στη διαδικασία καθολικής περιοδικής εξέτασης, αρκετές κυβερνήσεις έχουν δεσμευτεί να χρησιμοποιούν τις Αρχές στην μελλοντική ανάπτυξη της πολιτικής. Επιπλέον, ο Οργανισμός Αμερικανικών Χωρών μπορεί να εξετάσει τη δημιουργία μίας ειδικής εισηγήτριας για Lbtiq παραβιάσεις.
138 Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε www.belongto.org.
139 Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε www.glsen.org.
140 Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις εργασίες του Φόρουμ Ασίας-Ειρηνικού σε αυτόν τον τομέα και τη συμβολή των εθνικών φορέων ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην περιοχή, δείτε: www.asiapacificforum.net/support/issues/sexual_orientation.

HRC/19/41 Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα 19

2012-01-03T23:46:00.035+02:00

Πρώτη Ετήσια έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του Ο.Η.Ε. για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα των Lbtiq 19

79. Ορισμένες χώρες - μεταξύ άλλων, η Αυστραλία, η Ινδία, το Νεπάλ, το Πακιστάν, η Πορτογαλία, η Αγγλία και η Ουρουγουάη - έχουν καταστήσει ευκολότερο για τις transgender και τις intersex να αποκτήσουν νομική αναγνώριση της χειρουργικής μετάβασης-επαναπροσδιορισμού φύλου ή να καθορίζονται με άλλο κοινωνικό φύλο, εκτός από το γυναικείο ή το ανδρικό. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Νέας Ζηλανδίας ολοκλήρωσε πρόσφατα μια διετή διαβούλευση ώστε να προσδιορίσει τις ανησυχίες για τα ανθρώπινα δικαιώματα των transgender. 141

80. Τέλος, αναγνωρίζοντας ότι η διασφάλιση των δικαιωμάτων των Lbtiq είναι μια πολύπλευρη επιχείρηση, η κυβέρνηση της Νορβηγίας δημοσίευσε πρόσφατα ένα σχέδιο δράσης για να κινητοποιήσει οκτώ υπουργεία της κυβέρνησης ώστε να εφαρμόσουν μια σειρά συγκεκριμένων μέτρων. 142

81. Η παρούσα έκθεση συνοψίζει μόνο ορισμένες από τις πληροφορίες που συλλέγονται από φορείς και ειδικές ελέγκτριες των Ηνωμένων Εθνών, τις περιφερειακές και τις μη κυβερνητικές οργανώσεις σχετικά με τη βία και τις διακρίσεις με βάση τον πραγματικό ή τουν θεωρούμενο σεξουαλικό προσανατολισμό ή της τρανς ταυτότητας φύλου. Μια πιο συνεκτική ανάλυση των αμφισβητήσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων τις που αντιμετωπίζουν οι Lbtiq θα απαιτούσε μια πιο εκτεταμένη μελέτη και, στο μέλλον, την τακτική υποβολή εκθέσεων.

82. Παρ' όλα αυτά, επί τη βάσει των πληροφοριών που παρουσιάζονται εδώ, προκύπτει ένα υπόδειγμα παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που απαιτεί μια απάντηση. Οι κυβερνήσεις και η δια- κυβερνητικοί φορείς έχουν αγνοήσει συχνά τη βία και τις διακρίσεις με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό και την τρανς ταυτότητα φύλου. Η εντολή του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων απαιτεί να αντιμετωπιστεί αυτό το κενό: το Συμβούλιο θα πρέπει να προωθήσει "το καθολικό σεβασμό προστασίας όλων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών για όλες, χωρίς διάκριση-διαφοροποίηση οποιασδήποτε μορφής και κατά δίκαιο και ισότιμο τρόπο". 143 Με την έγκριση, τον Ιούνιο 2011 ψηφίσματος 17/19, το Συμβούλιο του ΟΗΕ εξέφρασε ρητά την "σοβαρή ανησυχία" του για τη βία και τις διακρίσεις βάσει σεξουαλικού προσανατολισμού και τρανς ταυτότητας φύλου. Περαιτέρω δράση είναι πλέον απαραίτητη, ειδικά σε εθνικό επίπεδο, ώστε τα πρόσωπα να προστατεύονται καλύτερα από τέτοιου είδους παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στο μέλλον.

83. Οι συστάσεις προς τις Χώρες μέλη που παρατίθενται κατωτέρω, οι οποίες δεν είναι εξαντλητικές, βασίζονται σε μέτρα που συνιστώνται από μηχανισμούς Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ.

140 Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις εργασίες του Φόρουμ Ασίας-Ειρηνικού σε αυτόν τον τομέα και τη συμβολή των εθνικών φορέων ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην περιοχή, δείτε: www.asiapacificforum.net/support/issues/sexual_orientation
141 "Είμαι Αυτή που Είμαι», η εξεταστική έκθεση Transgender της Νέας Ζηλανδίας, Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Νέα Ζηλανδία, 2008.
142 "Βελτίωση της ποιότητας ζωής των λεσβιών, γκέι, αμφισεξουαλικών και trans, 2009 -2012", Νορβηγικό Υπουργείο Ισότητας και Παιδιών, 2008.
143 Ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης 60/251, παράγρ. 2.